материи.
Развитие представляет собой закономерное, целостное, необратимое
структурное изменение систем, имеющее опр направленность. Обратимые и
ненаправленные изм не есть развитие. Бывает
восходящее и нисходящее развитие. В нез-те разв возникает качественно
новое. Сущ характеристику разв составляет время, определяет его
направленность. Древние -- нет развития, время протекает циклически.
космос вечен и не развивается. Христианство --- развитие в области
духа, и только. Возр --- линейное время, формир понятие естестве
истории и развития природы. Космогонические теории и идеи
эволюции в биологии и геологии. Идеи развития мирового духа у
Гегеля. Диалектика есть наука о развитии как о фунд свве материи.
Два типа развития --- эволюция и революция. Процесс неоднороден,
возможны нелин, скачкооб, регресс, законы диалектики отриц отриц, ед
и борьба прот, колво в качесто..
Движение есть единство изменчивости и устойчивости, беспокойства и покоя.
В потоке не прекращ движения всегда присутствуют дискретные моменты
покоя., проявляющиеся прежде всего в сохранении внутренней природы каждого
данного движения, в виде равновесия движений и их относительно устойчивой
формы, т.е. относительного покоя. Покой, т.о., сущ как характеристика движ
в какой-либо устойчивой форме. Как бы не изменялся предмет, но пока он
сущ, он сохраняет свою определенность. Река остается рекой.
Абсолютный покой невозможен.
Существует несколько качественно различных форм движ материи: механ,
физическая(атом) , хим(молекула), биологическая(белок),
социальная(общество)... Качественное разнообразие
одного уровня не м.б. объяснено кач разнообразием другого. Точное описание
движ частиц воздуха не может объяснить смысл чел речи. Однако необходимо
иметь в виду и общие закономерности, свойственные всем уровням, а также их
взаимодействие. Эта связь выраж в том, что высшее включает низшее. (ДНК -
хим соединение) Однако высшие формы не включены в низшие. (нет жизни в хим
соединениях)это не только формы движения, но и типы структурной
организации материи.
Физич - разл виды взаимодействия, э/м, сильное, слабое, грав,, тепл
процессы, звук колебания, изменение косм систем, геологические.
Химич - реакции взаимод, изменения агрегатных состояний.
Биолог - обмен веществ, отражение, саморегуляция, биоценозы и экология.
Общ - политика, экономика, этика и др.
Прослеживание связей между различными формами движ материи позволяет
создать картину их развития во вселенной. На его разных этапах возникают
все новые уровни организации материи и соотв им формы движения, причем
появление каждой новой формы связано с состоянием Вселенной как целого.
Сразу после Б. Взрыва не было ни атомов ни соотв им форм движения. Хим и
физ формы движения возникли на опред уровне развития Вселенной. Также на
опр этапе косм эволюции сформировались планетные системы, возникли условия
для возникнов жизни,т.е биол формы движения. В этом смысле жизнь надо
рассматривать как космическое явление. В свою очередь только пройдя длит
этап эволюции, жив природа смогла породить социально организованную
материю., и тогда возникла социальная форма движ.
Совр наука показывает, что наша астрономическая вселенная, мир, в кот мы
живем, по-видимому, явл только одним из возможных миров. Причем уже в
особенностях взаимод. элементарных частиц заложены опр предпосылки,
возможности для развертывания более сложных форм движения. (мировые
константы)
В соврем космологии указанные идеи входят в содержание так называемого
антропного принципа, согласно кот наш мир устроен таким образом, что
допускает возможность появл человека как закономерного итога эволюции
материи. Но возможны и др миры, с другими мир константами. Эти миры
возможно бедны, пусты и допускают только низшие формы движ материи, а
возможно и наоборот. В этом смысле человек и чел общество предстают как
такая форма организации материи, кот обусловлена свойствами целого нашей
Вселенной, фундаментальными характеристиками космоса.
Мировое развитие являет собой закономерный поступательный процесс,
противоречия которого представляют собой источник, движ силу общ
прогресса.Всемирная история постоянно выдвигала пробл противоречий общ
прогресса, и каждая ее эпоха свидетельствовала о катаклизмах, переворотах
и вместе с тем она являет собой необходимый процесс движ человечества от
одних форм своей соц организации к другим, более совершенным.
\newpage
{\sf 24. Принцип детерминизма. Категории: причина и следствие,
необходимость и случайность, возможность и действительность. Причина
и цель. Закон. }
Детерминизм и индетерминизм. Детерминизм - методолог принцип, согласно
которому из факта, что в мире все взаимосвязано и прич обусловлено,
следует возм познания и предсказания событий, имеющих как однозначно
определ, так и вероятностную природу. Механический детерминизм -
однозначная прич обусловленность=> абсол строгое предсказание.
Индетерминизм - методолог позиция, в кот отрицается как объективность
прич связей, так и ценность причинных объяснений в науке. Г.Риккерт:
"Причинное объясн действительно лишь в пределах наук о прир и неприменимо
к наукам о духе, т.е. наукам общественным". Чел воля (или в телеологии -
воля божественная) рассматривается детерминизмом как автономная сила, своб
в своих проявлениях от всякой причинности и необходимости, т.е ничем не
обусловленная. Индетерм трактуют принцип объективн необходимости как
фатализм.
Принципы детерминизма.
1. Тезис о всеобщей обусловленности
материальных систем и процессов. Детерминизм есть отношение.
характеризующее зависимость вещей от любых факторов.
2. В основе всего многообразия
отношений детерминации лежит генетическая, причинная необходимость.
Принцип причинности. каждое событие имеет причину и является
причиной чего-л.
3.Тезис и многообразии принципов детерминации и существовании
непричинных отношений.
4. Тезис о закономерности или регулярности отношений обуславливания.
Стройная организация всего сущего. Телеология - определяется изначальным
целевым устремлениям природы. Стихийно действ причина рассм как
действующая в преднамеренно избранном направлении, т.е как цель. Цель
ставится творцом. Гейне: "деревья зелены потому, что зел цвет полезен для
глаз. Бог создал быков так как гов бульон полезен для чел; ослов для
сравнения, а самого чел, чтобы он ел гов бульон и не был ослом"
Естественный отбор - вот истинная причина совершенства орган мира,
причина объективной целесообразности природы. в природе
целесообразность достигается , когда обратное возд следствия на причину
принимает отриц вид. ТОгда информ между требуем состоянием и реально
достигнутым превращается в причину, заставляющую регулируемую часть
системы двиг так, чтобы приближ к целесообразности.
Однако сознательная цель явл одним из атрибутов в сфере челов
деятельности. В науке часто применяется целевой подход, т.е. подчинение
процесса исследования его целевой, конечной стадии. цель есть
начальный, а не конечный продукт, и сама является причиной.
Понятие причины и следствия возникают на стыке принципов
всеобщей связи и развития. С точки зрения принципа всеобщ связи причинность
опред как один
из видов связи, а именно как генетическая связь между явлениями,
при которой одно явление при наличии определенных условий с
необходимостью порождает другое.. С точки зр принципа развития причинность
определяется так: всякое изменение и тем более развитие, т.е. изменение в
сторону появл нового качества, имеет свою прич и следствие. Причинные
отнош присутствуют при люб проц изменения.
Ограничение на прим принципа причинности накладываются принципом всеобщей
вязи. К не имеющим прич - следств связей относятся такие виду связей как
пространственно-временные коррелляции, функциональные зависимости,
отношения симметрии... Однако люб явление имеет свои прич и следствия, не
с одним так с другим.
Причина есть взаимодействие, следствие есть результат взаим. Два типа. 1) ведущее к изменениям
состояний и свойств уже сущ объектов --- вирусы; 2)порождающее новые
объекты --- электрон позитрон рождают 2 фотона. критерии причинных
отношений: 1) порождение или производство, субстанциональный характер
причинной связи. Подтверждение в ОТО; 2) временная ассиметрия. Причина
предшествует следствию. см тоже ОТО.Процесс причинения необратим. в
то же время факт постоянного предшествования по времени не есть
критерий причинности(лето-осень). 3) необходимость, однозначность.
Равные причины всегда порождают равные следствия. связь следствия с
причиной не может быть случайной, а вот причины --- могут; 4)
временная и пространственная непрерывность, смежность.
Одной из характер причинности является ее связь с катег времени. Время -
форма сущ материи, в кот наиболее естественно реализ причинно-следств
связи. До сих пор прич-сл связь взятая в аспекте врем понимается по
разному. Одни счит , что причина всегда предшеств. следствию. Какое-то
время пр и сл сосуществуют, а потом прич угасает а сл превращается в новую
величину. Др утверждают, что интервалы частично накладываются, третьи, что
прис и сл строго одновременны. Четвертые говорят, что бессмысл говорить о
прич, кот существ и значит действует, если ее сл еще не вступило в сферу
бытия. Разве м.б. недействующая причина?
Но пон пр и сл равно используются для хар одновременно протек событий,
явлений примык друг к другу во врем, и явл, ля кот следствие зарождается в