Общественное осуждение
Несмотря на, казалось бы, такой разгул проституции, осуждение этого явления в античном обществе было достаточно строгим. Посещение борделя считалось позором, и чтобы не быть узнанными, отправляясь туда, голову прикрывали плащом. Поход в бордель открыто считался большим бесстыдством. Еще строже осуждалась мужская проституция. Один из законов отца греческого законодательства Солона гласил: "Афинянину, который позволяет совершать над собой разврат, запрещается быть одним из девяти архонтов, занимать место жреца, выступать защитником перед народом, занимать какую-нибудь государственную должность, будет ли это внутри или вне страны, по жребию или по выбору. Ему не разрешается также быть герольдом, произносить приговор, присутствовать при государственных жертвоприношениях, носить венок во время общих процессий с венками, переступать освященных границ внутрь народного собрания. Если же признанный виновным в том, что он позволил совершить над собой разврат, сделает это, то он подлежит наказанию смертной казнью". Вот так - от лишения фактически всех гражданских прав до высшей меры. И в Риме пассивное проституирование кинэдов и других категорий мужчин-гомосексуалистов осуждалось и считалось бесчестным. Кстати, обвинением в мужской проституции часто пользовались по отношению к врагу, чтобы возбудить публичное расследование его личной жизни. "Когда этого не было?.." И все же, с другой стороны, отношение к проституции вообще было в древности достаточно терпимым - считалось, что она "выпускает пар", предотвращая прелюбодеяние с замужними женщинами, совращением невинных девушек и т.д. Знаменитый оратор Цицерон в одной из своих речей высказался следующим образом: "Если кто думает, что молодежи запрещено любить проституток, то он придерживается - не могу этого отрицать - очень строгих правил. Но он стоит в противоречии не только с вольными нравами современного мира, но и с тем, что входило в привычку и что было признано нашими предками. В самом деле, когда этого не было? Когда это осуждалось? Когда это не было разрешено?" Итак, в свободном обществе каждый волен делать свой выбор - естественно говоря словами Эпикура, чтобы при этом "не причинять и не терпеть вреда". Что же касается финансовой стороны вопроса... В Древней Греции и Риме отцы нередко лишали своих отпрысков наследства за связи с проститутками и посещение борделей, небезосновательно полагая, что нажитое состояние может таким путем быть довольно быстро промотано. Стоит вспомнить и слова нашего современника Генри Миллера, автора известных романов "Тропик Рака", "Сексус" и других. В одном из своих произведений он высказался в том смысле, что тратить на проституток деньги все равно что спускать их в унитаз.
Список литературы
Окунь Михаил. Кинэды античности.