24. Неиcчеpпaемоcть, взaимоcвязь и целоcтноcть бытия.
Бытие см. глоссарий; Сказать т. з. современных философий (экзистенциализм, прагматизм и т. д. ). Бытие изучает онтология. С точки зрения материализма бытие= материя, основной признак материи неисчерпаемо <=> бытие неисчерпаемо. Действительный принцип единства мира - мир материален <=> различные формыматерии связаны (жидк. тверд. газообр. ) <=> одна форма бытия может переходить вдругую. Идеалисты считают, что бытие либо опыт (эмпиризм), либо жизнь(экзистенционализм). Не раскрывает принцип единства мира (древние грекисчитали, что есть несколько видов субстанций -> вода).
37. Пpоблемы cмеpти и беccмеpтия в филоcофии.
Средневековая Ф. - теоцентризм, в библии одна из главных проблем жизнь послесмерти. Жизнь человека мука. Затем эпоха рационализма -> человек механизм ->смертен. Задача не умереть раньше времени, выработать максимально свой ресурс;Затем эпоха просвещения -> смертен -> руководствуйся всеми ценностями (!) ->побуждает к активности. Ф. существования главная проблема смерти и бессмертия. Практический смысл проблемы СиБ: определяет систему ценностей и направленияповедения.
33. Обыденное и нayчное познaние, их cпецифичеcкие пpизнaки.
Уровни познания: эмпирическое и рациональное. Формы познания: Обыденное инаучное. Обыденное - формируется в обыденной деятельности человекаи (эмпирич. уровень). Знание для ориентации в окружающей среде. Накапливаемая информациядля научного познания. Очень субъективно, научное объективно. Критерийистинности научного познания практика.
44. Кyльтypa кaк меpa paзвития человекa.
Культура - форма общественного сознания. Представлена материальной и духовнойкультуры, духовная оценивает (рено, волга), духовная мера развития человека.
49. Общеcтво кaк caмоpaзвивaющaяcя cиcтемa.
Саморазвивающиеся системы - достаточно внутренних источников для развития, открытая, развивается по спирали (например человек, большинство живых систем), системы с активным выходом. Общество динамическая система => изучается толькодеалектическим методом, метафизический не катит.
Анаксагор материалистАнаксимен натурфилософ материалистАристотель материалист (?), дуалистАвенариус Р. эмпириокритицизм (позитивизм)Бакунин гегельянецБекон РоджерБелинский гегельянецБергсон иррационализмБеркин материалистический эмпиризмБеркли Д. субъективный идеалист, сенсуалистБрайтмен Э. персонализмБэкон Фрэнсис материалистВебер субъективный идеалистДандейн А. неотомизмДаниелу Ж. неотомизмДекарт Рене дуалист, рационалистДемокрит материалистДидро материалист, сенсуалистДильтей иррационализмДобролюбов антропологический материализмГегель объективный идеализмГераклит натурфилософ материалистГерцен гегельянецГоббс материалистГольбах материалистЖильсон Э. неотомизмЗенон идеалистКамю экзистенциализмКант Иммануил нем. классический идеализм, агностицизмКонт О. позитивный сциентистЛакруа Ж. персонализмЛавров позитивистЛейбниц Г. объективный идеалист, рационалистЛевкипп материалистЛомоносов естественнонаучный материализмМах Э. эмпириокритицизм (позитивизм)Маритен Ж. неотомизмМерсье Д. неотомизмМихайловский позитивизмМунье Э. персонализмНедонсель Ж. персонализмНицше Фридрих иррационализмОгарев гегельянецОккам Вильям умеренный номинализмПарменид идеалистПисарев естественнонаучный материализмПлатон объективный идеализм (основатель)ПротагорПьер Абеляр умеренный номинализмРассел Б. позитивист (approx. )Росцелин номинализм (основатель)Сартр экзистенциализмСкотт умеренный номинализмСократ идеалистСпиноза Б. материалистический монизм, рационализмСтрасс Леви структурализмТкачев экономический материализмФалес натурфилософ материалистФарбо К. неотомизмФейербах метафизический материализмФихте субъективный идеалистФлюэллинг Р. персонализмФома Аквинский томизм (основатель), умеренный реалистФриз Й. де неотомизмХайдеггер экзистенциализмХрисипп идеалистЧернышевский антропологический материализмЭмпидокл натурфилософЭпикур материалистЮм материалистический эмпиризм, сенсуалистЯсперс экзистенциализм
АГНОСТИЦИЗМ - философское учение, согласно которому не может бытьокончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человекадействительности.
БЫТИЕ - философское понятие, обозначающее существующий независимо отсознания объективный мир, материю.
ГИЛОЗОИЗМ (от греч. hule - иатерия, вещество и zoe - жизнь) - философскоевоззрение, согласно которому всей материи присуще свойство живого, и преждевсего чувствительность, способность к ощющению, восриятию.
ГНОСЕОЛОГИЯ - раздел философии, в котором изучаются проблемы природыпознания и его возможностей, отношения знания и реальности, исследуютсявсеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности иистинности.
ДВИЖЕНИЕ - изменение вообще, способ существования материи, всякоевзаимодействие и смена их состояний.
ДЕИЗМ (от лат. deus - бог) - философское воззрение, согласно которомубог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствииуже не вмешивается в течение земных событий.
ДИАЛЕКТИКА - учение о наиболее закономерных связях и становлении, развитиибытия и познания и основанный на этом учении метод мышления. Слово "ДИАЛЕКТИКА"впервые применил Сократ, обозначивший им искусство вести умелый спор, диалог (греч. dialegomai - беседую). Противоборство мыслей, отбрасывание ложных путей, постепенное приближение к правильному знанию - это и есть диалектика. Она там, где столкновение противоположностей , борьба идей; перенесенная в последствии вобъективный мир, она стала означать наличие в нем противоречий, их выявление иразрешение, борение, развитие, движение вперед.
ДУАЛИЗМ - философское учение, исходящее из признания равноправными, несвободимыми друг к другу двух начал - духа и материи, идеального иматериального.
ИДЕАЛИЗМ - 1. метод, считающий, что существует какая-то объективнаяреальность, " мировая душа ", " мировой разум ", являющаяся первоначалом всего. 2. общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание, мышление, психическое, духовное первично, основоположно, а материя, природа, физическоевторично, производно, зависимо, обусловленно.
ИНДИВИД - 1. единичный представитель человеческого рода, родоваябиологическая характеристика человека. 2. обозначение единичного в отличии отсовокупости, массы.
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - неповторимый способ жизни, индивидуальная формаобщественного существования.
КАТЕГОРИИ (от греч. кategoria - высказывание, свидетельство) - формыосознания в понятиях всеобщих способов отношений человека к миру, отражающиенаиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления.
ЛИЧНОСТЬ - 1. человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формировавшихся в процессе конкретных видов деятельности и общественныхотношений. 2. динамическая и целостная система интеллектуальныхсоциально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в егосознании и деятельности.
МАТЕРИАЛИЗМ - одно из двух главных философских направлений, которое решаетосновной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, дух, мышление, психическое, субъективное как свойство материи в противоположность идеализму, принимающемуза исходное, первичное сознание, дух, идею, мышление и т. п.
МАТЕРИЯ - объективная реальность, существующая по своим законам, независимо от сознания.
МЕТАФИЗИКА - от греч. meta ta physiкa - 1. то, что идет послефизики, трактовавшейся в древности как учение о природе. В истории философиитермин "МЕТАФИЗИКА" нередко употребляется как синоним философии. В философиимарксизма этот термин употребляется в значении антидиалектики. 2. метод, которыйрассматривает как неизменные и независимые друг от друга, отрицает внутренниепротиворечия как источник развития, базируется на абсолютизации определенныхсторон, моментов в процессе познания. 3. наука о сверхчувственных принципах иначалах бытия.
МЕТОДОЛОГИЯ - система принципов и способов организации и построениятеоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ - 1. совокупность принципов, взглядов и убеждений, определяющих направление деятельности и отношение к действительпостиопределенного человека, социальной группы, класса или общества в целом. 2. система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека кокружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этимипредставлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
МОНИЗМ (от греч. moпos - один-единственный) - философское воззрение, согласно которому все многообразие мира объясняется с помощью единой субстанции- материи либо духа.
ОБЩЕСТВО - 1. целостный механизм, открытая динамическая развивающаясясистема. 2. совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности.
ОБЪЕКТ - то, что противостоит субъекту в его предметно-практической ипознавательной деятельности.
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - одна из основных разновидностей идеализма ; вотличии от субъективного идеализма, считает первоосновой мира некое всеобщеесверхиндивидуальное духовное начало.
ОНТОЛОГИЯ - учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающийфундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.