Природа гомосексуального влечения до сих пор полностью не установлена наукой. В психическом отношении гомосексуалисты, как правило, совершенно нормальные люди. Все, связи в гомосексуальной паре (межличностные, эмоциональные, сексуальные) аналогичны таковым в гетеросексуальной. Поэтому в последних международных классификациях Гомосексуализм исключен из списка болезней.
Попытаюсь обобщить вышеозначенное и выявить некую закономерность. Можно ли считать, что феномен гомосексуализма зародился в каком-то одном месте, в одной цивилизации, и потом распространился по миру? Или же прецеденты возникали в разное время и в разных местах, независимо друг от друга? В настоящее время большинство ученых сходится на второй точке зрения. Мы видим, что практика гомосексуализма существовала уже в древнейших цивилизациях. Менялось отношение к проблеме, менялись действующие лица, но феномен гомосексуализма дошёл до нас и по-прежнему вызывает споры.
Гомосексуализм известен с древнейших времен практически во всех странах. При этом в ряде из них в отдельные исторические эпохи такие связи поощрялись. Репрессивное отношение к Гомосексуализм стало развиваться с переходом к христианству. Частично необходимость такого отношения оправдывалась необходимостью повысить рождаемость. В средневековых государствах издавались законы, карающие за Гомосексуализм гомосексуалистов преследовали церковь и инквизиция. Юридическое отношение к легализации Гомосексуализм в современном обществе в целом повторяет аналогичные общественные установки: в основе юридических актов заложены принципы запретов вместо принципов терпимости и гуманизма. После второй мировой войны на формирование общественного мнения и законодательства значительное влияние оказали работы американских исследователей, в частности впервые было научно доказано, что Гомосексуализм - это не болезнь, не извращение, а иная сексуальная ориентация. В ряде стран Америки и Европы начались процессы легализации Гомосексуализм. В некоторых странах (например, Нидерланды) официально разрешен брак между гомосексуалистами, который регламентируется теми же гражданскими актами, что и гетеросексуальный.
В СССР существовала уголовная ответственность только за одну форму гомосексуализма-мужеложство, как насильственное, так и ненасильственное[41]. Насильственные формы женского Гомосексуализм квалифицировались как истязание или хулиганство. По УК преследуются только насильственные мужеложство и лесбиянство[42].
После того как сексуальность, отчасти благодаря эпидемии СПИДа, стала респектабельным предметом научных исследований и философского дискурса, в котором участвуют не только сексологи и психоаналитики, но и видные философы (Мишель Фуко, Джудит Батлер) и социологи-теоретики (Антони Гидденс), теоретический уровень этого дискурса заметно повысился. Проведенные в 1990-х годах в ряде стран (США, Великобритания, Франция, Финляндия, Швеция) репрезентативные национальные сексологические опросы, дополняемые множеством локальных исследований, позволяют судить о направлении и характере соответствующих социальных изменений не спекулятивно, а вполне предметно. Некоторые «сексуальные» сюжеты, например, отношение к гомосексуальности, даже используются политологами (Рональд Ингелхарт) в качестве индикаторов общей динамики социальной терпимости и культурного плюрализма. Главные общие принципы и процессы этой эволюции - индивидуализация и плюрализация культур и стилей жизни, так что нужно говорить не о сексуальности, а о сексуальностях, не о сексуальной культуре, а о сексуальных культурах. Эти процессы нужно анализировать одновременно на социетальном (нормативная культура) и индивидуальном (мотивационные структуры и стили сексуального поведения). Это требует разных источников и методов исследования, но одно без другого неполно и непонятно[43].
Нормализация гомосексуальности как один из аспектов демократического процесса благотворно сказывается не только на социальном положении сексуальных меньшинств, но и на обществе в целом[44]. Депатологизация однополой любви – закономерное следствие длительного процесса перестройки медицинского мышления, отхода от жесткого нормативизма и понимания несводимости сексуальности к репродукции.
В соответствии с работами известного сексолога И.С. Кона Нормализация гомосексуальности означает
а) декриминализацию;
б) депатологизацию;
в) признание за ее носителями всех обычных гражданских прав, включая защиту от дискриминации и диффамации, право на вступление в брак и т.д[45].
В середине 70-х гг. нашего столетия Американская Психиатрическая Ассоциация (АПА) заявила, что гомосексуализм не является психическим расстройством. В более поздних исследованиях было ясно доказано, что гомосексуализм имеет биологическую основу. Некоторые предпочитают рассматривать свою гомосексуальность как результат свободного выбора, но этого нельзя сказать об их ориентации в целом.
В сентябре 1991 г. Всемирная Организация Здравоохранения сделала следующее заявление: «Сексуальность является мощным человеческим импульсом, который вносит положительный вклад в здоровье, если ей разрешено соответствующее выражение. Неразрешенные побуждения личности и социальные конфликты, связанные с приемлемым для индивидуума выражением сексуальности, являются сами по себе важным фактором, связанным с его здоровьем. Люди, которые скрывают свою сексуальную ориентацию из-за страха дискриминации или социальной изоляции, имеют менее полноценную жизнь, встречаются с дополнительными стрессами и попадают в ситуации, которые не способствуют сохранению их сексуальной практики... подчеркивание ценностей позитивной сексуальности должно играть важную роль в заботе об улучшении здоровья»[46].
Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ), начиная с 1974 г., разграничивает понятия репродуктивное и сексуальное здоровье. В дальнейшем ученые – медики, сексологи, демографы, социологи и др. – существенно обогатили его. Важную роль в этом сыграли Международная конференция по проблемам народонаселения в Каире (1994), Всемирный женский конгресс в Пекине (1995) и XIII Конгресс Всемирной сексологической ассоциации в Валенсии (1997). Эта работа продолжается. По определению ВОЗ, сексуальное здоровье означает не просто отсутствие расстройств, дисфункций или болезней, а связанное с сексуальностью состояние физического, эмоционального, душевного и социального благополучия. Это предполагает положительный и уважительный подход к сексуальности, свободный от принуждения, дискриминации и насилия, а также свободный доступ к сексуальной информации, образованию и медицинскому обслуживанию[47].
Таким образом, в настоящее время наука не ставит под сомнение тезис о том, что гомосексуальность сама по себе не является подлежащим лечению психическим расстройством. Однако полностью не отрицается отсутствие причинной связи между гомосексуальностью и психическими расстройствами. Кроме того, не исключается, что живущие в сложных условиях и подверженные стрессам гомосексуалы могут иметь целый ряд специфических проблем, сказывающихся на их психическом здоровье. Достаточно вспомнить простой арифметический факт, что сексуального партнера гомосексуалам приходится выбирать, условно говоря, из 5 или 7, а не из 90 или 95 процентов населения соответствующего пола.
В настоящее время проводятся всесторонние, разноплановые исследование гомосексуалистов, которые показывают, что гомосексуальные мужчины и женщины не уступают остальным ни в умственных способностях, ни в способности заниматься самыми разнообразными видами деятельности[48]. В некоторых видах творческого труда, особенно связанных с искусством, они даже статистически «перепредставлены». В то же время по некоторым тестовым показателям, связанным с эмоциями и направленностью интересов, они стоят как бы посредине между показателями гетеросексуальных мужчин и женщин[49].
При характеристике образа гомосексуалов обычно отмечается их повышенная эмоциональная чувствительность и ранимость, в сочетании трудностями их социального бытия. Гомосексуалы, в связи с личными особенностями становятся группой повышенного риска в отношении ряда психических расстройств, а также наркотической зависимости. Теорию, согласно которой важную роль в происхождении гомосексуальности играют гормональные нарушения в пренатальной фазе развития, подтверждает тот факт, что гомосексуальные мужчины более подвержены психическим расстройствам, характерным для женщин, тогда как среди лесбиянок распространены расстройства, типичные для мужчин[50]. Однако стереотипный образ гомосексуала как постоянно балансирующего на грани самоубийства невротика так же несостоятелен, как образ мягкой, зависимой и истеричной женщины. Многие гомосексуалы не менее, если не более, оптимистичны, жизнерадостны, эмоционально отзывчивы и открыты для общения, чем гетеросексуальные мужчины[51]. Это зависит как от природных - депрессия, тревожность и близкие к ним симптомы сильнее всего выражены у гендерных дисфориков и феминизированных гомосексуалов, которые были недовольны своим полом/гендером уже в детстве и отрочестве, - так и от социальных факторов (уровень стигматизации и дискриминации)[52].