Сенсуалистская гносеология, сенсуализм (от лат. sensus – чувство,
ощущение) – учение о познании, в котором ощущения, чувства признаются
единственным источником и основанием знания. Главный представитель –
Дж. Локк__________, XVII в.
Сепир Эдуард (1884–1939) – американский лингвист, культуролог
и этнолог.
Синкретичность, синкретизм (от греч. synkretismys – соединение) –
нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние явления; смеше-
ние, неорганическое слияние разнородных элементов.
Скептицизм – философская школа (от греч. scepticos – ищущий, рас-
сматривающий, исследующий), созданная в IV в. до н. э. Пирроном из Элиды
(ок. 360–270 до н. э.), который практиковал воздержание от суждения. Своей
целью скептики ставили опровержение догматов всех школ, для них всякое
знание либо целиком и окончательно верно, либо полностью ошибочно.
Смирнов Владимир Александрович (1931–1996) – выдающийся рос-
сийский логик и методолог науки. Особое внимание уделял анализу научных
теорий: способам их построения, введения новых терминов, логической
структуре и сравнению теорий между собой.
Социум (от лат. societas) – общество.
Спенсер Герберт (1820–1903) – английский философ и ученый, стре-
мившийся создать «синтетическую» философию, объединяющую эмпириче-
ские данные и общие закономерности всех наук.
Степин Вячеслав Семенович (род. 1934) – известный специалист
в области философии и методологии науки, философской антропологии и со-
циальной философии, академик РАН. Разработал фундаментальную концеп-
цию структуры и генезиса научной теории.
Структурализм, постструктурализм – общие названия для ряда на-
правлений в гуманитарном познании ХХ в., прежде всего в структурной лин-
гвистике, литературоведении, этнографии, истории науки и др., связанных
151
с выявлением структур, способных сохранять устойчивость при различных
изменениях и преобразованиях. Представители – Ж. Деррида, Ж.-Ф. Лиотар,
Ж. Делез, М. Фуко, Р. Барт, К. Леви-Строс и др.
Тематический анализ – термин, внедренный Дж. Холтоном, означает
способ изучения истории науки путем обращения к глубинным устойчивым
структурам мышления (темам), лежащим в основе научной деятельности ученых.
Трансцендентальный – буквально выходящий за пределы. Трансцен-
дентальной сознание – независимость содержания сознания от эмпирического
телесного индивида и от сообщества других Я, «сознание вообще».
Тулмин Стивен Эделстон (1922–1997) – известный американский фи-
лософ науки, разрабатывал концепцию науки как сложной эволюционирую-
щей системы в единстве ее истории, познавательных и социально- организа-
ционных форм. Автор работ по логике, этике, истории философии, эволюци-
онной биологии, космологии.
Универсалии (от лат. universalis – общий, относящийся к целому) –
категории, в которых фиксируются наиболее общие характеристики объекта
или субъекта, например: «человек», «общество», «сознание», «истина» и мно-
гие другие.
Универсум (от лат. universum – весь вообще) – целостность, целостный мир.
Фальсификационизм (от лат. falsifico – подделываю) – учение
К. Поппера о научной процедуре, устанавливающей ложность гипотезы (тео-
рии) или подтверждающей ее истинность в результате экспериментальной
или теоретической проверки.
Фейерабенд Пол Карл (1924–1994) – американский философ и методо-
лог науки, отстаивал позиции теоретического и методологического плюрализма,
относительность критериев рациональности в познании и деятельности.
Феномен – явление, предмет, данный в чувственном созерцании.
Феноменология – философское учение; стремится очистить сознание
от установок, выявить изначальные основы познания, человеческого сущест-
вования и культуры. Метод анализа «чистого» сознания. Основал направле-
ние немецкий философ Э. Гуссерль (1859–1938).
Физическая реальность – понятие, обозначающее систему теоретиче-
ских объектов, построенных физической теорией и наделяемых онтологиче-
ским статусом.
Фуко Мишель (1926–1984) – известный французский философ, исто-
рик культуры, исследовал «археологию знания» как способов построения
предметов познания и социальной практики.
Хайдеггер Мартин (1889–1976) – немецкий философ, оказавший в ХХ в.
мощное влияние на философию и гуманитарные науки. Главное сочинение –
«Бытие и время» (1927), где разработана проблема смысла бытия и человека,
вопрошающего о смысле своего бытия. Лауреат Нобелевской премии по ли-
тературе (1968).
Хакен Герман (род. 1927) – известный немецкий ученый, один из ос-
нователей синергетики, исследующий процессы самоорганизации в физиче-
ских, химических и биологических системах.
152
Хакинг Ян (род. 1936) – канадский философ науки, известен исследо-
ваниями в области философии и методологии естественных наук на основе
идей «научного реализма» – течения в русле аналитической философии.
Хинтикка Яаакко (род. 1929) – финско-американский философ, ло-
гик, методолог. Его научные интересы включают историю философии, эпи-
стемологию, формальную, неформальную, математическую логики, филосо-
фию языка, математики, лингвистики.
Холтон Джеральд (род. 1922) – американский историк и философ нау-
ки. Создатель концепции «тематического анализа науки» – способа изучения
истории науки, дополняющего стандартный анализ логической структуры на-
учного знания.
Хронотоп (от греч. chronos – время, topos – место) – «время– про-
странство», единство временных и пространственных отношений, например
у М. М. Бахтина при рассмотрении сюжетного развития романа.
Целерациональность – термин, введенный М. Вебером и обозначаю-
щий действие, ориентированное на цель, рационально взвешивающее цели,
средства и результаты.
Швырев Владимир Сергеевич (род. 1934) – российский философ,
специалист по теории познания, методологии науки, проблемам природы фи-
лософского знания, концепции рациональности.
Шлейермахер Фридрих Эрнст Даниель (1768–1834) – немецкий фи-
лософ__________, разрабатывал проблемы теории понимания и философию герменевти-
ки. Как протестантский теолог исследовал природу религии.
Шопенгауэр Артур (1788–1860) – немецкий философ, рассматривав-
ший «мир как представление и волю» через познание, метафизику, эстетику
и этику.
Шпет Густав Густавович (1879–1937) – известный философ, методо-
лог истории и психологии, искусствовед, переводчик художественной и фи-
лософской литературы. Разрабатывал идеи феноменологии и герменевтики.
Шредингер Эрвин (1887–1961) – австрийский физик-теоретик, один
из создателей квантовой механики.
Штофф Виктор Александрович (1915–1984) – известный специалист
по теории познания, методологии науки и философским проблемам естество-
знания.
Шюц (Шутц) Альфред (1899–1959) – австро-американский философ
и социолог, создал феноменологическую социологию, предложив обоснова-
ние социальных наук на основе гуссерлевской феноменологии.
Эволюционная эпистемология (теория познания) – направление,
связывающее биологическую эволюцию с эволюцией познавательной систе-
мы человека, его способностей извлекать, обрабатывать и хранить когнитив-
ную информацию.
Эйдос (от греч. eidos) – форма, вид, идея – термин древнегреческой
философии.
Эйнштейн Альберт (1879–1955) – великий физик-теоретик, один из
основоположников современной физики, разработал специальную (1905)
и общую (1915) теории относительности. Лауреат Нобелевской премии по
физике (1921).
153
Экзистенциализм (от лат. existentia – существование) – философия
существования, учение об уникальности человеческого бытия как непосред-
ственной нерасчлененной целостности.
Экзистенциальный – определяемый переживанием субъектом своего
«бытия-в-мире».
Экспликация (от лат. explicatio – объяснение, уточнение значения
слова) – замещение представления обыденного сознания точным научным
понятием.
Элиминация (от лат. elimino – выношу за порог, удаляю) – удаление,
исключение.
Эмпириократизм (от греч. empeiria – опыт) – философское учение, кри-
тическое исследование опыта, второй этап позитивизма (Р. Авенариус, Э. Мах).
Энгельс Фридрих (1820–1895) – немецкий социалист и философ, со-
вместно с К. Марксом создавший учение о научном коммунизме, применив-
ший диалектику как метод не только к обществу, но и к природе.
Эпистемология (от греч. episteme – знание, logos – учение) – теория
познания.
Этнометодология – одно из направлений в современной культуроло-
гии и социологии, предметом которого являются методы и принципы изуче-
ния и интерпретации способов организации, взаимодействия и речевого об-
щения в повседневной жизни различных народов и общностей.
Этноцентризм – склонность оценивать жизненные явления на основе
ценностей своей этнической группы.
Юдин Эрик Григорьевич (1930–1976) – специалист по методологии
науки и системным исследованиям. Один из первых стал разрабатывать «дея-
тельностный подход» как объяснительный принцип, сочетая деятельность