ДУХОВНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ БОЛЬНЫХ АЛКОГОЛИЗМОМ
ВВЕДЕНИЕ
В наше время алкоголизм возрос до масштабов эпидемии. По последним данным Института Гэллапа: каждый третий опрашиваемый ответил, что алкоголь является причиной неприятностей и бед в его семье. Тяжелое пьянство отмечено в 60% насильственных преступлений, в 30% самоубийств, в 80 % пожаров и дорожных происшествий. Каждые 22 минуты кто-то лишается жизни по вине пьяного водителя [37]. За пределами этой ошеломляющей статистики находятся потерянные бесценные жизни миллионов мужчин, женщин и детей.
Алкоголизм называют семейной болезнью, больной алкоголизмом превращает жизнь близких ему людей в настоящий кошмар. При этом главной жертвой становятся дети, которых терроризируют, бьют и убивают их пьяные родители [33,30,27].
Алкоголизм - это болезнь всей личности и поэтому если при реабилитации не воздействовать на все сферы человека, то шансы на выздоровление не велики.
Алкоголизм - это хроническое, прогрессирующее заболевание. Если
его не лечить оно ведет к расстройству психики, к физической несостоятельности и преждевременной смерти. Но специалисты утверждают, что алкоголизм излечить невозможно, в том смысле, что больной никогда ни в каком количестве не сможет употреблять спиртные напитки без последствий
для себя.
Ошибочно думать, что больной алкоголизмом может контролировать себя усилием собственной воли, никто не делает столько попыток контролировать себя, как он.
Проводя работы по исследованию вопросов, связанных с хроническим
алкоголизмом, Американская ассоциация более 25 лет назад классифицировала алкоголизм еще и как духовную болезнь [4,24,33,37]. С библейской точки зрения, которую поддерживают как ученые так и духовные деятели, вследствие первородного греха с самого зачатия человеческое существо несет в себе некую пустоту, не заполненную Духом (некий "объем бездуховности"). Взрослея, ребенок начинает отделять свою личность от внешнего мира и неосознанно ощущает свою духовную неполноту. Это рождает сильную потребность, тоже неосознанную, чем-то заполнить пустоту. Недостаток Духа можно заполнить только Духом, и сделать это может только Тот, от кого исходит этот Дух, т.е. Бог.
Человек может захотеть или не захотеть следовать воле Бога. Если этого желания не возникает, духовная пустота заполняется разнообразными "заменителями", среди которых и наркотики, которые на какое-то время дают иллюзию духовной полноты и гармонии. По мере все большего и большего потребления этих веществ человек с генетической предрасположенностью к алкоголизму (наркомании) может попасть в болезненную зависимость от них [33,5,4].
Алкогольная культура, а именно алкогольные привычки и традиции общества оказывают существенное влияние на стереотипы употребления алкогольных напитков отдельного человека.
Традиции и социальные нормы - это неписаные законы, которые особенно трудно изменить. Следовательно, алкогольные проблемы передаются следующим поколениям.
Статистика, данная Институтом имени Ванербильта показывает, что только один из десяти зависимых от алкоголя обращаются за помощью, остальные 9 будут пить до самой смерти, если кто-то не вмешается в их жизнь.
Но к сожалению, больной алкоголизмом чаще всего на работе и дома
окружен теми людьми, которые усугубляют болезнь пособническим поведени-
ем. Еще одной проблемой на пути к исцелению является неподготовленные
медицинские специалисты, которые не могут распознавать болезнь на ранних стадиях и лечат не алкоголизм, а его симптомы.
На фоне этой неблагоприятной картины, добрая весть состоит в том,
что у зависимого есть надежда. На сегодняшний день миллионы людей получили освобождение от зависимости, следуя строгим принципам " духовного роста" программы "Анонимных алкоголиков", которая известна как 12 шагов
(Этот опыт постепенно распространяется и в России).
Эта программа основана на всестороннем подходе к пагубному пристрастию, подходе, который не отрицает силы Духа Святого, но в то же время не упускает из вида и конечную ответственность больного алкоголизмом за свое собственное исцеление. В борьбу с алкоголизмом невозможно вступать без веры в то, что Бог есть сила, состоящая за всеми процессами выздоровления. Поэтому церковь призвана быть резервуаром воскрешающей энергии, посредством молитв* и практических усилий. Христиане могут служить этому страждущему поколению.
В работе помещены результаты исследования, которые показывают действенность этого утверждения.
ОБЪЕКТОМ исследования являются суждения людей, освободившихся от алкогольной зависимости, благодаря христианским программам восстановления личности в церкви "Дело веры".
ПРЕДМЕТОМ - влияние духовного развития личности на процесс освобождения от алкогольной зависимости.
ЦЕЛЬ работы - разработка духовной программы реабилитации больных
алкоголизмом.
ГИПОТЕЗА: Духовное развитие является наиболее эффективным методом реабилитации больных алкоголизмом.* Молитва – общение с Богом, обращение к Богу с верой, что он, отвечает. Люди были сотворены для общения с Богом.
1.1.ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ АЛКОГОЛИЗМА
Проводя работы по исследованию вопросов, связанных с хроническим алкоголизмом, Американская медицинская ассоциация более 25 лет назад классифицировала алкоголизм как серъезное заболевание с ярко выраженны- ми и прогрессирующими симптомами. Болезнь эта поражает тело, мозг, воз- действует на эмоции и душу человека, разрушает социальные связи. Алко- голизм - это еще и духовное заболевание.
Специалисты Копыт Н.Я., Ананьев В.А., Андерсон Спиккард, Барбара Томпсон и др. утверждают, что если это заболевание не лечить, оно ведет к расстройству психики, к физической несостоятельности и преждевременной смерти. Это заболевание м.б. приостановлено, но излечить алкоголизм невозможно в том смысле, что алкоголик никогда, ни в каком количестве не сможет употреблять спиртные напитки без последствий для себя.
АЛКОГОЛИЗМ - болезнь хроническая, прогрессирующая независимо от того, пьет алкоголик или нет.
Алкоголь есть иррегулярный нисходящий депрессант центральной нер- вной системы. Он предсказуемым образом и с течением времени все сильнее нарушает нормальные управляющие функции мозга.
В небольших количествах - один стакан или меньше - алкоголь дей - ствует на ту часть мозга, которая ведает запретами и торможением. Он ослабляет или снимает сдерживающие силы, которые управляют поведением и дает пьющему ощущение эйфории и благополучия. Это освобождение эмоций от их обычных регуляторов, или эффект изменения настроения, часто зас - тавляет ошибочно относить алкоголь к категории возбуждающих средств.
В больших количествах алкоголь подавляет мозжечок и нарушает ме - ханизм равновесия тела.
В очень больших количествах алкоголь наркотизирует мозговой ствол, центр, управляющий дыханием и работой сердца.
Около литра водки в течение часа обычно достаточно, чтобы полно- стью парализовать мозговой ствол и ввести пьющего в состояние алкоголь - ной комы.
Как токсическое вещество, которое не требует переваривания, алко- голь равномерно распределяется по тканям и клеткам тела. Скорость вса - сывания зависит от таких факторов, как количество еды в желудке и соде- ржание алкоголя в напитке.
Алкоголь удаляется из организма прежде всего через печень, она перерабатывает около одной порции в час. По предположению некоторых специалистов физическое привыкание к алкоголю происходит " благодаря сцеплению" алкоголя с особыми рецепторами на оболочке нервных клеток.
Имеются также некоторые свидетельства того, что долговременное воздей - ствие алкоголя вызывает изменения в оболочках нервных клеток, дающие им возможность нормально функционировать даже при насыщенности алкоголем.
Если это верно, то возможно, что когда-нибудь как явления лишения или абстиненции, так и "выносливость", то есть способность пить всевоз- растающее количества алкоголя, будут объяснены способностью нервных клеток адаптироваться к токсической среде.[1]
Эмоциональная зависимость коренится в способности алкоголя изме- нять настроение и воздействует на все стороны человеческой личности.
ПРИСТРАСТИЕ часто определяют как стремление (страстное влечение, тоску) к определенному состоянию, переживанию, которому подчиняется ра- зум.
Пристрастие к алкоголю (наркотику) выражается в физической и пси- хической зависимости от вещества, дозу которого зависимый все время должен повышать, чтобы допустить желаемого состояния.
Экхард Шиффер пишет, что пристрастие имеет много лиц и обоснова - ний. Он имеет в виду под пристрастием, странным влечением, действие, в результате которого должно измениться внутреннее состояние несчастья.
Чаще всего по этому пути идут дальше не смотря на саморазрушение. [7,10,27,33].
1.1.1.СИМПТОМЫ АЛКОГОЛИЗМА
"Чем раньше поставлен диагноз, тем лучше прогноз".
Статистика свидетельствует, что чем раньше обнаруживается нали - чие алкоголизма, тем больше шансов на выздоровление алкоголика.[37]
Верно и обратное. Когда алкоголик теряет все - свою личность, семью, друзей, здоровье и работу, - тогда он болен окончательно, и его стимулы к жизни очень слабы , а стимулы к трезвости еще слабее.
Нельзя переоценить важность своевременного распознавания первых- симптомов, предвещающих алкоголизм. К сожалению, наиболее известными симптомами алкоголизма являются физические ( соматические ) нарушения, которые обнаруживаются уже на последних стадиях этого пагубного прис- трастия: красное лицо, луковицеобразный нос, цирроз печени. Менее изве- стны но гораздо более важны поведенческие изменения и первые соматиче - ские предвестники алкоголизма. Не у каждого алкоголика проявляются все возможные симптомы, но существует предсказуемый поведенческий стереотип который может быть распознан достаточно бдительными членами семьи, дру- зьями, работодателями или сослуживцами.