Дерево смотрит далеко вперед изначально поставленной задачи, предусматривает и планирует, но плохо смотрит по сторонам. Человек Дерева высокоидеен, бесстрашен (за ним “правда” и все Дерево), духовно сильнее и ответственнее - это единомышленники. Кому не привлекательны цели и задачи Дерева (государства или предприятия), тот участвует в рынке. Многим интересна работа на подхвате - делать то, что не предусмотрело “дальновидное” Дерево. Внутри Сети всегда есть не меньше толковых людей. Из них Дерево всегда может выбрать достойных специалистов и руководителей, тем самым осуществляя “естественный отбор” внутри себя. Сеть всегда будет стимулировать Дерево, уменьшать его непрозрачность и инертность, если такая необходимость возникает. Примеры Дерева и Сети, действующими в содружестве - все леса и поля - легкие планеты; централизованные религии и ее члены.
Любой толковый руководитель, организующий Дерево сверху, перестраивает его под общую задачу, которую сотрудники будут решать добровольно. Тем самым Дерево как бы перестраивается снизу, самоорганизуется, самонастраивается при изменении условий, и способно функционировать при отсутствии вершины или промежуточных руководителей. Это необходимо при организации сложных экспедиций; в своей деятельности она похожа на семью пчел - общие цели, задачи, добровольная взаимозависимость, взаимовыручка. Такую организацию лучше назвать Дерево-Сетью, т.к. часто одно перетекает в другое. Число связей в таком Дерево-Сети максимальное – практически все знают друг друга, поддерживают и уважают. Преимущество Дерева при организации снизу - прозрачность, но этого недостаточно, при низкой нравственности оно её теряет, переориентируется и превращается в коррупцию. Такие Деревья превращаются в “механизмы” (больные Деревья). Внутри них возникает отторжение или разногласие между сетевыми уровнями. У высших организмов: раковая болезнь, анемии, расстройства усвоения или обмена веществ и т.д.
И тут желательно выделить еще одно образование, предшествующее Дереву, для полноты понимания нижеприводимой таблицы духовного перерастания человека из раба, через человека Сети, человека Эмбриона, в человека Дерева. Эмбрион - это группа по интересам, товарищество, еще не выделившая лидера. Такая группа уже выделяется из Сети, т.к. уже не хочет работать на всех фронтах, а ее интерес в дальнейшем может образовать Дерево или распасться в Сеть. Каждая строчка таблицы при чтении слева направо показывает духовный рост раба человеческого (1-2 столбец) в Божьего (3-4). Превращение раба, зависимого от хозяина - в свободного от него, но тем не менее раба собственной страсти, золота, эгоизма (второй столбец). После этого возможен дальнейший духовный рост - использование полученной свободы для благоустройства мира: сперва семьи, коллектива, потом государства, Земли и наконец Космоса (не забывая себя, семью и т.д.). Рост от человека Сети - одинокого эгоиста - в человека христианского Дерева.
Рабская зависимость | зависимость от капитала | добровольный социализм | Царство Божие |
Межвидовой отбор | Ветхий Завет | внутривидовой отбор | Новый Завет |
Раб | Сетевой человек | человек Эмбриона | Человек Дерева |
рабство телесное и бездуховное | свобода телесная, бездуховная | начало духовной зависимости | Духовное Божье рабство |
Принуждение, эксплуатация | жесткий рынок, неравноценный обмен | мягкий рынок, равноценный обмен | Поддержка друг друга плодами своего труда |
Принудительный труд | свободный труд с заботой о себе | свободный труд с забот. О коллективе | Свободный труд с заботой о всех |
Подчинение, телесная зависимость, недоверие, безнадежность | соперничество, телесная независимость зависимость от страсти вера в себя, надежда | рождение духовн. Зависимости и содружества, вера в коллектив – собор | Духовная зависимость, содружество, вера в Дерево |
Ненависть, неуважение | равнодушие к другим | Уважение, дружба | Духовная любовь |
Внутреннее и внешнее безразличие | плюрализм, внешнее безразличие | Поиск истиной идеи | Ревностная идейность (беcкомпромисная) |
В вершине человеческого Дерева может находиться объединяющая всех идея, не привязанная к конкретному человеку, нашему современнику: все иерархические религии, идея коммунизма в СССР, Интернет.
Интернет - общий продукт Деревьев и Сети, которые объединились в Сеть, с идеей “единого информационного и разведывательного пространства” и которая, конечно, уже превратилась в Дерево-Сеть. В вершине его - идея, и уже есть “дума” - разработчики, а все пользователи - Сеть. Он существенно энергетически выгоден, чем любые СМИ, но пока будет способствовать наработке эгоизма или совести, разврату или нравственности, участвовать в предложении и выборе реальных или нереальных целей, разрушать или усилять устои непрочных предприятий и государств, способствовать организации единого управляющего Дерева или дезорганизовывать его структуры, развивать Интернет или разрушать его, все контролировать и подправлять или уничтожать. Все действия будут зависеть от противостояния положительных и отрицательных идей, нравственности его членов. Интернет - пока растущее и больное Дерево-Сеть и выздоравливать оно будет с ростом нравственности.
Человечество многому научилось, но пока не умеет управлять земными процессами, климатом, океаном, не говоря о космосе. И ему не дано это до срока... все по той же причине. Будущее человечество многое осознает и воспользуется той системой управления, которая будет уменьшать энтропию земного пространства (для начала).*(Не подчиняется 2 закону термодинамики закон всемирного тяготения (существование “черных дыр”) и вся биологическая жизнь Земли во главе с человечеством.) А это возможно только при предельном увеличении всех связей с достижением максимальной сложности между всеми элементами, т.е. вся земная жизнь будет выглядеть как Дерево - Сеть.
Выборы.
Со времени промышленного подъема человечество особенно быстро стало терять свою индивидуальную независимость. Возник новый вид рабства – рабства у материальной цивилизации. Уже все меньше нужна поддержка друга, соседей. Она заменилась поддержкой виртуального “друга” – деньгами, “которые не пахнут”. И в этом одна из причин падения нравственности. Часть современного человечества, причисляющая себя к “деловым демократам” и золотому миллиарду, живет в долг, превращая ресурсы, принадлежащие всем поколениям, в помойку. По пути они превратили в ресурс и человеческий труд. Возможно, что этот процесс является одной из причин возросшего терроризма. В России, вдобавок ко всему, бывшие “коммунисты” 70 лет отучали народ от инакомыслия и инициативы, а на самом деле развели паразитизм. Но оказалось, что при соблюдении правил классовой нравственности, человек в СССР был более свободным, чем сейчас, более защищен от насилия криминала, более свободен в выборе профессии, места работы, перемещения по стране, больше отдыхал и лучше питался.
Наша промышленность и сельское хозяйство разрушилось и от внешних условий, и от внутренних. Внутренние условия СССР – принудительный и безбожный социализм со специфической классовой нравственностью. Нежизнеспособным Деревьям, организованным сверху (внутренние условия) никто не помог переорганизоваться снизу (внешние условия власти). Сейчас почти вся Российская внутренняя жизнь превратилась в обширную Сеть, все выживают “за себя” (картошка, мелкая торговля). Внешние условия не дают подняться мелким росткам, желающих превратиться в Деревья. Их ограничивает криминал, чиновничество, коррупционный рынок и правительство, попустительствующее всему перечисленному и открыв границы для вывоза капитала (всех видов ресурсов и валюты – продуктов жизнедеятельности Деревьев). Реформы стали невыгодны местному производителю, подровнявших их с развитыми, устоявшимися предприятиями Запада, к тому же функционирующих в более благоприятных климатических условиях. К реформам смогли приспособиться только крупные предприятия, заменив дорогие энергоресурсы более дешевыми - рабочей силой. Но их собственники социальными проблемами и не думают заниматься - это далеко не Путиловы, Сытины, Морозовы...
При низкой нравственности вполне оправдано разделение властей, хотя такая система управления переизбыточна и громоздка. Приходится участвовать в многочисленных выборах при полной дезориентации. Нынешние демократы якобы предоставили народу России менять внешние условия их жизни посредством выборов. Но при существующей нравственности и несовершенной системы выборов возможно ли это? Когда-то новая система выборов, невыгодная ловкачам и олигархам, действительно выберет достойную элиту, которая предпримет соответствующие действия.
Одна из целей настоящей статьи - убедить читателя голосовать за нравственную патриотическую программу и коллектив, способный ее реализовать. Позиция здесь такая: “Не до жиру” - надо спасать Россию. КПРФ еще не полностью освободилось от своей старой идеологии - слишком много воинствующих атеистов.*(Перед выборами, когда на ближайшее будущее программа выработана, Сеть КПРФ должна усилить Дерево, но после выборов - Дерево должно усилить Сеть. Пока же Сеть КПРФ существенно недоразвита (недостаточна фракционность, независимость суждений при идеологической преданности добровольному социализму). А при выработке программы действий это существенный недостаток и неустойчивость самой КПРФ (что и случилось с КПСС).) Отсюда далеко идущие последствия. Отсюда недоверие - “вдруг возьмутся за старое”. Но “старое” уже невозможно, но возможно оттуда взять все лучшее. Есть надежда, что Сеть внутри КПРФ в будущем разовьется. А не верить можно в одинаковой степени любой партии. У КПРФ и “патриотов” самая приличная программа с достойной командой специалистов. После их победы больше возможностей для нового строительства. Остальные партии, способные победить, или антинародны или не вселяют надежды на исправление. При победе “ЕдиноРоссов” в Думских и президентских выборах будет продолжаться “эффект Мухина” (лягушка выпрыгнет из кипятка, но не сопротивляясь погибнет при медленном нагревании). Будет продолжаться постоянное вымирание народов России, поставленных в условия нерентабельности самой жизни. Смирившиеся будут терять нравственность.