Так или иначе, анализ субкультур западными учеными основывается на опыте деятельности неформальной молодежи в условиях развитой демократии и стабильной экономики, а также на бихевиористских концепциях (т.е. изучение ведется по линии выявления девиантного поведения)»[4]. Как уже говорилось выше, по моему мнению, субкультура это скорее духовная потребность молодежи. В современном мире, выходя во взрослую жизнь, молодежь не может выразить себя, не может утвердиться в этом мире, и единственный выход, который они видят это стать приверженцем какой-либо субкультуры.
«Для любой субкультуры существует обязательный набор характерных черт, отсутствие какой-либо из них ставит под вопрос возможность отнесения того или иного социокультурного образования к субкультуре. Среди них:
• специфический стиль жизни и поведения;
• свойственные данной социальной группе своеобразные нормы, ценности, мировосприятия, что часто приводит представителей данной субкультуры к нонконформизму;
• наличие более или менее явного инициативного центра, генерирующего идеи»[5].
Существенное влияние на подрастающее поколение молодежные субкультуры оказывают только в крупных мегаполисах. С уменьшением численности городов подобное влияние очень резко падает. А в маленьких населенных пунктах неформалы становятся экзотикой. При этом меняется и содержание субкультуры. До малых городов доходит только внешняя составляющая (атрибутика), очень редко молодежь старается вникнуть в историю и причины возникновения данной субкультуры, и таким образом значение и составляющие субкультуры существенно искажаются.
«Средний срок нахождения подростков в субкультурном неформальном молодежном движении составляет 3+/-1 год. За период пребывания подростка в неформальном сообществе, подросток принимает нормы поведения взрослых, после чего происходит либо постепенный, либо взрывной отход от подростково-молодежной субкультуры»[6]. На данный период времени исключение составляют только ролевое сообщество и байкеры, выход из данных субкультур происходит крайне редко
Основные функции субкультур[7]:
1. Эмансипация – повышение статуса и уход от контроля родителей. Обычно сопровождается конфликтами с родителями и проходит через фазу гипертрофированного неприятия, как детских, так и взрослых норм поведения. Так создаются условия для возникновения собственных субкультур тинэйджеров.
2. Социализация – принятие подростком норм, правил и социальных ролей, овладение коммуникативными навыками, необходимыми для успешного функционирования в данном обществе. Конечным итогом пребывания подростка в большинстве молодежных субкультур является его возвращение во взрослое общество. Обычно средний срок пребывания подростков в неформальном движении – 3 года. В субкультурах 4 уровня, (интеллектуальных субкультурах, перешедших в категорию альтернативной культуры), срок пребывания не ограничивается.
3. Структурирование времени – организация собственного досуга.
Для того чтобы понять закономерность развития субкультуры и разобраться в механизмах их взаимодействия был проведен анализ существующих или ранее существовавших субкультур. В результате была предложена концепция «Базовых субкультур».
Эта концепция очень условная, субкультуры объединяются путем вычленения какой-либо одной особенности. Например, субкультура готов, сатанистов, металлистов содержит такие элементы как эстетизация смерти, оккультизма и предполагает схожую атрибутику. За счет близости значимых элементов субкультуры их условно объединили в один класс – базовую субкультуру некрофетишистов.
В настоящее время в Санкт-Петербурге в качестве базовых субкультур (сообществ) выступают:
Табл.2. Базовые субкультуры[8]
№ п/п | Базовая субкультура | Состав | Базовый принцип объединения |
1. | Ролевое сообщество | Все движения ролевых игр, сформировавшиеся вокруг социального института ролевой игры, а также ассимилированные движения реконструкторов, анимэшников и др. | эскапизм |
2. | Хиппи-ориентированная | оставшиеся группы хиппи, индеанисты, растаманы | Социально ориентированная деятельность |
3. | Панк-ориентированная | Панки (как андеграундные, так и фанаты панк-рока), включая ассимилированные движения «левых» алисоманов, киноманов и кишат | Агрессивное поведение |
4. | WP | (Националисты-ксенофобы – WP - сообщество): помимо бонхедов (наци-скинов), включает ассимилированные движения скино-хулсов (наци-хулиганов), «правых» алисоманов, неоязычников, наци-реконструкторов. | Агрессивная деятельность |
5. | Некрофетишисты | Метелисты, сатанисты, готы | Эстетизация оккультизма |
Базовая субкультура - это категория, искусственно выделяемая на основании обобщения семантически схожих качественных признаков изучаемых молодежных неформальных субкультур.[9]
Уровни (стадии) развития субкультур
Данная система классификации наиболее близка к генетическому подходу. Для ее создания экспертным путем были выделены и описаны стадии, которые может проходить молодежная субкультура в своем развитии.
Здесь представлено условное развитие субкультуры, начиная с ее появления и заканчивая размытием субкультуры. Не обязательно субкультуры проходит по всем стадиям, они могут развиваться, начиная с третьей ступени или проскакивая одну из ступеней развития. Кстати, многие отрицают существование данной классификации, но для сравнения здесь она будет рассмотрена.
Стадии развития молодежных субкультур.
Табл.3. Стадии развития молодежных субкультур[10]
Стадия развития | Условное название | Нормы поведения | Способы социализации | Социальные институты | Культурное разнообразие | Примеры |
1. | Фанская субкультура | Нормы поведения будут те же, что и в общемолодежной субкультуре или же в соответствующих возрасту субкультурах | Отсутствуют специфические свойства социализации | Могут присутствовать коммуникативные механизмы, направленные на оптимизацию собственной деятельности отдельного участника | Однообразная система, связанная с концентрацией на единственном общем объекте внимания (форме деятельности или культурном герое – «кумире») | Фаны «Иванушек- Интернешнл», поклонники музыкальных направлений и др |
2. | Развитая фанская субкультура | Появление субкультурных норм, явно выделяющих адептов из круга общемолодежной субкультуры. | Развиты достаточно слабо.Заимствование поведенческих моделей «кумира» или референтных представителей формирования. | Коммуникативные механизмы, направленные на организацию совместных действий | Низкое разнообразие этических и эстетических ценностей, относящихся к узкому культурному контексту (подражание кумиру) | «Правые» алисоманы, «химозники» |
3. | Развитая субкультура | Появление норм и традиций собственно движения, образа идеального представителя. | Формирование собственного нормоформирующего слоя и специфических социальных институтов, обеспечивающих диахронное развитие движения. | Наличие разнообразных социальных институтов | Формируются легенды, традиции движения, появление собственного творчества.При переходе к данной стадии от первых двух может сохраняться специфическое самоназвание (образованное от названия деятельности или имени «кумира») | «Левые» алисоманы, киноманы, панки |
4. | Альтернативная культура (в т.ч. наличие потенциа льных возможностей) | Нормы движения обосновываются не только собственными традициями, а теми или иными явлениями мирового культурного наследия | Появление альтернативных форм и методов социализации | Социальные институты зачастую могут подменять социальные институты общества. | Включение в более широкий контекст мировой культуры | Хиппи, готы (декаданс-крыло) |
5. | период размывания | Нормы движения обедняются. Специфическое поведение теряет основу. Традиции не соблюдаются | Горизонтальны е схемы коммуникации, социализация не выполняет функцию диахронного существования движения | Социальные институты теряют деятельную составляющую. Размывание социальных институтов | Культура движения переходит в общемолодежную моду. | Хиппи, скинхеды |
Динамика развития субкультуры
Изначально субкультура появляется на основе уже имеющихся субкультур, возможно за счет раскола субкультуры, когда часть ее идет путем собственного развития. Вновь появившаяся перетягивает людей, атрибутику, возможно нормы поведения основной субкультуры.
Любая субкультура развивается, проходит несколько условно названных стадий развития, и в итоге может либо исчезнуть, либо сформировать альтернативную культуру.
Классификация молодежных субкультур по источникам возникновения[11]