ИПГМ "работает" в оба направления: от микроструктуры в сторону макроструктуры, т.е. в сторону укрупнения структуры и, наоборот, от макроструктуры в сторону микроструктуры, т.е. в сторону измельчения структуры, а также в пределах этих структур. При этом каждое новое структурное состояние характеризуется рядом особых показателей и совокупностью количественных и качественных составляющих и гармоничного "облика" объекта либо явления. Поэтому условно введем название противоположного принципа "антимезоскопичности": ИПГА.
На основе сформулированного принципа был построен метод, названный нами ИПГМ-метод. Название этого метода образовано из двух аббревиатур: ИПГМ-генезис, ИПГМ-синтез. Следует заметить, что данный принцип представляет из себя расширенный и обобщенный вариант принципа мезоскопичности, известного в синергетике, как принцип объединения эффекта структурной когнитивности и эффекта системно-композиционной обновляемости. Мы добавили сюда открытые нами эффект самосовершенствования гармонии и эффект самодвижения информации, а также принцип информационной потребности живых существ (Закон информационности живых существ - ЗИЖС) и ВЗИЕ - всемирный закон информационного единства, содержащиеся в информациологии. ИПГМ-метод вкупе с механизмами авторекурсии гармонии и авторецепции - самогенерации (автокатализа) информации в состоянии обосновать и объяснить большинство природных и искусственных явлений.
В применении к эволюции З-ОП с учетом только естественных условий и факторов мы должны говорить об ИПГМ-генезисе, с учетом же только лишь искусственных, созданных руками и интеллектом человека материальных и дематериальных факторов мы вправе говорить об ИПГМ-синтезе, а если дозволено обсуждать эту проблему безотносительно к природе факторов, то мы будем говорить об ИПГМ-методе. ИПГМ-метод подходит и для тех ситуаций, когда мы сознательно хотим подискутировать вокруг данной глобальной проблемы, учитывая совместное влияние естественных и искусственных факторов, с тем чтобы получить представление о доле рукотворно-интеллектуального влияния на эволюционные процессы З-ОП-происхождения. Тем более, нас интересуют именно перспективы такого влияния: "способны ли деяния людей расшатать нашу общую лодку - "ковчег Ноя", или же такое никогда, ни при каких обстоятельствах невозможно?".
Мысленно можно представить такой сценарий глобального переустройства З-ОП под влиянием внешних сил, главным образом Солнца: из пылегазового облака образовались материзованные (по терминологии [6]) планеты солнечной системы, в частности Земля - это будем считать этапом 1э перехода к устойчивому состоянию в процессе самоорганизации всех информационных составляющих, т.е. результатом информгенезиса - ИПГМ-генезиса; образование атмосферы в околоземном пространстве и воды на Земле - это - этапом 2э; образование сложных неорганических веществ и простых органических веществ (ПОВ) - это - 3э; зарождение самых первых зачатков живых организмов растительной природы (ЖОРП) - это - 4э; зарождение самых первых зачатков живых организмов животной природы (ЖОЖП) - это - 5э; появление позвоночных и млекопитающих (ПМП) - это - 6э; появление человекоподобных обезьян (ЧПО) - это - 7э; переход человекоподобных обезьян в гуманоида - это - 8э; возникновение и становление первоиероглифического письма (ПИП - по терминологии [1]) и появление поклонничества - это - 9э; возникновение и становление языка жестов и возгласов (Baby-язык - по терминологии [3]) с одновременным складыванием навыков охоты и добывания пищи с помощью примитивных орудий, появление первых зачатков мышления и религиозных воззрений - это - 10э; рождение F-языка (фонемный язык - по терминологии [3]), формирование современного внешнего облика человека и складывание его хозяйственной деятельности, основанной на принципе разделения труда, становление полноценного мышления, появление первых религий - это - 11э; возникновение алфавитного письма, счета, явление первых религиозных письменных посланий, появление первых зачатков научных воззрений - философии - это - 12э; складывание первого мировоззрения - полурелигиозно-полунаучной картины мира - это - 13э; и т.д. (По этому поводу см. ещё гл. 9 в [3]!).
Разумеется, каждому этапу перехода к устойчивости (в смысле структурной устойчивости) предшествовал этап неустойчивости состояния З-ОП и соответствующая серия бифуркаций порождала неустойчивую составляющую пары одновременно с устойчивой составляющей. Моменты бифуркационного вспышка самоорганизации мы обозначили символами Nэ, причем каждый момент означает квантованный временной "сгусток", а не момент в обычном понимании. По оси ординат мы отложили информационную энтропию. С появлением гуманоида энтропия станет уменьшаться, соответственно негэнтропия начнёт увеличиваться. Тем самым, далее начинается великий поход Малого человечества (по терминологии [1]) по отвоевыванию своего "места под солнцем" и к накоплению свободной энергии [7-8].
Тот результат, которого мы сейчас наблюдаем вокруг себя, говорит о том, что выбор падал каждый раз на устойчивую составляющую бифуркации. Таким образом, видим, что до сих пор структурная устойчивость приводила к устойчивому развитию в глобальном масштабе в ойкумене З-ОП. В этой связи заново встает вопрос: "всегда ли такой благоприятный для человечества исход будет сопутствовать и в будущем или же когда-нибудь прервётся "нить Ариадны"?".
На этот вопрос мы свой вариант ответа отложим до следующей статьи, так как лимит по объему данной статьи уже исчерпан. А вот теорию, изложенную в [7-8], мы воспринимаем достойным внимания ответом на идентичный вопрос, только без привлечения информациологического взгляда на ту же самую глобальную проблему.
Заключение.
"Собрание сочинений в пяти томах" Ж.М. Абдильдина (Алматы: Онер, 2000/2001 гг.) назван нами "Энциклопедией ДЛ" неспроста. Он охватывает избранные философские мысли, начиная с глубокой древности, до наших дней, включая философское наследие величайших пассионариев человечества Платона и Аристотеля, Гераклита и Парменида, выдающихся ученых аль-Фараби и Гегеля, Канта и Маркса, просветителей Абая и Чокана, известных всему миру писателей М. Ауэзова и Ч. Айтматова. Это итог кропотливого почти полувекового поиска известного ныне философа и его научной школы. Школа, эта, в свое время была ведущим центром исследований по диалектике и диалектической логике во всем Советском Союзе. С мнениями, сделанными немалыми открытиями этой школы считались все учёные-диалектики, марксисты всего социалистического лагеря.
В статье мы попытались также проанализировать истоки и первопричины террористических актов 11 сентября 2001 года в столичных городах США, привлекая для этого диалектический подход. Тем самым, проложив мост между бурно проявляющимся на сегодняшний день процессом глобализации и диалектическим миропониманием, мы начали поиск пути предотвращения негативных проявлений этого процесса. Явно выраженная и прочувствованная всеми угроза жизни на Земле показала зыбкость человеческой цивилизации. "Расшатать нашу общую лодку" оказывается не так уж трудно. Поэтому злободневным на сегодняшний день становится проблема устойчивого развития земной цивилизации, самой Земли и околоземного пространства, как ойкумены всей земной биоты. К обсуждению этой проблемы нами привлечён новый подход, основанный на фундаментальных принципах синтетических и междисциплинарных наук синергетики и информациологии.
Список литературы
[1] Сулейменов О. Язык письма. Взгляд в доисторию - о происхождении письменности и языка Малого человечества. - Алматы-Рим: Изд-во "San-Paolo", 1998. - 501 c.
[2] Юзвишин И.И. Информациология или закономерности информационных процессов и технологий в микро- и макромирах Вселенной. Изд. 4. - М.: Международное издательство информациологии, 1996. - 215 с.
[3] Аубакир Д. Гармония в науке, технике и в жизни - неисчерпаемый источник бытия и вечный двигатель интеллекта. - Алматы: изд-во КазГосИНТИ, 2001. - 200 с.
[4] Лосев К.С. Экологические проблемы и перспективы устойчивого развития России в XXI веке. - М.: Космосинформ, 2001. - 400 с.
[5] Данилов-Данильян В.И., Лосев К.С. Экологический вызов и устойчивое развитие. Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 416 с.
[6] Юзвишин И.И. Основы информациологии. Учебник. 3-е изд. - М.: Высшая школа, 2001. - 600 с.
[7] Кузнецов О.Л., Кузнецов П.Г., Большаков Б.Е. Устойчивое развитие: синтез естественных и гуманитарных наук. - Дубна: Международный университет природы, общества и человека "Дубна", 2000. - 282 с.
[8] Кузнецов О.Л., Кузнецов П.Г., Большаков Б.Е. Система природа-общество-человек: Устойчивое развитие. - Москва-Дубна: ГНЦ РФ ВНИИгеосистем; Международный университет природы, общества и человека "Дубна", 2000. - 282 с.