Смекни!
smekni.com

Механизм социализации молодых людей

Механизм социализации молодых людей

Говоря о влиянии названных социальных факторов, необходимо отметить, что они проявляют себя через особый рефлексивный механизм социализации молодых людей. Этот механизм выступает как его внутренний диалог, своеобразная автокоммуникация, в рамках которой они анализируют, оценивают, принимают или отвергают «предлагаемые» им социальными факторами нормы, стандарты, ценности, правила. Сам этот диалог наедине с собой можно, вероятно, представить в двух планах: как мысленный разговор с другими людьми (которые как бы представляют собой социальные факторы социализации: семью, дружескую микросреду, общественные институты и организации, СМИ, трудовые и учебные коллективы и т.д.) и с различными собственными Я.

По мнению социологов, существуют не только рефлексивный, но и другие механизмы социализации. При этом под таким механизмом следует понимать определенное соединение, «сцепление» факторов, характеризующих условия социальной среды, с факторами внутриличностными. В этом смысле говорят о традиционном механизме, представляющем собой процесс усвоения молодыми людьми норм, ценностей, эталонов поведения семьи, ближайшего социального окружения (товарищеского, профессионального, досугового и другого). Называют межличностный механизм социализации, означающий процесс общения молодого человека со «значимыми другими» (родителями, педагогами, уважаемыми взрослыми, сверстниками-друзьями). Здесь вместе с тем нужно подчеркнуть, что общение со «значимыми другими» из определенных социальных групп и организаций и их влияние на социализирующуюся личность не идентично воздействию, оказываемому этой группой или организацией в целом.

Еще один механизм социализации молодых людей имеет название стилизованного,поскольку связан со стилем жизни группы людей, характеризующихся определенной субкультурой -- комплексом морально-психологических и поведенческих черт, типичных для тех или иных молодежных групп. Субкульту-ра способна надолго стать мощным социализирующим фактором в той степени, в какой ее носители окажутся представителями референтной группы для данной личности.

Особо следует сказать об институциональном механизме социализации, что означает, как это следует из самого термина, социализацию личности в процессе ее взаимодействия с социальными институтами, созданными как специально для этой цели, так и попутно реализующими ее в ходе своей деятельности. К числу первых следует отнести, прежде всего, институты образования и воспитания, к числу вторых -- производствен-ные, политические, учебные, религиозные, досуговые институты, СМИ и другие.

Значение социальных институтов для процесса социализации молодых людей состоит, прежде всего, в том, что под их влиянием, в результате предлагаемых образцов поведения происходит усвоение тех или иных социальных ролей, норм, ценностей. Конечно, в первую очередь здесь наибольшее влияние на личность оказывают институты семьи, образования и воспитания. Однако с точки зрения задач социализации они не тождественны в своих функциях. Если в семье происходит освоение личностью социокультурных стандартов и общечеловеческих норм и ценностей, то в рамках институтов образования происходит освоение знания, аккумулированного в нем социального опыта, реализация способностей и дарований личности. Университет-среда социализации молодежи. Высшее образование в России. - 2006, №10 с 97-99.

Таким образом, можно сделать вывод, что молодой человек формируется как личность по мере того, как развиваются его социальные качества, определяющие его как члена конкретно-исторического общества. Социализация подрастающего поколения должна быть опережающей, учитывающей возможные в будущем изменения. Существуют, как минимум, три системы социализации - «врастания» молодых в мир взрослых. Первая - так называемая направленная социализация. Ее создает социальная система. Вторая -- система «стихийной» социализации. Сюда относят обычно как все то, что обобщают словом «улица» (детские и подростковые компании), так и влияние средств массовой информации, книг, искусства, и т.д. И третья система -- самовоспитание личности, ее способность к принятию грамотных решений.

Зрелый возраст.

В зрелом возрасте преодолевается ролевой конфликт (ролевое бесправие).

Психофизиологическое повзросление совпадает с социальным и экономическим

взрослением, притязания, амбиции и надежды юности получают удовлетворение

пропорционально затраченным усилиям и приобретенным знаниям. Зрелый возраст

характеризует расцвет человеческой личности.

Как таковой зрелый возраст не является самостоятельным этапом

социализации. Это собирательное понятие, охватывающее несколько циклов

человеческой жизни, разделенных важнейшими событиями: овладение профессии,

прохождение армейской службы, начало трудовой деятельности, женитьба или

замужество, создание семьи, рождение детей.

Наступление зрелого возраста, т.е. взрослой жизни, может затянутся в

следствие прохождения обучения (в вузе и аспирантуре) до 21-23 лет или

ускорится по причине раннего начала трудовой деятельности. Если нижняя

граница зрелого возраста не определена, то его верхняя граница обозначена

выходом на пенсию.

Социологическим критерием разграничения двух периодов – молодежного и

зрелого – служит экономическая, социальная и политическая

самостоятельность. Но что считать проявлением такой самостоятельности? В

прежние времена 20-летние юноши командовали армиями, а сегодня они сидят в

студенческих аудиториях и не в состоянии прокормить семью. В экстремальные

периоды истории – войны и революции – молодежь быстрее достигает

общественного признания, ее социальный статус растет благодаря повышению

военной значимости молодежи как источника рекрутов. Напротив, в спокойный

период истории этап несамостоятельности затягивается. Для таких периодов

социологи разработали набор критериев, которым должен соответствовать

молодой человек, претендующий на статус взрослого:

- сам себя обеспечивать средствами существования;

- распоряжаться деньгами независимо от других;

- быть самостоятельным в выборе образа жизни;

- проживать независимо от родителей.

В Испании социологи выяснили, например, что только 20% молодежи в

возрасте от15 до 30 лет соответствуют четырем приведенным критериям и

поэтому в праве называться взрослыми.

Наряду с вышеуказанными, социологи употребляют и некоторые и другие

признаки, в частности, а) способность отвечать перед законом; б) допуск к

голосованию на выборах; в) вступление в брак. С точки зрения социализации,

лишь вступление в брак служит значительным критерием взрослости. Семья –

единственный агент социализации, оказывающий воздействие на протяжении все

жизни. Однако роль и статус каждого ее члена на разных этапах семейного

цикла меняется. Ребенок – объект социализации и одна из целей жизни

родителей, взрослый человек – субъект (по отношению к детям) и объект (по

отношению к другому супругу) социализации одновременно. Он перестает

служить целью жизни, становясь средством. Старики и пожилые члены семьи

могут быть только субъектами, но зачастую они исключаются взрослыми детьми

из активного процесса социализации и воспитания внуков. Муж и жена

выступают агентами социализации друг для друга.

Дело в том, что семейная социализация для взрослых людей протекает

иначе, чем для детей. Повзрослевшие юноши, обзаведясь собственной семьей,

переходят в новое качественное состояние – из объектов воспитания они

становятся его субъектами. Ина первых порах происходит мучительный процесс

овладения новой социальной ролью: молодожены обращаются к родителям,

друзьям, сослуживцам по любому пустяку, касающемуся воспитания ребенка и

устройство быта – как пеленать и кормить малютку, как починить

водопроводный кран и оплачивать квартиру. Это и есть освоение новой

социальной роли. Одновременно супруги оказывают социализирующее влияние

друг на друга, решая вопросы о распределении прав и обязанностей, о

лидерстве в семье, отношение к новой роде и новым друзьям. Здесь нет

субъектов и объектов, социализация происходит на партнерской основе,

поскольку, изменяя свое поведение, супруг помогает изменить поведение

партнера.

Взрослая жизнь – самый активный период социализации, так как именно в

это время наблюдается освоение социальных ролей не в игровой, а в реальной

ситуации. Впервые уровнялись объемы прав и обязанностей, потребностей и

средств и средств их удовлетворения.