В XI веке в Европе возникла секта флагеллантов (самобичующихся), которая к XV веку получила весьма широкое распространение в Италии, Германии, Франции и в ряде других стран. Секта проповедовала искупление грехов путем публичного самобичевания и крещения кровью. По средневековым городам передвигались толпы флагеллантов, наносящих себе удары кнутами, хлыстами и прутьями. В это же время в школах и в армии широко распространились телесные наказания в виде порки, бичевания, сечения (в ходу были наказания розгами, шпицрутенами, палками).
Такая ситуация способствовала появлению как садистов, так и мазохистов.
Как и садизм, мазохистские наклонности могут проявляться в символической форме. "Валяться в ногах женщины-повелительницы, исполнять ее прихоти, умолять ее о прощении было для меня высшим наслаждением", — писал Ж.-Ж. Руссо. В парах, где мужчина подвержен мазохизму, чаще всего разыгрываются определенные сценарии поведения. Мазохисты предпочитают такие ситуации, когда женщина предстает в роли суровой и властной госпожи, которой они рабски подчиняются. Такая женщина должна предварительно помучить партнера, прежде чем позволить ему получить сексуальное удовлетворение. Формы "мучительства" могут быть весьма немалообразны. Чаще всего они связаны с тем, что мазохист в своем воображении и реальном поведении исполняет роль слуги, этот вариант мазохизма называется пажизмом. Известны мазохистские игры, где мужчина исполняет роль невольника (сервилизм). Он позволяет себя связать, покорно переносит унижения. Зачастую мазохисты играют роль собаки: на них надевают ошейник, им бросают пищу на пол и т. п.
Мазохизм является гораздо менее социально опасным, чем садизм, поскольку мазохист никогда не нападает на других людей и не становится убийцей. Психоаналитики рассматривают мазохизм как своего рода садизм, направленный на собственную личность. Это отвечает представлениям о том, что любая агрессия включает в себя садистический компонент, который имеет сексуальный характер. Именно поэтому садизм и мазохизм, казалось бы, противоположные понятия, чаще всего объединяют в единый комплекс—садомазохизм. Эти сексуальные девиации дополняют друг друга. Они соотносятся друг с другом как негатив и позитив одной и той же фотографии. Наконец, обе эти тенденции могут наблюдаться у одного и того же человека и менять степень выраженности в зависимости от периода жизни, внешних обстоятельств и особенностей поведения сексуального партнера. Возможно, что страдания в определенной мере способствуют интенсивности эротической любви. Недаром Саади писал о том, что "любовь есть боль". Сильная влюбленность всегда сочетает желание безраздельно властвовать над возлюбленным партнером (садистская тенденция) и в то же время полностью принадлежать ему, раствориться в нем, удовлетворять любые его прихоти и желания (мазохистская тенденция).
Обследуемый Б., 24 лет, направлен на сексологическую экспертизу в связи с совершением тяжкого преступления.
Рос и развивался нормально, но с раннего детства помнит свою вспыльчивость и раздражительность. Всегда легко впадал в ярость, в спорах со сверстниками мог ударить камнем по голове, кусался, "не помнил себя от гнева". Вспоминает, что с особым наслаждением калечил мух, жуков, кошек. В связи с этими поступками возникали конфликты с взрослыми, что еще больше его озлобляло.
С 14 лет начал мастурбировать, при этом фантазировал о том, как унижает женщину, делает ей больно, как она кричит, стонет, молит о пощаде. Половую жизнь начал с 18 лет, постоянной женщины не было, так как из-за его грубости и жестокого обращения контакты сразу прекращались. В возрасте 20 лет имел судимость (с отсрочкой приговора) в связи с тем, что в момент полового контакта избил и до крови искусал женщину. Суд расценил эти действия как хулиганство. В последние годы может достичь эрекции только при фантазиях на тему издевательств и убийства маленьких девочек. Полгода назад на улице встретил девочку 8 лет, почувствовал внезапное и очень резкое возбуждение. Завел девочку в подвал, где изнасиловал в задний проход, после чего руками разорвал ей рот и влагалище, затем убил и пытался спрятать тело, с тем, чтобы ночью вынести из подвала в надежде скрыть преступление.
Пациентка С., 23 лет, обратилась вместе с мужем и по его настоянию. В браке состоит два года.
Со слов мужа, С. очень ласкова, спокойна, исполнительна. С первых встреч заявляла, что ради него "готова на все", что льстило самолюбию жениха. При половых контактах просила "сделать больно", интонации были умоляющие, униженные. Сначала муж считал, что это "игра, шутка". В последнее время встревожился из-за требований жены связывать ее перед половым контактом, унижать, стегать ремнем. В противном случае С. отказывается от близости, плачет, заявляет о том, что "он ее не понимает и не любит".
Фетишизм
Фетишизм является одним из наиболее распространенных сексуальных отклонений. Термин происходит от французского слова "фетиш" — идол. кумир. Первоначально это слово означало фигурки, являющиеся предметом религиозного культа и поклонения у примитивных народов. В этом смысле фетиш означает особо желанный предмет, обладающий волшебной силой, в связи с чем его следует почитать и ему поклоняться. Термин "фетишизм" (сексуальный символизм), появившийся в 1887 году, означает возникновение возбуждения и получение сексуального удовлетворения от созерцания одежды, какого-либо предмета, либо части тела, символизирующих сексуального партнера, или от манипуляций с ними. Таким образом, для фетишиста нет необходимости в присутствии сексуального партнера, поскольку фетиш его полностью заменяет и даже является гораздо предпочтительнее.
Практически любая часть человеческого тела и любой предмет могут стать фетишами. В определенном смысле сексуальный вкус, определяющий выбор партнера, также является разновидностью фетишизма, когда какой-то признак является определяющим и "заслоняющим" все остальное ("только блондинки", "только высокие мужчины", "высокая большая грудь" и т. п.).
В случае сексуальной девиации этот признак совершенно вытесняет самого партнера и речь идет уже не о том, что мужчину возбуждают женщины с длинными волосами, а о том. что он манипулирует с такого рода париком, получает при этом сексуальное наслаждение, не нуждаясь в контактах с сексуальным партнером.
Как правило, фетишисты коллекционируют предметы своей страсти (предметы женской одежды, парики, нижнее белье, обувь и т. д.), не останавливаясь даже перед воровством. Зачастую им необходимо, чтобы предмет имел отношение к конкретному человеку, а не был обезличен, то есть требуется украсть выстиранный бюстгальтер с веревки, а не купить новый в магазине. Фетишами могут быть запахи, определенные звуки, тембр голоса и т. д. Немецкий ученый Шульц описал мужчину, который испытывал сильное половое возбуждение только при созерцании громко "стреляющей" выхлопной трубы грузового автомобиля. Тщательный анализ этого случая показал, что это вовсе не бессмыслица. В процессе психоанализа он вспомнил эпизоды раннего детства, которые его одновременно потрясли и возбудили: его бабушка, крестьянка, по утрам убирала дом одетая в короткую рубашку и, не стесняясь внука, выпускала газы, что привело к возникновению у него вышеуказанной ассоциации. Фетишизм в основном наблюдается у мужчин в следующих разновидностях: пигмалионизм, нарциссизм. аутомоносексуализм, гетерохромофилия. ретифизм, фетишизм деформации, экскрементофилия, некрофилия.
Пигмалионизм
Иначе — монументофилия. Это вид фетишизма, когда сексуальное удовлетворение достигается от созерцания произведения искусства. Термин обязан своим появлением древнегреческому мифу о скульпторе Пигмалионе, который, видя вокруг множество женщин торгующих своей красотой, был так возмущен, что решил жить одиноким и посвятить себя искусству. Однажды он вырезал из слоновой кости фигуру такой прелестной женщины, что влюбился в свое творение. Долгое время он страдал и мучился оттого, что его творение мертво. Афродита, оценив его любовь, оживила статую, и прекрасная дева ответила мастеру своей любовью.
Фетишами могут быть и картины, и фотографии. Акту пигмалионизма часто сопутствует мастурбация. Отдельно описана дендрофилия (фетишем являются деревья), при которой обнимание деревьев, лазанье по ним дает фетишисту сексуальную разрядку.
Нарциссизм
Иначе — аутофилия, аутоэротизм. Состоит в получении сексуального удовлетворения от созерцания или ласк собственного тела. Термин восходит к древнегреческому мифу о прекрасном юноше Нарциссе, влюбившемся в собственное отражение в воде. Закончилась эта история трагически, так как придя в возбуждение и желая слиться со своим отражением на водной глади, он прыгнул в воду и утонул.
Нарциссизм проявляется не только во влюбленности в собственное тело, но и в восхищении своими психологическими качествами, чертами характера, другими особенностями. Подобные проявления часто характеризуют как самовлюбленность, самонадеянность. Человек, страдающий нарциссизмом, может испытывать эмоциональную привязанность к другому человеку, но лишь к такому, который будет восхищаться им. Фактически, как и в мифе, любовь адресована не кому-то другому, а собственному отражению в нем. Любовь партнера служит лишь подтверждением собственной привлекательности и значимости. В итоге такой человек может оказаться в социальной изоляции, его контакты с другими людьми ослабевают.
Аутомоносексуализм
Аутомоносексуализм похож на описанный выше нарциссизм, но здесь собственное тело выступает в роли фетиша лишь в том случае, если за счет одежды, косметики и всего внешнего вида достигается сходство с внешностью женщины (понятно, что этот вид девиаций преимущественно наблюдается у мужчин).