век пользуется такими противоположными и взаимосвязанными при-
емами исследования, как индукция и дедукция, анализ и сентез и
др.
Таким образом, противоречивость предметов и явлений мира
носит всеобщий, универсальный характер. В мире нет предмета
или явления, которые не раздваивались бы на противоположности.
Противоположности не только исключают, но и обязательно
предполагают одна другую. Они сосуществуют в едином предмете
или явлении и друг без друга немыслимы. Мы уже отмечали нераз-
рывное единство противоположных полючов магнита. Столь же не-
разрывны ассимиляция и диссимиляция в живом организме, анализ
и сентез - процессе познания. капиталистическое общество не-
возможно без притивоположных классов.
Итак, мы установили, что предметы и явления есть единство
противоположностей. Каков же характер этого единства? Сосу-
ществуют ли противоположности в этом единстве мирно или всту-
пают противоречия, в борьбу друг с другом?
Развитие самых различных предметов и явлений действитель-
ности говорит о том, что противоположные стороны не могут мир-
но сосуществевать в едином предмете: противоречивый, взаимоис-
ключающий характер противоположностей с необходимостью вызыва-
ет борьбу между ними. Не могут не вступать в противоречия, не
- 6 -
бороться старое и новое, нарождающееся и отживающее в предме-
тах. Противоречие, борьба противоположностей и составляет ос-
новной источник развития материи и сознания.
Утверждение о том, что решающим в развитии является борь-
ба потивоположностей, вовсе не умаляет значения их единства.
Единство противоположностей составляет необходимое условие
борьбы, так как борьба имеет место только там, где противопо-
ложные стороны существуют в едином предмете или явлении.
Весь опыт развития науки и общественно-исторической прак-
тики людей необпоримо свидетельствует, что источником развития
является борьба противоположностей. В то же время надо иметь в
виду, что борьба эта по-разному проявляется в различных облас-
тях материальной действительности.
В неорганической природе имеет широкое распространение
борьба (взаимодействие) таких противоположных сил, как притя-
жение и отталкивание. Взаимодействие механических, электричес-
ких, ядерных и других сил притяжения и отталкивания играет ог-
ромную роль в возникновении и существовании атомных ядер, ато-
мов и молекул. Борьба этих сил, как это следует из современных
космогонических теорий, явилась важнейшим источником возникно-
вения Солнечной системы.
Современная астрономия показала также, что взаимодействие
сил притяжения и отталкивания является одним из важных источ-
ников тех разнообразных процессов, которые совершаются в нас-
тояще время в космическом пространстве. В различных областях
Вселенной не существует абсолютного равновесия этих сил, одна
из них обязательно преобладает. Там, где преобладает отталки-
вание, материя и энергия рассеиваются, звезды угасают. Там же,
где верх берет притяжение, материя и энергия концентрируются,
в рзультате вспыхивают новые звезды. Таким образом, в ходе
борьбы, взаимодействия этих противоположных сил осуществляется
вечное движение материи и энергии в космосе.
Выше уже отмечалось, что живым организмам присущи проти-
воречивые процессы ассимиляции и диссимиляции. Их борьба, вза-
имодействие и представляют собой специфический источник разви-
тия живого. Эти противоречивые процессы не могут находиться в
абсолютном равновесии, один из них обязательно преобладает. В
молодом организме ассимиляция берет верх над диссимиляцией,
что обусловливает его рост, развитие. Когда же диссимиляция
преобладает над ассимиляцией, организм стареет, разрушается.
Однако в любом организме, молодом или старом, эти процессы
взаимодействуют. Их взаимодействие, противоречие и есть жизнь.
С прекращением этого противоречия жизнь прекращается, наступа-
ет смерть.
Прогресс общественного развития также осуществляется на
основе едниства и борьбы противоположностей. Среди противоре-
чий общественного развития особенно большую роль играют проти-
воречия в материальном производстве, и прежде всего между про-
изводительными силами и производственными отношениями. Послед-
нее в классово антагонистических обществах находит свое выра-
жение в борьбе враждебных классов, которая приводит к социаль-
ной революции, замене старого общественного строя новым.
Итак, предметы и явления раздваиваются на противоположные
стороны, они представляют собой единство противоположностей.
Противоположности не просто существуют, а находятся в состоя-
нии постоянного противоречия, борьбы между собой. Борьба про-
тивоположностей составляет внутреннее содержание, источник
- 7 -
развития действительнеости.
Такова суть диалектического закона единства и борьбы про-
тивоположностей.
ДИАЛЕКТИКА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ И КАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ
Еще в древности греческие философы обратили внимание на
то, что незначительные, до поры до времени остающиеся незамет-
ными изменения того или иного предмета, накапливаясь, могут
приводить к изменениям весьма заметным. Скажем, убавление чис-
ла песчинок в куче песка или волос на голове человека рано или
поздно приводит к тому, что куча песка исчезает, а человек
становится лысым. причем граница перехода одного состояния в
другое здесь размыта, неуловима, в других же случаях она про-
черчивается резко.
Такого рода жизненных, практических, а затем и научных
примеров можно привести великое множество. По крупицам накап-
ливаются, а со временем становятся весьма заметными спортивное
и профессиональное мастерство, образованность мудрость. Неза-
метно подкрадывается к человеку старость. коварна граница пе-
рехода от случайных, разовых употреблений алкоголя или нарко-
тика к алкоголизму, наркомании. Постепенно суммируются многие
вредные воздействия производства на окружающую среду. Начина-
ясь с безобидных доз, загрязнение воздуха, водоемов, нарастая,
достигает со временем катастрофического уровня. Нагревание или
охлаждение тел до опеделенной температуры меняет их агрегатные
состояния.
Гегель увидел в таких изменениях не просто любопытные
случаи, а всеобщую закономерность, получившую название закона
перехода количественных изменений в качественные. В марксист-
ской философии этот закон получил научно-материалистическое
осмысление и был применен для объяснения всевозможных явлений
в природе и обществе.
I. КАЧЕСТВО И СВОЙСТВА
Мир многообразен. Он предстает перед человеком не скопле-
нием одинаковых предметов, а как множество предметов, явлений,
процессов, наделенных различными свойствами. Каждый предмет
обладает не каким-то одним, а целым рядом свойств и потому
имеет не одну, а множество разнообразных характеристик.
Свойства бывают существенные и несущественные. Скажем, с
деловой точки зрения существенные не цвет глаз, рост человека,
стиль его одежды; важно, какой он специалист, высок или низок
уровень его профессионализма. Предметы, по тем или иным причи-
нам утатившие существенные свойства, не просто переходят в но-
вое состояние, но становятся другими предметами. Например, по-
терпевший аварию самолет перестает быть машиной, превращается
в металлолом.
Различают также специфические и неспецифические свойства.
Определенное значение атомного веса специфично для данного хи-
мического элемента, вес же вообще - общая характеристика любых
- 8 -
материальных тел, находящихся в поле тяготения. Специфические
свойства, присущие данному явлению, характерные для него, час-
то называют признаками или симптомами. Они позволяют обнаружи-
вать тот или иной предмет среди многих других, не обладающих
такими признаками (отпечатки пальцев в ситуации преступления,
характерная для данного заболевания сыпь и др.). Некоторые
свойства предмета могут видоизменяться, их можно приобретать и
утрачивать. Однако есть также неотёемлемые свойства. В филосо-
фии их называют атрибутами. Так, предметы немыслимы без харак-
теристик пространства, времени, движения. Для человеческой
личности атрибутивным свойством является, в частности, память.
Человек, утративший память, теряет вместе с нею человеческий
облик. Различаются также актуальные и потенциальные свойства.
Первые уже реализованы и наблюдаются в данное время. Вторые
(их называют диспозиционными) носят как бы скрытый характер и
развертываются, выявляются постепенно при различных взаимо-
действиях данного предмета с другими. Такие свойства, как
электропроводность, растворимость, человеческая отзывчивость и
др., проявляются именно таким образом.
Предметы - это не механический набор или простая сумма
свойств, но их взаимосвязь, единство. Вот почему познание
предметов требует усилия мысли - синтеза их многообразных про-
явлений. Устойчивая совокупность свойств предмета выражается в
философии понятием качество. А множественность различных пред-
метов характеризуется как качественное многообразие. Свойства
обнаруживаются как проявления тех или иных черт, сторон пред-
метов в их отношениях с другими предметами.
Каждый предмет многогранен. Он может поворачиваться к
другим предметам и к людям разными сторонами, входить в раз-
личные связи с другими предметами, по-разному использоваться в
человеческой практике.
Соходства и различия свойств определяют существование ка-
чественно однотиных и разнотиных групп предметов, явлений,