Высокий уровень развитие интереса возможен лишь в результате многократного повторения определенной деятельности, определенной ситуации. Но это повторение должно сопровождаться эмоциональным подкреплением – как организуемым успеха, от удовлетворения определенного вида потребностей.
Уже в первые годы жизни у ребенка складываются предпосылки для овладения простейшими формами деятельности. Первой из них является игра. Данная форма деятельности и является основной весь дошкольный период жизни ребенка. Но дошкольник редко осознает потребности, которые толкают его играть. И целью его деятельности является сама осуществляемая деятельность, а не те практические результаты, которые достигаются с ее помощью. Интерес является одним из компонентов познавательной активности детей старшего дошкольного возраста.
Далеко не все в учебном материале может быть для дошкольника интересно. И тогда выступает еще один, не менее важный источник интереса – сам процесс деятельности. Что бы возбудить желание учиться, нужно развивать потребность ребенка заниматься познавательной деятельностью, а это значит, что в самом процессе ее дошкольник должен находить привлекательные стороны, что бы сам процесс учения содержал в себе положительные заряды интереса.
Путь к нему лежит, прежде всего, через разнообразную самостоятельную работу детей старшего дошкольного возраста, организованную в соответствии с особенностью интереса.
Интерес представляет собой сплав, важнейший для развития личности, психических процессов. В интеллектуальной деятельности, протекающей под влиянием интересов, проявляется:
· активный поиск;
· догадка;
· исследовательский поиск;
· готовность к решению задачи.
Важной особенностью интереса является также и то, что центром его бывает такая задача, которая требует от человека активной, поисковой или творческой работы, а не элементарной ориентировки на новизну и неожиданность.
Психологической основой познавательного интереса является активность самого ребёнка.
В различных исследовательских работах, литературных источниках и в быту встречаются разнообразные определения активности: эмоциональная, физическая, социальная, социально-политическая, интеллектуальная, умственная, познавательная, творческая, психическая, ориентировочно-исследовательская и другие.
С целью формирования способностей дошкольников в процессе обучения необходимо сочетать предметно – познавательную и творческую деятельность детей. Целенаправленная тренировка гибкости мышления, ассоциативности, использование фантазии, интуиции, воображения, исследовательских методов обучения – всё это способствует развитию способностей детей.
Таким образом, для развития творческой и познавательной активности детей необходимо организовать их познавательную деятельность таким образом, чтобы ориентировать дошкольников на самостоятельное или частично-самостоятельное получение новой для них информации.
1.3 . Роль русских обрядовых праздников детей старшего дошкольного возраста в развитии познавательных интересов детей старшего дошкольного возраста
Важным средством повышения познавательного интереса являются русские обрядовые праздники.
По мнению Платона, праздники - это как вместилище ценностей человеческого существования, способных поддержать социальную систему в состоянии равновесия через красочное богатство жизни. «Живые существа не могут сохранять спокойствие ни в теле, ни в голосе; им хочется двигаться и шуметь, скакать, прыгать, играть, издавать резкие звуки, испытывая при этом удовольствие» - Платон. Сочинения.
Понятие праздника в древнееврейском языке обозначалось словом «хаг» (танцевать) и рассматривалось как ритуальное танцевальное действие.
В латинском языке оно трактуется из слова «фестум» предполагало торжество, праздничный день и связано с обычаем устраивать торжественный прием в праздничные дни.
А во французском языке бытует три значения такого явления, как праздник:
1. Особый день, посвященный культу религиозных церемоний;
2. Публичное развлечение, устраиваемое по какому-либо поводу;
3. Удовольствие, житейская радость, счастье[].
В русском языке слово « праздник» произошло от прилагательного « праздный» - не занятый, пустой, а праздное время расценивалось, когда не нужно работать и модно быть праздным.
В энциклопедии праздник трактуется, как дни, посвященные выдающимся событиям или традиционным датам.
К сожалению, сегодня существует большая путаница в соотнесении праздника с обрядом. Эти понятия часто отождествляются либо подменяются друг другом, а порой даже противоставляются. В России традиционно считалось, что обряд может, содержится в празднике, но не сливаться с ним, ибо является принятым способом совершения торжественных действий в условиях свободы от будничных трудов, соединенной с весельем и радостью. Об этом, в частности, писал И. Снегирев в исследовании А. В. Бенифанда мыслью, что категория «праздничная культура» в определенных случаях шире категории «обрядовая культура». А значит можно, и говорить о «празднично-обрядовой культуре».
С древних времен до настоящего времени период подготовки к празднику наполнен обрядами, имеющими сакральный, символический смысл, регламентация порядка и правил выполнения этих обрядов представляет культурную ценность для этноса и передается от поколения к поколению. На протяжении веков подготовка к празднику носила, прежде всего, духовный характер, материальная составляющая подчинялась духовной.
Сценарий каждого праздника и обряда предусматривает точно выстроенную систему развернутых во времени и пространстве действий, раскрывающих его идейно-тематический замысел, как основу потребностей общности людёй в деятельности по поводу конкретного события. Именно такая совокупность подчеркивает целостное социальное образование- систему, образующую празднично-обрядовый календарь различного масштаба.
С древних времен до настоящего времени период подготовки к празднику наполнен обрядами, имеющими сакральный, символический смысл, регламентация порядка и правил выполнения этих обрядов представляет культурную ценность для этноса и передается от поколения к поколению.
Проявление всех форм и видов культуры любого коллектива, начиная от принятых форм поведения, кончая демонстрацией нарядов и исполнением традиционных обрядов идёт через праздник.
Календарь праздников меняется, как меняется история, неизменными остаются традиционные праздники, интерес к которым в настоящее время значительно возрос. И это не простое любопытство. Знание истоков культуры, нравов и обычаев своего народа, поможет понять историю своей страны, судьбу поколений и своей родословной.
Праздник является специфичной формой коллективного единения, где выражается общее настроение и сопереживание участников. Он обусловлен динамикой социального бытия, в котором отдельные периоды жизни осознаются и переживаются людьми особым эмоциональным образом, диктуют им иной, нежели в будничное время, способ поведения и деятельности, предполагая непосредственное участие в праздновании. Почти у каждого календарного праздника - своя тема, отражающая историю народа, страны, мира. Можно выделить следующие виды календарно-обрядовых праздников по временам года:
u Коляда, рождество.
u Масленица (проводы зимы),
u праздник Ивана Купалы,
u праздник урожая;
Значимая идея праздника - это, с одной стороны, сумма событий, факторов, имен, мифов, интерпретируемых историей. С другой стороны, это культура людей, нравы, обычаи, традиции общенационального и локального характера. Конечно, праздники как вечные модели досуга, способствовали и способствуют переживанию идеальных устремлений, которые на данный момент становятся некоей реальностью и, значит, помогают ощущать полноту жизни, гармонию с окружающим социальным и природным миром.
Обряды для ребенка – это, прежде всего, встреча со сказкой. Так, например, зимний святочный обряд (Христославие и Вертеп, Рождество и колядование, ряженье, встреча старого Нового года и посевание, Крещение и гадание) естественно переходит в рассказы о домовых и разной нечисти, а затем дети, уже в Музее сказок народов мира, знакомятся с волшебными, кумулятивными сказками, а также сказками о животных.
И. Н. Щукина считает, что развитие познавательного интереса возможно в разных видах и формах детской деятельности, в том числе в процессе ознакомления с праздниками. Возможно, использовать следующие в процессе обучения важно обеспечивать возникновение положительных эмоций по отношению к учебной деятельности, к ее содержанию, формам и методам осуществления. Эмоциональное состояние всегда связано с переживанием душевного волнения: отклика, сочувствия, радости, гнева, удивления. Именно поэтому к процессам внимания, запоминания, осмысливания в таком состоянии подключаются глубокие внутренние переживания личности, которые делают эти процессы интенсивно протекающими и оттого более эффективными в смысле достигаемых целей.
В литературе описаны разнообразные методы стимулирования познавательного интереса и входящие в него приемы. Прежде всего, опишем прием создания ситуаций нравственных переживаний.
Одним из приемов, входящих в метод эмоционального стимулирования учения, можно назвать прием создания на занятии ситуаций занимательности — введение в учебный процесс занимательных примеров, опытов, парадоксальных фактов. Подбор таких занимательных фактов вызывает неизменный отклик у воспитанников.