Наиболее часто молодые супруги сталкиваются с проблемами во взаимопонимании между собой, и конфликтами на этой почве, конфликтами с родителями своих супругов (См. Приложение 2 интервью, 4; 12–16), проблемы и конфликты возникают и из-за того, что многие молодые супруги оказываются не подготовленными к самостоятельной супружеской жизни (См. Приложение 2 интервью, 4; 18–22). Именно с данным кругом проблем по словам Настоятеля Отца Михаила, молодые супруги чаще всего обращаются в церковь. Чтобы оказать помощь молодым супругам, при обращении их к церкви, священнослужители проводят с ними различного рода беседы (См. Приложение 2 интервью, 5; 2–4), консультируют молодых супругов в области вопросов связанных с духовностью и верой, применяя технику убеждения, настраивают молодых супругов на обдумывание сложившейся ситуации, тех действий, которые уже совершены и тех шагов, которые стоит предпринять (См. Приложение 2 интервью, 5; 8,9), в церкви также убеждают молодых супругов, при разрешении ими семейного конфликта в сторону расторжения брака подумать о его последствиях, и о том как это может отразится, прежде всего, на детях, если они уже есть в молодой семье (См. Приложение 2 интервью, 5; 9–18).
В целом, подводя итог вышесказанному, необходимо отметить то, что церковь не безучастна к институту семьи и брака. И в теории, и на практике прослеживается участие данного социального института в семейной жизни (молодых супругов в частности). Из проведенного интервью следует вывод о том, что посещение церкви сближает молодых супругов, оказывает положительное влияние на взаимопонимание между супругами в решении ими каких-либо семейных неурядиц и проблем. Молодые супруги, обратившиеся в храм, могут рассчитывать на духовную поддержку и помощь. Церковнослужителями осуществляется своего рода семейно-терапевтическое консультирование, являющегося одной из социальных технологий и использующейся для решения социальных проблем, смягчения и предотвращения социальных патологий, в том числе и внутри такого социального института, как семья.
2.2.2 Удовлетворенность браком молодых супругов с различным отношением к церкви и религии
Изучение взаимосвязи между удовлетворенностью браком и отношением к церкви изучалось на основе анкеты «Семейные отношения молодых супругов посещающих и не посещающих церковь».
Первый вопрос анкеты был посвящен религиозному статусу, т.е. выявлял, относит ли респондент себя к православной либо к какой-то иной религии. Данная взаимосвязь имеет высокий уровень статистической значимости. Как видно из рисунка, довольно высок процент респондентов, не относящих себя к какой-либо религии (атеисты) и имеющих низкий уровень удовлетворенности браком. Среди супругов, относящих себя к православной религии (верующие) большинство имеют средний уровень удовлетворенности браком 46,2%, немного меньший процент респондентов, а именно 34,6% – люди с высоким уровнем удовлетворенности браком, самый маленький процент 19,2% – супруги с низким уровнем удовлетворенности браком.
Рисунок 1. Взаимосвязь между религиозным статусом и удовлетворенностью браком молодых супругов
Следующий вопрос анкеты выявлял степень веры респондентов в Бога, взаимосвязь которой с удовлетворенностью браком молодых супругов отражена в Рис. 2. На данный вопрос ответы молодых супругов распределились следующим образом: у 100% не верующих в Бога (атеистов) молодых супругов – низкий уровень удовлетворенности браком. Также низкий уровень удовлетворенности браком имеют респонденты со средней степенью веры в Бога (сомневающиеся в существовании Бога), супруги со средним уровнем удовлетворенности браком, в данной характеристике веры в Бога, составили 36,4% и с высоким уровнем удовлетворенности браком 18,2%. Респонденты, верующие в Бога – супруги со средним и высоким уровнем удовлетворенности браком. Данная взаимосвязь также имеет высокий уровень статистической значимости.
Рисунок 2. Взаимосвязь между степенью веры в Бога и удовлетворенностью браком молодых супругов
молодой супруг церковь семья
Что касается третьего вопроса анкеты на выявление посещаемости респондентами церкви и взаимосвязи ее со степенью удовлетворенности браком, то на Рис. 3 можно видеть четкую картину того, что низкий уровень удовлетворённости браком в основном у супругов вообще не посещающих церковь. Ответы респондентов со средним уровнем удовлетворенности браком распределились во всех характеристиках посещаемости церкви, но больший их процент 57,1% – супруги, регулярно посещающие церковь. Среди супругов редко посещающих церковь самое большое количество людей с высоким уровнем удовлетворенности браком, что позволяет судить о низком уровне статистической значимости взаимосвязи между посещаемостью церкви и уровнем удовлетворенности браком молодых супругов. Если сравнивать количество супругов с высоким уровнем удовлетворенности браком, то необходимо отметить, что среди них больше респондентов посещающих церковь регулярно, чем тех, кто посещает церковь только по праздникам.
Рисунок 3. Взаимосвязь посещения церкви и удовлетворенности браком молодых супругов
На вопрос о совместном посещении церкви молодыми супругами, ответы распределились следующим образом (См. Рис. 4): низкий уровень удовлетворенности браком у супругов, которые посещают церковь всегда одни 25%, и у тех, кто посещает церковь совместно со своим супругом иногда 37,5%, причем такой же процент супругов с теми же характеристиками посещения церкви, чей уровень удовлетворенности браком является средним. Большинство же супругов со средним уровнем удовлетворенности браком относятся к посещающим церковь вместе только по праздникам. Также по данному рисунку видно и то, что среди молодых супругов с высоким уровнем удовлетворенности браком большинство посещают церковь вместе всегда.
Рисунок 4. Взаимосвязь между совместным посещением церкви молодыми супругами и их уровнем удовлетворенности браком
С помощью программы математической статистики SPSS мы также выявили уровень статистической значимости взаимосвязи между уровнем удовлетворенности браком, отношением к церкви и социально-демографическими характеристиками. По данным таблицы можно сделать вывод о том, что высокий уровень статистической значимости имеет место в трех переменных: во взаимосвязи между уровнем удовлетворенности браком молодых супругов и религиозным статусом, между уровнем удовлетворенности браком и степенью веры в Бога, а также между уровнем удовлетворенности браком и совместным посещением церкви супругами.
Таблица 1. Статистическая значимость взаимосвязи между уровнем удовлетворенности браком, отношением к церкви и социально-демографическими характеристиками
Отношение к церкви | Социально-демографические характеристики | ||
сферы | Уровень значимости | сферы | Уровень значимости |
1. Религиозный статус | 0,005 | 1.ПОЛ | 0,895 |
2. Степень веры | 0,002 | 2. Стаж семейной жизни | 0,086 |
3. Посещение церкви | 0,086 | 3. Возраст | 0,432 |
4. Совместное посещение церкви | 0,016 | 4. Дети | 0,880 |
5. Образование | 0,428 | ||
6. Род занятий | 0,085 | ||
7. Материальноеположение | 0,659 |
Таким образом, наиболее выраженная связь фиксируется между религиозным статусом, верой в Бога, совместным посещением церкви молодыми супругами и уровнем удовлетворенности браком. А между социально-демографическими характеристиками и уровнем удовлетворенности браком молодых супругов статистически значимой взаимосвязи не выявлено, это позволяет сделать предположение о том, что вера в Бога, религиозный статус молодых супругов могут являться более значимыми факторами их удовлетворенности браком, чем пол, возраст молодых супругов, их материальная обеспеченность и др. социально-демографические характеристики.
2.2.3 Оценка влияния посещения церкви на семейную жизнь молодыми супругами с разным уровнем удовлетворенности браком
По ответам на вопрос об оценке степени положительного и негативного влияния посещения церкви на некоторые сферы семейной жизни по 5 бальной шкале была построена гистограмма (См. Рис. 12).
Рисунок 12. Зависимость оценки положительного и негативного влияния посещения церкви на некоторые сферы семейной жизни от уровня удовлетворённости браком супругов
По данной гистограмме четко прослеживается следующая тенденция: чем выше уровень удовлетворенности браком молодых супругов, тем положительнее они оценивают влияние посещения церкви на семейную жизнь. И наоборот, чем ниже уровень удовлетворенности браком, тем выше оценка отрицательного влияния посещения церкви практически на все сферы семейной жизни. Кроме того, положительное влияние церкви оценивается выше, чем отрицательное на все сферы семейной жизни, всеми респондентами. Слабо выражено влияние посещения церкви на сферы семейной жизни, связанные с реализацией бытовых и сексуальных потребностей. В качестве наиболее специфической можно выделить сферу сексуальной жизни супругов, в оценке которой разница между положительным и отрицательным влиянием выражена в наименьшей степени.
Из рисунка видно, что супругами с высоким уровнем удовлетворенности браком отрицательная оценка влияния посещения церкви дана в небольшом количестве лишь таким сферам, как взаимопонимание в семье, воспитание детей, решение семейных конфликтов, сексуальная жизнь супругов, решение хозяйственно-бытовых вопросов и семейный бюджет. Супруги же с низким уровнем удовлетворенности браком допускают возможность отрицательного влияния посещения церкви на многие из выделенных нами сферы семейной жизни. По мнению респондентов с низким уровнем удовлетворенности браком посещение церкви положительно влияет на межличностное общение и досуг в семье. Степень положительного влияния посещения церкви на другие сферы семейной жизни оценивается ими значительно ниже, чем респондентами, более удовлетворенными браком.