С космизацией в XX в. связаны и новые, нетрадиционные взгляды на судьбу человечества и предназначение человека. Последнее рассматривается в значительно более широком гуманистическом контексте, чем это виделось в обычных земных условиях. Предназначение человека на современном витке цивилизационного развития видится исследователям как «покорение времени, высвобождение в пространстве, обеспечение обилия энергии и информации, максимально возможное приближение к безграничным ресурсам материи, к полному познанию человеческой, биосферной и космической среды, а также формирование картины внешнего мира, учитывающей границы знания, и обретение мудрости».
Сможет ли человек, обретя мудрость, осуществить свои замыслы, выполнить миссию, которая вывела бы его на новые, ныне трудно прогнозируемые рубежи экономического, социального и научно-технического развития?
Познание человека безгранично, он неисчерпаем, как и все сущее. Вот почему прогнозировать альтернативы далекого развития человека — скорее удел писателей-фантастов, чем строгой науки. В развитых странах ближайшую перспективу определяет дальнейший рост интеллектуализации и гуманизации труда людей, значительное увеличение их свободного времени и крупные перемены в организации и проведении досуга.
Как альтернативы ограниченному общению людей в узких пределах этнических групп и национальных государств возникли и будут нарастать, учащаться многообразные контакты и связи между ними во все более широких масштабах. Люди будут все более сближаться, знать друг о друге и доверять друг другу, В конечном счете сложатся социально-экономические и гуманитарные предпосылки для всемирного общения людей, развития всестороннего сотрудничества свободных народов.
А что же философская антропология? Она исходит из того очевидного факта, что исторический опыт, сегодняшняя действительность и грядущее завтра связаны с деятельностью человека, который фокусирует в себе все, что происходит вовне по его воле и вопреки его стремлениям, Современная личность — дочь прошлого и мать будущего.
Умудренные историческим опытом народы настойчиво и небезуспешно ищут ту спасительную нить Ариадны, которая вывела бы их на широкий светлый простор плодотворного мирного существования, поступательного развития материального, духовного производства и самого человека.