Под туристическими ресурсами понимают совокупность природных и искусственно созданных человеком объектов, пригодных для создания туристского продукта. Как правило, туристские ресурсы определяют формирование туристского бизнеса в том или ином регионе. С точки зрения материальной базы и, в частности, обеспеченности средствами размещения, все регионы можно разделить на три категории: с относительно высоким, средним и низким уровнем развития туристской инфраструктуры по сравнению с общим уровнем ее развития в Российской Федерации.
К первому уровню относятся часть Северо-Западного региона, Москва и Московская область, Азовское побережье. Ко второму уровню относятся часть Северо-Западного региона, Балтийское побережье, Золотое кольцо древних русских городов, Поволжье. К третьему уровню относятся Север, Горный Алтай, Байкал, Якутия, Приморье, Сахалин, Курилы. Данное районирование и прогнозирование емкости туристских ресурсов России было положено в основу разработки целевой программы "Развитие туризма в Российской Федерации", ориентированной на среднесрочную и долгосрочную (до 2015 г) перспективы.
Памятники культовой архитектуры христианства в России являются туристско-рекреационными ресурсами. Памятники Севера России следует использовать в паломничестве. Некоторые из них уже посещают паломники. У этого района слабая туристская инфраструктура, но богатый туристский потенциал. Необходимо разработать программу развития инфраструктуры этого региона, учитывая рекреационную нагрузку; внедрение комплексной компьютерной информационной системы, чтобы памятники культовой архитектуры этого региона были известны как на внутреннем, так и на внешнем туристском рынке. Для размещения туристов нужно использовать деревянные дома, избы, чтобы подчеркнуть черты русского народного зодчества. Главным условием реализации этих ресурсов является активная роль государства в поддержке туристского бизнеса.
Памятники культовой архитектуры центральной части России используются как в культурно-историческом туризме, так и с другими видами туризма[14]. Например, с деловым и познавательном туризмом.
В соответствии с картой туристских ресурсов производится подробная паспортизация зон перспективного развития туризма. Цель зонирования территорий и их паспортизация - определения предельно допустимой туристской нагрузки на данную территорию с учетом ее полного воспроизводства и экологической нагрузки. Рекомендации или законодательные акты федеральных или местных органов власти закладываются в основу при планировании туристских маршрутов.
Следовательно, необходимо учитывать все выше перечисленные при разработке турпродукта с использованием памятников культовой архитектуры христианства в России.
Религиозный туризм является составной частью современной индустрии туризма. В настоящее время паломники широко пользуются услугами туристской индустрии, создаются специальные туристские фирмы, организующие такие туры. Сегодня сам "жанр" православного паломничества подразумевает ряд присущих ему специфических особенностей. Прежде всего, это низкая комфортабельность размещения паломников в монастырях. Бытовые неудобства отчасти компенсируются низкой стоимостью трехразового питания в монастырской трапезной, что делает сам тур недорогим по стоимости.
Я считаю, что перспективы и актуальность данной темы в России имеют большое развитие, т.к ресурсный потенциал религиозных объектов огромен. 1999 и 2000 годы стали кульминационными в развитии паломнического туризма. Так же не обойден религиозный туризм со стороны государства. Существует распоряжение мэра от 16.01.97 №34 - РО "О развитии религиозного туризма"; вместе с Концепцией развития, и выделяются значительные средства для восстановления памятников и развития гостинично-туристского комплекса для принятия паломников с целью посещения религиозных объектов. Так что, на мой взгляд, через лет пять этот вид туризма, приобретет большой интерес и популярность. Я считаю, что основа для развития религиозного туризма существует, остается дело за развитием и внедрением технологий.
Подводя итоги проделанной работы можно сделать следующие выводы.
Паломничество - это хождение или путешествие к святым местам с четко определенными культовыми целями. Зарождение паломничества связано с формированием в мире основных религиозных течений.
Паломничество в той или иной форме принято практически во всех религиях и языческих культах. В настоящее время паломники широко пользуются услугами туристической индустрии. Паломнические туры в отличие от религиозно-познавательных туров или культурно-исторических, несут определенным верованиям смысл совершения обряда, а не только познавательные цели.
Религиозный туризм (паломничество) является одним из самых старых видов туризма. Паломничество, как и туризм вообще, бывает внутренним (в пределах отдельной страны) и международным.
Воздействие религиозного туризма на экономику некоторых стран и районов мира, в первую очередь на сами религиозные центры, весьма велико. Это связано с тем, что паломники оставляют в стане пребывания существенную долю взятых в дорогу денег. Кроме того, паломничество дает заработок многим тысячам местных жителей. Центрами религиозного туризма являются: Мекка, Медина, Иерусалим, Ватикан и другие города и местности.
В нашей стране религиозный туризм в настоящее время недостаточно развит. Сохранившиеся до наших дней культовые постройки могут служить важными объектами религиозного туризма и паломничества в современной России. Среди них есть памятники различных эпох, начиная с XII - XIII вв. и кончая XIX в., отражающие всю историю русского культового зодчества, неразрывно связанную с историей и культурой Российской империи.
Целесообразно выделить из них наиболее значимые объекты посещения религиозного туризма и основные места паломничества. В большей своей части они совпадают, и их можно включать в маршруты, как религиозного туризма, так и паломничества (либо совмещенных групп). Несовпадающие объекты характеризуются тем, что не отвечают цели поездки или туристов, или паломников.
Центральными устремлениями при совершении паломничества можно назвать:
совершение религиозного обряда или участие в таковом;
поклонение святому месту, храму, мощам;
духовное совершенствование;
получение благодати, исцеления духовного и физического, совета (например, в Оптину пустынь ходили за советом к старцам);
достижение политических и иных целей обретения прав на определенное лидерство или положение в религиозной общине или секте
Основными потребителями этого туристического продукта являются верующие люди, а также туристы, интересующиеся историей православия. В турфирмах отмечают, что в последнее время религиозным туризмом заинтересовалось молодежь. Все больший спрос на краткосрочные программы у школьников, студентов лицеев и колледжей, не говоря уже об учащихся православных гимназий и воскресных школ.
Существуют различные варианты паломнических поездок. Наибольшим спросом пользуются одно - и двухдневные автобусные туры продолжительностью от 8 до 36 часов. Такие программы недороги и дают возможность посетить несколько находящихся недалеко друг от друга монастырей, поучаствовать в богослужении, а также осмотреть достопримечательности посещаемых мест за достаточно короткое время.
Многодневные туры незначительно отличаются от обычных туристских поездок. Одной из главных специфических характеристик этого турпродукта является участие туристов в богослужении. Причем наряду с участием в общих праздничных службах специально для группы может быть заказан молебен в том или ином святом месте. Кроме того, при проведении поездки учитывается уровень духовных знаний и особенности интересов членов группы. Соответственно, обычный текст экскурсии дополняется более подробными сведениями о местных святынях, празднике или святом, память которого чтится в этот день. Наконец, при обслуживании большое значение имеет организация питания, так как необходимо учитывать ограничения, накладываемые церковным календарем. Договариваясь с монастырем о приеме группы, турфирмы оговаривают возможности организации питания. Наконец, отличительной чертой многодневного тура является проживание туристов в монастырских гостиницах.
При организации маршрутов религиозного туризма необходимо соблюдать следующие правила. Нецелесообразно включать в маршруты религиозного туризма объекты посещения, которые не представляют историко-культурного интереса и имеют малое число объектов показа. В маршруты паломнических групп нельзя включать недействующие монастыри и церкви (даже если они включены в списки ЮНЕСКО), которые не имеют святынь (источника благодати). Одна только историко-культурная ценность таких объектов не может стать целью паломнической поездки. Такие объекты посещения включаются только в маршруты религиозного туризма.
Объекты посещения являются также неоднородными по своей историко-культурной ценности и культовой значимости. При составлении маршрутов религиозного туризма необходимо учитывать цель поездки туристов или паломников и, по возможности, формировать однородные группы. Акцент в подготовке экскурсовода и текстов экскурсии также определяется целью поездки. Сопровождающему паломнические группы экскурсоводу желательно иметь дополнительную подготовку, знать тексты молитв, жития святых, даты церковных праздников и литургику.
1. Александрова А.Ю. Международный туризм. - М.: 2001.
2. Беленький Н.С. Критика иудейской религии. Изд. Акад. наук СССР.М., 1962.