Рукотворная среда
Термин обозначает перцептуашьный мир, в котором растут дети, родившиеся в индустриальноэм обществе. Мы окружены зда-ниями и другими структурами, сюзданными в основном руками человека (отсюда слово «рукотво]рный»), и это определяет опыт
284
р
нашсго восприятия с момента рождения. В большинстве рукотвор-ных структур используются углы и прямые линии, и мы постепен-но привыкаем к такому восприятию мира. Исследователи челове-ческого восприятия пользуются этим фактом в качестве возможно-го объяснения нашей подверженности различным перцептуаль-ным иллюзііям, которых не испытывают люди, живушие в естественной обстановке.
с
Самоактуализация
Термин имеет два главных значеншя. Во-первых, сго можно ис-пользовать в контексте мотиваиии, т.\ е. как мотив для наиболее полного осуществления личностных возможностей. Во вторых, это завершающая стадия развития соигласно теории личности Аб-рахама Маслоу. Когда человек удовзлетворяет все основные по-требности (физиологические, потребшость в безопасности и т. д.), он может подняться на более высокийі уровень осознания. На этом уровне он стоит над проблемами окруужающего мира, а не борется с ними. Люди, достигшие самоактуалшзации, принимают себя вме-сте со своими недостатками и ограншчениями и испытывают по-требность к творчеству во всех аспектгах своей жизни.
Самооценка
Наше мнение о себе. Оценивая свеои способности, дети могут придерживаться высокого или низкогго мнения о себе, в зависимо-сти от собственного успеха и оценок окружающих людей. В ран-нем детстве ребенок судит о себе по чтетырем главным критериям:
1. Когнитивная компетентность: сспособность решать пробле-мы и достигать поставленных вделей.
2. Социальная компетентность: сгаособность поддерживать от-ношения с другими людьми.
3. Физическая компетентность: «чтго я умею (или не умею) де-лать» — бегать, играть в футбои и т. д.
4. Кодекс поведения: «хороший лиі я мальчик (девочка)»?
С возрастом критерии самооценки с:тановятся более дифференци-рованными по мере формирования преддставлений о нашей привлека-гельности в глазах противоположного > пола, о чувстве юмора, про-фессиональной пригодности и т. д. В неекоторых теориях самооценка рассматривается как результат совожупного восприятия наших способностей во всех областях жизни. ] Поскольку некоторые облас-
286
с
ти представляются более важными, чем другие (к примеру, нас может не беспокоить собственный внешний вид или физическая сила), мы склонны взвешивать важность каждого мнения, а не суммировать их. Согласно другим взглядам на развитие самооценки, в ее основу ло-жатся мнения и суждения других людей (см. Зеркстыюе «Я»).
Сбывающееся (самореализующееся) пророчество
Убежденность в том, что события часто происходят в соответ-ствии с нашими предсказаниями. Так, если сообщить студенту, что он провалится на экзаменах, он может настроить себя соответству-ющим образом, поверить в неизбежность провала, махнуть рукой на подготовку и в конце концов действительно потерпит неудачу, исполнив пророчество.
«Я неизбежно провалюсь. Все говорят мне, что я безнадежен»
Отсутствие должной подготовки и знакомства с предметом
«Я провалился на экзамене»
«Они были правы, я безнадежен»
Сбывающееся пророчество в действии
Свободная ассоциация
Термин психоаистиза, используемый для описания связи между психическими явлениями, которая может дать представление о под-сознательиом разуме аиализанта. Обычно психоаналитик дает ана-лизанту слово или идею, а тот реагирует спонтанным образом, про-износя все, что ему приходит на ум. Затем аналитик вьщвигает ин-терпретацию связи между данной идеей и полученными ответами.
Свободная воля ( ѵ егзиз детерминизм)
Дискуссия между теми, кто считает, что поведение определяется внешними или внутренними факторами, влияющими на личность (детерминизм), и сторонниками мнения о том, что люди активно
287
с
реагируют на происходящие событгия (свободная воля). Вера в на-уку как прямой путь к познанию сэбычно является аргументом де-терминистов, исходящих из предпоссылки, что каждое событие име-ет свою причину. Идея «чистой» ісвободной воли подразумевает, ■ что события беспричинны или прогисходят случайно. Считается, что поведение человека не детерминирсовано внешними событиями (та-кими как формирование условных ірефлексов), но определяется его решениями в соответствии со склашом характера (мягкий детерми-низм). Таким образом, свобода всоли рассматривается как любое действие, свободное от внешнего прринуждения. Если вы отдаете все свои деньги прохожему на улице, этго можно рассматривать как при-знак щедрости, но не в том случае;, если вас держат под прицелом пистолета. Оба действия детерминиірованы, но если первое является актом свободной воли, то второе — актом принуждения. Аргументы в пользу свободной воли:
• Главный аргумент связан с шдеей моральной ответственнос-ти. Мы должны распоряжатгься своими поступками, чтобы иметь возможность отвечать за них.
• Такие гуманистические подхсоды, как психотерапия, центри-роваипая на псщиеите, основашы на предпосылке свободной воли. Терапевт помогает пащиенту пользоваться свободной волей таким образом, чтобы.1 распоряжаться своей волей с максимальной эффективностіью.
Аргументы против свободной вюли:
• Вера в свободную волю не согласуется с научными представ-лениями, т. е. каждое событше должно иметь причину.
• Существует значительная неошределенность в самом понятии свободной воли. Предположеіние о том, что любое поведение беспричинно или хаотично, яівляется неприемлемым; предпо-ложение о влиянии свободнсой воли на поведение человека поднимает вопросы, на которьые науке еще предстоит ответить.
Аргументы в пользу детерминиззма:
• Идеи детерминизма согласу/ются с успехами современной науки. Научные знания даютг нам возможность предсказы-вать поведение, а в конечномі счете и управлять им.
288
с
Аргумснты против дстерминизма:
• Детерминизму свойственна логическая неопровержимость. Если причину нельзя обнаружить путем изучсния нскоторых аспектов поведения, это нс значит, что причины не сущс-ствует. просто она ещс нс установлена.
Своекорыстное атрибутивное искажение
Склонность относить успех за счет характерпых атрибутивных факторов, а неудачи — за счет сіітуациоіиіых атрибутивных фак-торов. Если мы в чем-то преуспели, то можем считать, что успех обусловлен нашими способностями или степеныо приложенных усилий. Если мы терпим неудачу, то виним в этом внешние факто-ры («не повезло» или «плохие учебники»). Своекорыстное атрибу-пшвиое искажеиие может возникать по нескольким причинам:
• В когнитивных объяснениях подчеркивается тот факт, что если мы настроены на достижение успеха, то скорее всего будем связывать успех с нашими усилиями и относить неуда-чу за счет внешних причин.
• В мотивационных объяснениях подчеркивается наша по-требность сохранять высокое мнение о себе и позитивную самооценку. Атрибутивное искажение позволяет нам сохра-нять хрупкое чувство собственного достоинства.
• Согласно теории управления впечатлением, своекорыстное атрибутивное искажение возникает в силу нашей потребнос-ти производить впечатление компетентности и уверенности в себе. Неудача угрожает разрушить это впечатление и, сле-довательно, относится за счет внешних факторов.
Классические примеры своекорыстного атрибутивного искажс-ния можно встретить в выпусках спортивных газет. Футбольные ко-манды часто проигрывают из-за плохого судейства или недостаточ-ной финансовой поддержки клуба, но неудача редко объясняется плохой подготовкой игроков или недостаточной волей к победе.
Сдвиг к рискованным решениям
При изучении грутювой поляризации было сделано открытие, что люди более склонны принимать рискованные решения, когда они действуют в составе сплоченной группы, а не самостоятельно.
289
19 1066
с
Однако некоторые исследования показали, что в группах такясе может происходить сдвиг к чрезмерной осторожности. В общем ц целом, группы поляризуются (высказывают категорические сужде-ния) в соответствии с установками (отиошеиием), разделяемыми их представителями до принятия группового решения. Таким об-разом, если большинство членов группы склонялось к рискован-ным рсшениям до общего обсуждения, то в групповом решения обнаруживается выраженный сдвиг в сторону риска. С другой сто-роны, если большинство членов группы склонялось к более остро-жному решению до общего обсуждения. то групповое решение будет отражать еще более острожную позицию.
Сексизм
Предрассудок по отношению к другим людям. основанный на по-ловых признаках. Человек имеет жесткие установки (отиошеиия) или убеждения о представителях противоположного пола, оправдываю-щие его предрассудок. В более общем смысле термин обозначает дискршшиацию представителей одного пола представителями дру-гого пола (в области образования, профессиональной сфере и т. д.). Хотя все это применимо к любому полу, термин обычно использует-ся в смысле мужской дискриминации по отношению к женщинам.
Селективная оптимизация
Предположение о том, что пожилые люди стараются поддержп-вать свои интеллектуальные способности. сосредоточивая свои ре-сурсы на тех вещах, которые у :них по-прежнему хорошо получаются.
Селективное внимание
См. Вшшаиие.
Селективное скрещивание
Методика спаривания животных для получения потомства с особыми генетическими характеристиками.
Семантическая память
См. Эпизодическая пстять.