Р. 1905г.
Сартр Жан-Поль
Французский философ и писатель Сартр – представитель так называемого “атеистического” экзистенциализма. Его основные работы “Бытие и ничто” (1943г) “Экзистенциализм – это гуманизм” (1947г) “Критика диалектического разума” (1960г). Взгляды Сартра сложились под влиянием Гуссерля и Хайдеггера. Имеется и определенная связь между его философией и учением Кьеркегоря; на Сартра оказал известное воздействие и метод психоанализа Фрейда. Для его философии характерны антропацентризм и субъективизм. Человек мыслится им как “бытие для себя”, от которого производит такие формы “бытия в себе” (т.е. объективного мира), как пространство и время, количество и качество и т.п. Так, объективному миру (а он, по Сартру, неразумен, детерминирован) противопоставляется человеческая деятельность, которая свободна, не зависит от объективных законов. Такое идеалистическое представление о свободе (суть его так же выражена в принципе: “Человек есть то, чем он сам себя делает” лежит в основе сартровской этики.
Р. 1883г.
Ясперс Карл
Ведущий представитель немецкого экзистенциализма, профессор университета в Базеле. Начал свою деятельность как психиатр, и это во многом определило его понимание философских проблем. В психопатологических явлениях (“Всеобщая психопатология” 1913г.) Ясперс видит не выражение распада личности, а обостренные поиски человеком своей индивидуальности. Рассматривая эти болезненные поиски как ядро подлинного философствования, Ясперс приходит к выводу, что любая рациональная картина мира еще не есть знание: она является лишь “мифом бытия” и всегда нуждается в истолковании. Внутреннее содержание философии, по Ясперсу, обнаруживается лишь в интимном “понимании” “шифра”, а ее задача сводится к тому, чтобы постигнуть господствующее в мире неразумное и понять его как источник.