Народный промысел (стр. 3 из 3)

Домовая резьба стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища. Русский Север и Поволжье - это заповедники резьбы по дереву, музей и мастерская, где любой может полюбоваться и научиться у мастера старинному почётному ремеслу - домовой резьбе по дереву в наши дни.

Глава 3 Путешествие по селам Орлово и Калмак

Дом Кирова 52 был когда-то подлинным украшением села. Пятистенок с обшитым досками уличным фасадом, богатая резьба наличников, тесовая крыша с вынесенным далеко карнизом — хозяин дома был зажиточным человеком. И, вероятно, раскулаченным — судя по тому, в каком небрежении сохранилась усадьба. Наличники же требуют особого описания, поскольку, как оказалось, они характерны именно для нашего села (так бывало обыкновенно потому, что мастер или мастера, жившие в одном селе, изготовляли наличники для односельчан и для жителей окрестных деревень с применением полюбившегося им определённого набора мотивов; так формировался своеобразный художественный облик каждого поселения).

Общая композиция наличника типична, как показывают наблюдения, для Армизонского края: повторяющая лучковый (в виде слабоискривлённой дуги) завершение окна форма широкой надоконной доски и также широкая подоконная доска с выразительными закруглениями, выдающими влияние стиля барокко. Специфика орловских наличников - в резьбе. На надоконной доске она накладная объёмная и на разные лады обыгрывает мотив двух встречных тугих барочных завитков, с плотно сжатым между ними, в центре, «пучком» из стилизованных листьев. По краям доски - фигурные «уши» - тоже барочный элемент. Резьба подоконной доски — глухая, углубляющаяся в её плоскость. Вариации — на тему четырёх встречных завитков c развевающимися за ними полосами (волн? листьев?); в центре — либо стилизованный знак солнца, либо трудноописуемое сочетание из линий и завитков. В целом мотивы резьбы проникнуты духом старины, которая проявляется и в обращении орловских мастеров к более древнему приёму глухой резьбы.

Это описание касается не одного только дома № 52, но и прочих наличников, встреченных при прогулке по улице Кирова.

Дом № 18, представляющий собой просторную крестовую избу, поражает особенно: все двенадцать наличников уличного и дворовых фасадов, единые по общей композиции, отличались друг от друга вариантами декора. Ни одного повтора! Причина разнообразия, которых так и осталась загадкой. Но опросив старожилов, я узнала, что в этом доме, когда то был колхозный дом, что то вроде гостиницы, поэтому, скорее всего его украсили наличниками с разных домов, которые сделал один и тот же мастер. Так как удалось заметить — то, что размер окон дворовых фасадов не вполне соответствовал (в отличие от уличных) проемам наличника. Хочется поблагодарить того, кто собрал эти наличники в одном доме и, таким образом, сохранил их для нас.

Такой же дом мы нашли в селе Калмакское. Стиль исполнения похож на Орловский, и так же все окна украшены разными наличниками.

Так же я увидела, что в селе Калмакское больше домов украшенных домовой резьбой. Здесь можно сделать несколько предположений:

1. В селе Калмакское постоянно был свой мастер резьбы по дереву. Я узнала имя мастера, который работал с деревом и в селе Калмакское. Это Новосёлов Левонтий Сидорович (1908 – 1983). Скорее всего, более современные наличники сделал он.

2. В Орлово меньше сохранилось домов с домовой резьбой.

Опросив старейших жителей села (Сараева Матрёна Семёновна, Шулепова Лидия Андреевна) в Орлово я узнала, что последним мастером, который работал с резьбой по дереву был Мартемьян Исакович Яковлев. Он родился в селе Южно - Дубровное в 1908 году (хотя по документам он идёт на год моложе - так был записан в детстве). В 1943 году семья Яковлевых переехала в село Орлово. Мартемьян Исакович ещё до войны освоил профессию тракториста. За доблестный труд во время войны и в послевоенные годы был награжден тремя медалями.

К сожалению, имена мастеров изготовивших более старые наличники узнать не удалось. Хорошо что до наших дней дошли те прекрасные вещи которые они изготавливали из дерева.

Если внимательно рассмотреть наличники сёл Орлово и Калмакское, то видно и схожесть и различие этих произведений.

резьба наличник деревянный

Заключение

Как мы увидели, архитектура народного жилища мало изучена, имеет целый ряд своих проблем, связанных с чрезвычайно недостаточным исследовательским и документальным материалом. Очень важно именно сейчас, когда жители сёл уезжают, когда многие дома разрушаются, заняться изучением народной деревянной архитектуры во всей её совокупности хотя бы в тех рамках, в каких мы можем видеть её сейчас. Исследования этого рода представят огромный интерес для истории, архитектуры, этнографии, краеведения, а самое главное - обогатят нас и будущие поколения, всколыхнут в нас чувства глубокой любви и преданности своему дому – нашей Родине. Подведем итоги нашей работе.

Основываясь на добытых и изученных фактах, можно предположить, что в близлежащих сёлах работал один или два мастера. Так в сёлах Орлово и Калмак можно встретить работы одинаковые по стилю исполнения. Профессия передавалась от отца к сыну. Мы узнали имя одного из мастеров домовой резьбы – Новосёлов Левонтий Сидорович (1908 – 1983)

Наша пешеходная экскурсия по сёлам Орлово и Калмак дала нам интересный материал. Мы убедились, что и в начале 21 века домовая резьба сохранилась. Много домов украшены элементами резьбы: как и в стародавние времена, резьбой обычно покрыты наличники окон, крыльцо, ворота. Как и тогда, каждый хозяин хочет, чтобы его дом был не только удобным и теплым, но и красивым. К сожалению чаще всего для украшения домов в наше время используют новомодный сайдинг. Поэтому сегодня редко селятся диковинные чудо-птицы и расцветают чудесные цветы на фронтонах домов. По технике исполнения господствует накладная резьба и пропиловка.

Вот в какие таинственные дали можно забрести, не уезжая в далекие края. Достаточно иным взглядом посмотреть на привычную дорогу. И ведь это не единственные ее чудеса, что-то еще ждет нас за поворотом?

Список литературы

1. Карамзин А.М. История государства Российского т. 2

2. С.П.Кизимова «Вечно живое искусство народных умельцев». Издательство «Белые Берега» 2006 г

3. Н. Шайхтдинова альбом "Деревянная резьба Тюмени". Свердловск. Средне-Уральское книжное издательство, 1984. (Н. Шайхтдинова (с) 1984).

4.http://perunica.ru/istoria/665-krestyanskaya-izba-i-domovaya-rezba-nalichniki.html

5.http://www.myaltai.ru/siberia/sib026.shtml

6. http://ivan-hafizov.livejournal.com/24366.html

7.http://www.pavluchenkov.ru/russia/sbbir/index.html

8. http://gardenweb.ru/reznoi-nalichnik-okna

9. http://les.novosibdom.ru/node/483

Приложение 1

Принципиальная схема оформления традиционного окна сельского дома резными досками наличника: а – верхняя резная доска с короной; б – боковые резные доски; в – нижняя резная доска