Роспольский А. И. Формально-логический анализ математических антиномий Канта // Там же. — 1987. — №2. — С. 97-107.
Рошка С. Педагогическая доктрина И. Канта // Политика. — Кишинев, 1991. — № 3. — С. 33-44.
Секундант С. Г. Трансформация критического метода в «Элементарной философии» К. Л. Рейнгольда (к 200-летию выхода в свет «Опыта новой теории человеческой способности представления») // Историко-филос. ежегодник. — М., 1989. — С. 307 - 323.
Семенов В. Г. Был ли Л. Фейербах сенсуалистом? // Пробл. философии. — Киев, 1989. — Вып. 82. — С. 82-90.
Смирнов В. А. О перспективах анализа учения И. Канта о праве и морали средствами современной логики // Кантовский сб. — Калининград, 1990. — С. 68-73.
Смирнова Е. Д. Роль идеальных элементов у Гильберта и Канта//Там же. — С. 106-116.
Сорина Т. Б. Кант, Гуссерль и проблема психологизма // Там же. — 1987. — Вып. 12. — С. 97-106.
Степанов Ю. С. «Закон» и «антиномия» в гуманитарных науках. От Декарта до Флоренского и Лосева // А. Ф. Лосев и культура XX века. — М.. 1991. — С. 38-51.
Стяжкин Н. И. Трактовка формальной логики немецкими диалектиками-идеалистами И. Г. Фихте, Г. В. Ф. Гегелем,.Ф. В. И. Шеллингом и их учениками // Филос. науки.— 1991.— № 1.— С.137-148.
Судаков А. К. Трансцендентальные предпосылки человеческой свободы у Канта // Ценности культуры и современная эпоха. — М. 1990. — С. 99-106.
Суслова Л. А. философия И. Канта. Методологический анализ. — М.: Высш. шк., 1988. — 222 с.
Троепольский А. Н. Кант и современность. О логике применения категориального императива в моральной практике // Филос. науки. — 1991. — № 1. — С. 56-66.
Философия Гегеля: проблемы диалектики/ Отв. ред. Т. И. Ойзерман, Н. В. Мотрошилова. — М.: Наука, 1987. — 303 с.
Философия Канта и современный идеализм / Отв. ред. И. С. Андреева, Б. Т. Григорьян.— М.: Наука, 1987. — 269 с.
Фурманов Ю. Р. Место «Феноменологии духа» в системе философии Гегеля // Филос. науки.— 1987. — № 4.— С 85-91.
Хенрих Д. Понимание Гегеля // Философия Гегеля: проблемы диалектики. — М., 1987. — С. 296-307.
Челидзе М. И. Рационалистическая и иррационалистическая интерпретация философии Платона (Гегель —Хайдеггер) // Тр. Тбилис. ун - та. — Тбилиси, 1989. — Т. 292. — С. 197 -199.
Чернов С. А. Апология агностицизма // Кантовский сб.— Калининград, 1990. — С. 12-32.
Чичков А. Г. Проблема онтологии в «Критике чистого разума» И. Канта и современность //Пробл. философии.— Киев, 1988. — Вып. 77. — С. 119-126.
Чухин С. В. Диалектика свободы и необходимости в этико-политической концепции Гегеля // Проблема свободы человека в современной идеологической борьбе. — Рига, 1987. — С. 72-79.
Шевченко В. П. Опыт формирования картины мира в творчестве раннего Гегеля //Научная картина мира: основания, формирование, развитие.— Уфа, 1987.— С. 137-144.
Шейнин О. Б. Понятие случайности от Аристотеля до Пуанкаре.— М.: Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. — 31 с.
Шестаков А. А. Кант и идея трансцендентализма в современной буржуазной философии // Категориальные основания научного познания. — Куйбышев, 1988.— С. 129-137.
Шестаков А, А. Мировоззренческие основания познания. Критика идеалистической концепции. — Саратов : Изд-во Сарат. ун-та, 1988.— 267 с.
Шитиков М. М. Философия Гегеля: проблемы человека и гуманизма // Проблема гуманизма в домарксистской философии. — Свердловск, 1987. — С. 110-123.
Шинкарук В. И. В. И. Вернадский и И. Кант. Гуманистические традиции и современность // Филос. и социол. мысль. — 1989. — № 1. — С. 61-66. .
Шмелев В, Д. Кантовское понимание высшей сущности //Филос. науки. — 1988. — № 4. — С. 61-69.
Шенгелия Р. П. Эстетика и проблема единства разума в философии И. Канта.— Тбилиси: Менциареба, 1989.— 351 с.
Эсслер В. К. К типологии видов диалектической логики у Гегеля // Философия Гегеля: проблемы диалектики. — М., 1987. — С. 135-145.
Раздел VI. Неклассическая, неоклассическая и постклассическая философия конца XVIII - XX в.
Автономова Н. С. Эпистемологическая концепция М. Фуко и ее эволюция // Французская философия сегодня.— М., 1989. — С. 45-64.
Агацци Э. Человек как предмет философии //Вопросы философии. — 1989. — № 2.- С. 24-34.
Аксючиц В. Под сенью Креста // Выбор. — М., 1990. — №8. — С. 95-127.
Алексеев П. В. Мировоззрение 3. Фрейда // Филос. науки. — 1999. — № 1. — С. 53-65.
Ананьева М. И., Иконникова Г.И. Современные течения в буржуазной философии // Филос. науки.— 1987.— № 12.— С. 91- 101.
Андрюшенко М. Т. Кант и Пирс: единство и различие в отношении к познавательному статусу веры // Кантовский сб. — Калининград, 1987. — Вып. 12. — С. 106- 114.
Анохин А. М. М. Хайдеггер: Экзистенциальная аналитика и медицина // Философия я медицина. — M., 1989. — С. 136 - 152.
Анохин А. М. К. Ясверс : Проблемы методологии и понимания человека//Там же. — С. 112-128.
Антипенко З. С. Проблема Сократа у Ницше // Зарубежное философское антиковедение. — М., 1990.— С. 156-163.
Антипин Н. А. Кризис неопозитивизма и возрождение метафизики в современной западной философии // Учен. зап. каф. общ. наук вузов Ленинграда. — Филос. и социол. исследования. — Л., 1989. — Вып. 25. — С. 132-146.
Анц В. Диалог Хайдеггера с традицией // Философия Мартина Хайдеггера и современность. — М., 1991.- С. 53-62.
Апиняк Т.А. Истина в контексте современной буржуазной философии // Филос. Науки.— 1988.— № 89.— С. 62- 69.
Асанидзе Г.З. О второй попытке построения логики истины Г. фон Вриггом//Логико-филос. исследования. — М., 1991. — Вып. 2. — С. 10-19.
Бабушкин В. Ч. О двух моделях понимания // Загадка человеческого понимания.— М., 1991.
Барабанов Ё. В. Новая политическая теология И. Б. Меца и Ю. Мольтмана // Вопросы философии. — 1990. — № 9. — С. 76- 82.
Барт Т. От произведения к тексту: Пер. с фр. // Вопросы литературы. — 1988. — № II. — С. 125-132.
Бассин ф. В. Актуальность проблемы бессознательного на современном этапе развития психологических представлений // Филос. науки.— 1990.— № 3.— С. 43- 53.
Батыгин Г. С. Три вопроса лорда Бертона Рассела русским большевикам// Человек. — М., 1991.— Вып. l. — C. 48-63.
Башляр Г. Новый рационализм. — М., 1987. — 280 с.
Башляр Г. Предисловие к книге «Воздух и сны» // Вопросы философии. — 1987. — №5. — С. 109-112.
Башляр Г. Предисловие к книге «Поэтика пространства» //Там же. — С. 113-121.
Валик А. А. Концепция А. Маслоу — шаг на пути создания синтетической теории человека // Вестник Моск. ун-та. — Сер. 7. Философия. — 1991. — № 3. — С. 59-66.
Велик А. А. Психология религии Э. Фромма и А. Маслоу.// Религии мира. — М., 1989.— С. 214-228.
Белкин А. И. Полвека после Фрейда // Психологический журнал. — 1990. — Т.11. — I984. — С. 118-121.
Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование // Вопросы философии. — 1990. — № 1. — С. 163-168.
Бибихин В. В. К 100-летию содня рождения М. Хайдеггера // Историко-филос. Ежегодник. — М., 1989. — С. 262-268.
Бибихин В. С. Перипетии историзма: подходы к истории философии на Западе // Филос. и социол. мысль. — 1989. — № 12. — С. 73-87.
Бирюков Б. В. Феноменология в контексте философии математики: Гуссерль — Фрегё —Беккер—Вейль//Филос. науки.— 1989. — № 2. — С. 108-114.
Блауберг И. И. «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идем?» // Вопросы философии. — 1990. — № 1. — С. 155-162.
Богомолов А. С. Экзистенциальная диалектика: от «качественной диалектики» к диалектической теологии (К. Ясперс — К. Барт — М. Бубер — П. Тиллик) // Идеалистическая диалектика XX столетия. — М., 1987. — С. 27-47.
Болотовский Б. М. Эрнст Мах : К 150—летию со дня рождения // Юбилеи науки.— Киев, 1988-1989.— С. 440-447.
Большаков В. Г. Г. Башляр и поиски «новой» поэтики //Вопросы философии. — 1987.— №5.— С. 402-109.
Бонцио В. Проблемы и мнения о месте в истории науки Вильгельма фон Гумбольдта и Якоба Гримма //В. Гумбольдт и братья Гримм — труды и преемственность. — М., 1987. — С. 47-62.
Борхес X. Л. Аватары черепахи. Оправдание Лже-Василила. Оправдание каббалы // Филос. и социол. мысль.— 1991.— № 2. — С. 37-48.
Борщов А. С. Принцип детерминизма и основные законы диалектики.— Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1990.— 149 с.
Брэдди Ф. Г. Что есть реальный Юлий Цезарь? // Вестник Моск. ун-та. — Сер. 2. — Философия. — 1989. — № 5. — С. 76-84.
Брункхорск. Эгоцентризм в эпоху картины мира. Хайдеггер, Вебер и Пиаже // Философия Мартина Хайдеггера и современность. — М., 1991. — С. 80-91.
Брюшанкин В. Н. Кант и «искусственный интеллект»: модели мира // Кантовский сб. — Калининград. — 1990. — С. 80 - 89.
Бубер М. Я и ты (отрывки из книги) // Человек.— М., 1990. — Вып. 6. — С. 148-160.
Бутенко И. А. Социальное познание и мир повседневности. Горизонты и тупики феноменологической социологии. — М.: Наука, 1987. — 141 с.
Быстрицкий Е, К., Кошарный С. А. Философская герменевтика: гносеологические и онтологические аспекты критического анализа // Филос. науки. — 1987. — № 1. — С. 71-79.
Варламова И. М. Понятие «несчастное сознание» и его место в истории концепции религиозного отчуждения // Философия истории: диалог культур. — М., 1989. — С. 22—24.
Васильева Т. В. «Стихослагающая» герменевтика М. Хайдеггера как метод историко- философского исследования // Проблемы марксистско-ленинской методологии истории философии. — М.. 1987. — С. 198-208.
Вдовина И. С., Деменчонок Э. В., Зыкова А.Б., др. Критический анализ современной буржуазной философии // Вопросы философии. — 1985.- №12. — С. 18-35.
Вдовина И. С., Славко Т. В. П. Рикер: проблема субъекта интерпретации // Концепция человека в современной западной философии. — М., 1988. — С. 43-57.
Вдовина И. С. Сократовское учение о человеке в интерпретации французского персонализма // Зарубежное философское антиковедение. – М., 1990. — С. 163 -179.
Вдовина И. С. Философские проблемы общения : феноменологический подход II Философия и мировоззрение. — М., В. — С. 24-40.
Вдовина И. С. французский персонализм (1932—1982). — М.: Высш. шк.. 1990. — 150 с
Вдовина И. С. Эволюция французского персонализма от идей реформизма к «новой» критике капитализма // Французская философия сегодня. — М., 1989. — С. 233-244.
Вебер М. Избранные произведения. — М.: Прогресс, 1990. — 807с.
Вейш Я, Учение Л. Витгенштейна и религиозная философия// Проблема человека в современной буржуазной философии. — М., 1988. — С. 83-87.
Вельмешев В. Б. Пуанкаре о связи математики и физики // История и методология естественных наук. — М., 1988.— Вып.34. — С. 102-109.
Вессел X. Принцип универсальности или принцип терпимости? // Исследования по логике научного познания. Материалы международного симпозиума. — М., 1990.— С. 104-114.