Некоторые пациенты без труда раскрывают свою латентную гомосексуальность. Другие, напротив, усиливают и без того сильные защиты против этого чувства, о наличии которого можно сделать выводы, исходя из их поведения или замечаний.
Когда Тед пришел ко мне на прием, он выглядел, как выпускник Вест Пойнта. Он был высок, его грудь была лихо выпячена вперед, живот подтянут, а позвоночник напоминал доску. Ему было тридцать лет. Его проблема была в том, что он имел связь с двумя женщинами и никак не мог решить, какую из них выбрать. Когда он был с одной, ему хотелось быть с другой. Если он выбирал одну из них, она теряла для него привлекательность. Обе его подруги пользовались этой ситуацией и держали Теда "на крючке".
Этого молодого человека вырастила бабушка, к которой он был настолько привязан, что когда ему пришлось после школы уехать от нее, у него произошел нервный срыв.
Бабушка чрезмерно заботилась о внуке и всячески оберегала его. Она каждый день провожала Теда в школу и встречала после занятий. Мужская половина семейства чувствовала, что Тед растет "неженкой", и уговаривала ребенка "быть мужчиной". Но их обращения не производили впечатления на ребенка. Уже большим он все еще играл ту же роль.
Я определил слабость в его личности, которую маскировала военная выправка. Чрезмерно прямая осанка - один ключевой момент. Но у него были другие проблемы, которые он скрывал. Его мучила тревожность, концентрировавшаяся вокруг мысли об отъезде. Когда он впервые посетил меня, то жаловался, что не может провести ни одной ночи в одиночестве. Он очень боялся неудачи в сексе. Мысль о драке или физической агрессии пугала его.
У Теда никогда не было гомосексуального опыта или фантазий, связанных с ним. Но у него никогда не было и близких друзей-мужчин. Он был уверен, что мужчина, который состоит в связи с мужчиной, подозрителен. Его личная жизнь полностью ограничивалась двумя женщинами, как это было в детстве, когда он переезжал от матери к бабушке или, наоборот, от бабушки к матери. Тед чувствовал, что он мужчина, только по тому, что интересен женщинам.
В курсе терапии его гомосексуальные страхи отчетливо проступили в некоторых происшествиях. Однажды, когда он нагнулся, чтобы поднять что-то, повернувшись спиной ко мне, он вдруг испугался, что я предприму какие-то действия, чтобы проникнуть ему в анус. В другой раз, когда он сосал свой палец, он сказал, что это напоминает ему сосание пениса или пустышки, а затем замер. Этих знаков и его телесной позы было достаточно, чтобы мы оба убедились, что Тед боится скрытой гомосексуальной тенденции.
В чем ценность прояснения латентной гомосексуальности пациента? Несомненно, Тед никогда не был гомосексуалистом и, более чем вероятно, никогда не стал бы им. Его настоящая проблема состояла в неспособности принять себя, найти свой личный смысл жизни и получить удовольствие и удовлетворение от того, что он живет. Тед не мог сделать это, потому что значительная часть его психической и физической энергии инвестировалась в усилия, направленные на подавление гомосексуального чувства. Гомосексуальная тенденция вполне соотносима со страхом кастрации. Тед не мог принять это определение проблемы, потому что ему удавалось почувствовать лишь то, что он не может находиться в одиночестве, что он боится остаться брошенным. Тревожность по поводу одиночества, как полагает Др. Брофи, связана с чувством вины за мастурбирование. Она подчеркивает, что человек мастурбирует, когда он один, а когда он в одиночестве, возникает искушение мастурбировать. Тед страдал сильной тревожностью, связанной с мастурбированием. Молодым человеком, он был уверен, что мастурбация ослабляет его, разрушает половую потенцию, калечит, и даже делает его заразным. В тридцать лет он все еще был уверен, что она оказывает на него вредное влияние. Он утверждал, что на следующий День она откликается усталостью, слабостью и невротическим состоянием. Пришлось работать, чтобы убедить его, что такая реакция - результат тревожности, что она связана с самим актом мастурбирования.
В случае Теда боязнь того, что его бросят, проистекала из детского страха быть отвергнутым из-за того, что он сексуально активен. Психическая кастрация порождалась угрозой, что если ребенок не пресечет свои сексуальные чувства, мать покинет его. Бабушка Теда использовала такой способ контролировать его поведение: "Если ты не будешь хорошим мальчиком, я уйду". Отец, к сожалению, умер, когда мальчику было пять лет, и не фигурировал в качестве того, с кем мальчик мог бы отождествиться. У Теда была старшая сестра, которая часто угрожала "казнить" его. Пока он не подрос, ему казалось, что при этом она должна отрезать; ему пенис. Его детская ситуация вполне могла сформировать гомосексуальную личность. Прежний аналитик Теда был удивлен, что этого не случилось. Мучаясь сильной кастрационной тревожностью, Тед не мог получить удовлетворения с женщинами. Любая угроза со стороны женщины, с которой он был связан, иммобилизовывала его и повергала в панику. Я надеялся, что ему удастся преодолеть эту проблему, если он освободится от бессознательного страха, что женщина кастрирует его. Однако было похоже, что на самом деле он больше боится анального проникновения муж чины, чем того, что его оставит женщина, а его страх одиночества - это защита против латентного гомосексуального чувства. Мы уже упоминали, что быть "хорошим мальчиком" под угрозой того, что тебя бросят, означало отказаться от всякого эротического самоудовлетворения, но было еще одно значение. Тед был "хорошим мальчиком", когда позволял своей матери поставить ему клизму, чтобы ликвидировать запор. Эти клизмы, по его словам, ставились ему еженедельно. Он был так же твердо убежден в их необходимости, в том, что они приносили пользу, как и в том, что мастурбация вредна и опасна. Понятие о том, что надо подчиниться любой форме проникновения в анус, как необходимой процедуре, создавало впечатление, что степень "сдачи позиции" собственной мужественности, которой он жертвовал для матери (как это было в раннем детстве), не так уж велика.
В этом смысле Теда постоянно кастрировали две женщины, с которыми он был связан; то есть, они унижали его, критиковали и заставляли чувствовать себя виноватым. Он мазохистски подчинялся деградации личности, чтобы избежать того, что казалось ему более угрожающим - одиночества. В то время, когда я работал с ним, он воспроизводил свой детский паттерн. Он не понимал, что пассивное подчинение женщинам представляет собой повторение его собственного участия в процедуре введения клизмы. Он чувствовал себя виноватым, поскольку хорошо сознавал, что использует одну женщину в качестве защиты от другой. Он понимал их и признавал то, что их жалобы обоснованны. Он поступал так же, как в детстве, рационализируя свое поведение в той точке, которая пугала его. Он не мог увидеть дилемму, державшую его в тюрьме безнадежности.
Если бы Тед был явным гомосексуалистом с теми же самыми проблемами, то была бы видна их связь с сексуальной тревожностью, но он был уверен, что в половом отношении функционирует как мужчина. Эта иллюзия укрепляла невроз. Проблема Теда представляла собой трудный случай "промывания мозгов". Единственный элемент, который не укладывался в его картину себя, - гомосексуальный страх анального нападения. До тех пор, пока ему удавалось блокировать этот страх и не воспринимать его сознательно, он мог поддерживать status quo, который соответствовал человеку с гомосексуальной личностью.
Поведение Теда можно понять только в терминах садомазохистских тенденций, которые лежат под гомосексуальностью. Он манипулировал ситуацией с двумя женщинами так, что каждая из них была обязана ему в денежном отношении. Он вторгался в их жизнь постоянными телефонными звонками. Психологически он "разыгрывал" перед ними обиду и страдал, как страдал в руках матери и бабушки. На самом деле, Тед был латентным гомосексуалистом, поскольку его поведению были присущи все аспекты гомосексуальной позиции, "разыгрываемые" в гетеросексуальных отношениях. Совершенно очевидно, что раскрытая латентная гомосексуальность невротической личности проливает свет на отклонения в ее гетеросексуальном функционировании.
Гомосексуальное искушение Вильяма указало на глубинное желание прекратить борьбу за взрослую сексуальность и регрессировать в детский паттерн, когда о нем заботились и оберегали его. Это выразилось в страстном стремлении найти легкий выход из положения. У Теда страх гомосексуального притязания представлял бессознательное восприятие настоящей проблемы. В подобных случаях сердцевину сексуальной проблемы составляет гомосексуальная фантазия, желание, страх или импульс. Неудивительно, что эти тенденции столь сурово подавлены. Представление о наличии латентного гомосексуального чувства и анализ его элементов открывают путь к разрешению гетеросексуальных затруднений.