Более или менее крупные группы людей образуют народы, нации, народности, что позволяет искать и находить параллели в их отношениях, истории. Но параллели эти будут серьезно зависеть от того какие аспекты (стороны) жизнедеятельности и общественных отношений мы будем выделять: религию, биологические (генетические) признаки (расы), способ добывания средств к существованию (кочевники, земледельцы, рыбаки), отношение к соседним группам людей (например, людоеды ...) и т.д.
В течение своего жизненного цикла каждый человек, каждый народ и человечество в целом овладевает двумя вещами: самими собой (своими силами, возможностями) и природой (ее силами, ресурсами, "законами"). Степень овладения самим собой может быть охарактеризована понятием культура, степень овладения силами природы - понятием цивилизация. В эти понятия можно вкладывать и другой смысл, но данное дихотомическое деление представляется более целесообразным, так как действительно позволяет видеть в их противопоставлении некоторый смысл.
Характеристика современного мира.
Основные проблемы современности: демографические, экологические, культурологические, биологические , психологические, энергетические, технологические, информационные ...
В НАШЕ ВРЕМЯ на пороге третьего тысячелетия после "Рождества Христова", глядя на Мир, людей и события, приходится многое переосмысливать, по новому смотреть на окружающие нас самые обычные вещи.
Что такое "современный" мир? Что такое наше время? Чем наш век, который начался примерно 200-250 лет тому назад, отличается от предыдущих и последующего? И что значат эти отличия?
В первом приближении наше время это:
· время проникновения науки во все отрасли человеческой деятельности (ярким примером является маркетинг - "наука торговать");
· время накопления и длительного хранения (сохранения) огромного количества разнородной (слово, звук, движение) информации в книгах, на магнитных носителях, лазерных дисках и т.п.;
· время относительно высокой продолжительности жизни;
· время взрывного роста населения Земли и исчерпания многих ресурсов, в том числе и невозобновляемых природных ;
· время высокой производительности труда;
· время экологических катастроф;
· время царствования негуманоидных процессов;
· время несбалансированного развития народов и социальных групп.
· и, как полагают, - это век перехода человечества в целом из состояния роста качества жизни в состояние его ухудшения.
"Ну и что?" - скажет читатель,- "Чем это хорошо и чем это плохо?
Чтобы это понять, рассмотрим некоторые из вышеназванных позиций по порядку.
1) Проникновение науки во все отрасли человеческой деятельности позволяет резко повысить производительность труда и достигать поставленных целей за минимальное время, с минимальными затратами. Такая ситуация в условиях ограниченности ресурсов (сырьевых, интеллектуальных, энергетических, культурологических и т.п.) требует очень высокого качества регулирования, так как недостаточная разработанность целевой установки может привести к катастрофическим (необратимым) последствиям. В плане политическом, не отрицая объективных исторических процессов, следует все же отметить, что человечеством, в том числе и спецслужбами различных государств, за долгие годы "реальной политики" накоплен и обобщен колоссальный опыт интриг, переворотов и провокаций. Например, достоверно известно какие должности и общественные институты в государствах являются действительно, а какие лишь номинально "ключевыми" и т.п. Все это заметно усиливает возможность манипулирования странами Третьего Мира, и в то же время дезориентирует самих "манипуляторов", создавая у них иллюзию "собственного могущества и правоты (!)".
2) Накопление и хранение огромных массивов информации создает парадоксальную ситуацию, когда в обществе появляется большое количество готовых, удовлетворительных "на первых порах" и "на первый взгляд" ответов на сходные, но все-таки несколько отличающиеся, вопросы, что создает у многих людей (и даже политических деятелей) "иждивенческие настроения", зачастую отвлекая их от своевременного решения именно той конкретной задачи, которую в данный момент ставит жизнь. Здесь следует учитывать и тот факт, что в реальной жизни (в отличие от теории) во всех общественных и производственных структурах всегда находится достаточное количество недобросовестно работающих, в силу различных причин, людей: дураков, проходимцев, подлецов и тому подобных" специалистов", умеющих демонстрировать кипучую деятельность, создавая неисчислимый "деловой" шум (помехи разуму), но не умеющих отличать верное, правильное решение от правдоподобного (псевдоправильного). Им, как правило, "все ясно заранее" и они "прекрасно знают что и как надо делать". Такие люди, обычно, быстро организуются и понимают друг друга с полуслова. Отличить их от доброкачественно и добросовестно работающих людей не только не всегда возможно, но чаще всего и некому (таковы механизм общественного разделения труда и технология реализации общественных отношений). Оценку действиям таких сил (людей) дает, как правило, история, что возбуждает периодически споры о "роли личности в истории", и не позволяет относится к прогнозам развития цивилизации оптимистично.
3) Взрывной рост населения планеты создал очевидную, но пока малозаметную, ситуацию заключающуюся в том, что большая часть работающих производственных мощностей, материальных ресурсов, жилого фонда еще не изношена, но уже в скором времени сможет потребовать огромных сил и средств только на поддержание собственного функционирования. Типичный пример-аналог: производство ради производства. Кроме того, огромному количеству людей на планете просто невозможно придумать и найти занятия (что является условием выживания в цивилизованных странах), фактически (?) человечеству (по большому счету) эти люди и их профессии "не нужны" - возникают "профессии ради профессий" (многие из которых совсем, или, по крайней мере, в тех количествах, не нужны даже при учете действия механизма общественного разделения труда): профессиональные спортсмены, политики (в отличие от управляющих государственных структур), профессиональные члены партий и профсоюзов, налоговые службы, адвокаты, журналисты, банкиры, проститутки...
4) Негуманоидные процессы (которые в обществе были, как известно, всегда), связанные с экономикой, политикой и технологиями, становятся настолько мощными, что начинают угрожать самому существованию человека как вида очевидным, для большей части нормально мыслящих людей, образом. Рассматривая их популяризаторы науки иногда говорят, что человек "стал великаном". На самом же деле "великанами" стали неуправляемые последствия его деятельности, например экологические и техногенные изменения ландшафтов, производственные катастрофы и другие процессы. В качестве примера можно упомянуть любое химическое производство: схема, промежуточные продукты и вредные отходы которого определяется не желанием человека, а требованиями технологического процесса (цикла). "Великанами" стали и некоторые общественные феномены: формализм, бюрократизм, примитивизм - глупость во всех ее ипостасях.
5) Чрезмерно высокая производительность труда проявила свои неконтролируемые и негуманоидные свойства уже в начале эры капитализма в качестве кризисов перепроизводства. В настоящее время возникла еще одна пока еще малозаметная ситуация, заключающаяся в том, что, благодаря высокой производительности труда, "мощность" отдельного человека (или небольшой группы людей) становится соизмеримой с "мощностью" всего человечества. Появляются внегосударсвенные структуры способные “вершить судьбы мира”. Яркими примерами проявления подобных явлений являются экологические, технологические и политические катастрофы, такие как: аварии супертанкеров, Чернобыль, Бхопал, религиозные секты типа Аум-Сенрике, транснациональные корпорации, локальные войны, Камбоджа, терроризм и ядерный шантаж, разрушение СССР и непомерный рост населения Земли. Менее заметными являются различные структуры гражданского общества...
6) Переход из состояния роста качества жизни в состояние его ухудшения создал в обществе качественно новую ситуацию, которая позволяет говорить, что человечество перешло с одной ветви своего развития (в рамках данного переходного процесса) на другую и старые исторические и обществоведческие навыки и примеры решения задач, которые были, возможно, верными на восходящей ветви развития, могут оказаться (и обычно оказываются) в новых, внешне похожих, но находящихся на спадающей ветви истории, условиях, принципиально неверными. В связи с тем, что количество ресурсов и "благ" приходящихся на одного человека Земли продолжает стремительно и заметно (очень заметно и чувствительно) сокращаться, можно прогнозировать рост расслоения в обществе и ужесточения "технологий перераспределения жизненных ресурсов".
7) Несбалансированность развития отдельных регионов, народов, социальных групп затрудняет взаимопонимание, создает неустойчивые ситуации в обществе когда, например, современнейшее оружие, созданное умнейшими, в общем-то, представителями человечества попадает в руки народов, организаций и людей имеющих если не пещерный, то близкий к нему менталитет. Здесь же и проблемы связанные с религиозной нетерпимостью, сектантством.