В связи с этим встает вопрос о современной христианской культуре: возможна ли она вообще в постхристианском постмодернистском обществе? Будет ли она продолжением русской духовной и дворянской культуры ХIХ века или примет какие-то иные формы и очертания?..
В любом случае ее судьба зависит ныне от того, смогут ли ее потенциальные творцы и адепты, приходящие ко Христу, отказаться от своих интеллигентских мифов и комплексов, от своего либерального «догматизма», несовместимого с духом Церкви, ради преображения своего сознания, времени, мира, жизни.
Ибо, как сказано, никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое (Мф. 9, 16–17).
Список литературы
1 Федотов Г. Трагедия интеллигенции // Лицо России. Paris, 1988. С. 77.Там же. С. 76–77.
2 Там же. С. 75.
3 Ходасевич В. Конец Ренаты // Колеблемый треножник. М., 1991. С. 270.
4 Соловьев Вл. История и будущность теократии // Собр. соч. Т. 4. С. 243.
5 Протоиерей Василий Зеньковский. История русской философии. Paris, 1989. Т. 2. С. 31–32.
6 Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Paris, 1981. С. 316.
7 Там же. С. 314.
8 Соловьев Вл. Кризис западной философии. Собр. соч. Т. 1. С. 340.
9 Бердяев Н. Спасение и творчество // Путь. № 2. М., 1992. С. 19.
10 Там же.
11 Там же. С. 20.
12 См.: там же. С. 28–29.
13 Булгаков С. Героизм и подвижничество // Вехи. М., 1991. С. 69.
14 См.: Бердяев Н. Спасение и творчество. С. 23.
15 См.: там же. С. 30.
16 Там же. С. 27, 29.
17 См.: там же. С. 27.
18 Там же. С. 245.
19 См.: Бердяев Н. Спасение и творчество. С. 166.
20 См.: Бердяев Н. Смысл творчества. Paris. С. 147.
21 См.: там же. С. 71, 92, 93, 99, 159.
22 См.: Бердяев Н. Самопознание. Paris, 1989.
23 Цит. по: Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. С. 459.
24 Бердяев Н. Смысл творчества. С. 13.
25 Бердяев Н. Опыт эсхатологической метафизики // Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 55.
26 Протоиерей Василий Зеньковский. История русской философии. Т. 2. С. 301.
27 Бердяев Н. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи. С. 25.
28 Розанов В. Опавшие листья (Короб второй) // Уединенное. М., 1990. Т. 2. С. 511.
29 Там же. С. 402.
30 Святитель Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолвствующих. М., 1995. С. 18.
31 Бердяев Н. Самопознание. С. 70.
32 Розанов В. Опавшие листья (Короб второй). С. 445.
33 Розанов В. Темный лик // Религия и культура. М., 1990. Т. 1. С. 569.
34 Булгаков С. Героизм и подвижничество. С. 67.
35 Там же. С. 73.
36 Бердяев Н. Философская истина и интеллигентская правда. С. 24.