тендерной идентичности личности существует столько, сколько существует тендерных групп. Соответственно, речь может идти о мужской или женской тендерной идентичности (если речь идет о принадлежности к группе, выделяемой по признаку пола); о маскулинной, фемининной, андрогин-ной тендерной идентичности (если речь идет о принадлежности к группе, выделяемой по признаку ориентации на культурные тендерные схемы); о гетеросексуальной, гомосексуальной, бисексуальной тендерной идентичности (если речь идет о принадлежности к группе, выделяемой по признаку сексуальных предпочтений).
Принадлежность к определенной тендерной группе может быть реализована в субъективном и объективном аспектах. В субъективном аспекте человек сам определяет, к какой тендерной группе он себя относит и по каким критериям это включение он осуществляет. В этом смысле речь может идти о личной гендерной идентичности. Под личной тендерной идентичностью в психологическом смысле можно понимать субъективно принимаемый и стабильный образ самопроявления во всем богатстве тендерных характеристик. Этот образ возникает у личности на основе произвольного выделения и субъективного восприятия ею проявляемых в процессе межличностного общения и взаимодействия ряда индивидуальных характеристик, которые позволяют подчеркнуть ее отличие от одних людей и обнаружить сходство с другими [15].
В объективном аспекте нашу принадлежность к определенной гендерной группе определяют другие люди (или общество в целом) в соответствии с социокультурными кодами личности и поведения, которые приписываются представителям конкретных тендерных групп в качестве маркеров принадлежности к этой группе. В этом смысле речь может идти о приписываемой личности гендерной идентичности.
Личная и приписываемая тендерные идентичности одной и той же личности в современных обществах не обязательно совпадают, поскольку личность обладает относитель
ной индивидуальностью и автономией. Индивидуальность тендерной идентичности отличает «Я-образ» одной личности от «Я-образа» другой в пределах общего «Мы»-образа членов тендерной группы. Эта отличительность связана с диапазоном допустимых различий самоопределения и самопрезентации личности, не затрагивающих социальных кодов демонстрации приверженности наиболее значимым ценностям, целям и интересам тендерной группы, в которую включена личность. Автономия личности предполагает способность человека понимать, какие личностные проявления ожидаются от него партнерами по социальному взаимодействию в конкретных ситуациях, и какие проявления он может позволить себе проявлять в соответствии с собственными ценностными ориентациями, целями, интересами в этих ситуациях безотносительно ожиданий партнеров.
Поскольку автономия и индивидуальность личности в европейской культуре выступают важными аспектами психологического здоровья, логично предполагать, что человек, во-первых, может осознанно демонстрировать нам экспрессивные и иные социальные коды принадлежности к той тендерной группе, членрм которой себя на самом деле не считает. Такое особенно возможно в тех случаях, когда для достижения эффективных результатов в ситуации социального взаимодействия предполагается нормативное самопредъявление личности и демонстрация ожидаемого, нормативного для этой ситуации или для этих партнеров социального кода принадлежности «нужной» тендерной группе. Тогда личность будет сознательно предъявлять партнерам по взаимодействию выборочные, не обязательно субъективно принимаемые гендерные характеристики, по которым ей будет приписана ожидаемая («правильная») тендерная идентичность. Во -вторых, человек может неосознанно бессистемно воспроизводить привычные или «заученные» в процессе социализации экспрессивные паттерны, которые являются «узнаваемыми» для партнеров по социальному взаимодействию в качестве ключевых маркеров некоторой тендерной идентичности,
в результате чего у них может сработать эффект установки, и они «увидят» в предъявляемой форме самовыражения личности только знакомые тендерные характеристики, укладывающиеся в схему поведения представителя определенной гендерной группы, оставив без внимания иные социальные коды принадлежности к другой гендерной группе.
Личная и приписываемая тендерная идентичность предполагают сознательное, эмоционально окрашенное сопоставление имеющихся (или избирательно проявляемых) тендерных характеристик личности и поведения с каким-либо культурным образцом (схемой). Тендерная схема в социально-психологическом смысле представляет собой непротиворечиво связанные обобщенные социокультурные коды (в виде экспрессивных, поведенческих, личностных характеристик), которые в общепринятых значениях обозначают принадлежность к той или иной гендерной группе, и к которым имеется однозначное эмоциональное отношение (положительное, отрицательное или безразличное). Тендерные схемы, как и тендерная идентичность, могут иметь субъективное (личное) и объективное (культурное) измерение. Личная тендерная схема выступает идеальным личностным конструктом, который может быть относительно автономным от существующих культурных тендерных схем и существовать только в пределах некоторой референтной для конкретной личности малой социальной группы. Такие тендерные схемы с трудом фиксируются с помощью известных количественных методик изучения гендерной идентичности. Для их фиксации адекватными являются непараметрические («качественные», интерпретативные, описательные) методы исследования.
Культурная тендерная схема выступает распространенным в некоторой культуре и общим для многих социальных групп конструктом, задающим параметры принадлежности к той или иной гендерной группе в широком социальном контексте. Как правило, культурная тендерная схема является образцом для оценки соответствия личности некото
рым социальным требованиям (гендерным ожиданиям). Одним из наиболее распространенных способов определения такой тендерной идентичности личности выступает подсчет количественных выборов поведенческих и личностных характеристик, категоризированных по их принадлежности к той или иной тендерной схеме-образцу, имеющегося в конкретной культуре. Примером методического инструмента для исследования соответствия личности культурной тендерной схеме является полоролевой опросник Сандры Беем [16].
Личная тендерная идентичность может быть в большей или меньшей мере индивидуализированной или культурно схематизированной («типичной»), что будет проявляться в социальном поведении и взаимодействии, в системе межличностных отношений. Поэтому главными социально-психологическими показателями тендерной идентичности являются характеристики общения и поведения, которые выражаются в виде ценностных ориентации, социальных установок, направленности общения и взаимодействия, а также в специфическом наборе социально-психологических личностных черт.
Формирование тендерной идентичности личности происходит в процессе тендерной социализации — усвоения содержания культурных тендерных схем. Процесс тендерной социализации может осуществляться на протяжении всей жизни личности, поскольку она сталкивается с необходимостью постоянно определять себя в пространстве трех координат сексуальности, в котором могут образовываться различные гендерные группы.
Первой тендерной группой, с которой соотносит себя личность, оказывается группа, выделяемая по признаку пола. Образ себя в качестве мужчины или женщины складывается у личности не только и не столько на основе восприятия внешних телесных признаков, сколько на основании культурно связанных с этими признаками внешних форм поведения, считающихся мужскими или женскими. На первый взгляд, осознание своего пола производится по
внешнему виду гениталий. Но непосредственно после рождения ребенок еще долго не осознает собственные анато-мо-физиологические особенности. Эти анатомо-физиологи-ческие особенности являются знаком по определению (приписыванию) пола ребенка для окружающих новорожденного людей. Этот знак вызывает у них соответствующие реакции, которые проявляются в отношении к этому ребенку как к будущему мужчине или женщине. Вокруг новорожденного формируется среда, с первых дней заполненная ожиданиями окружающих относительно его дальнейшего развития и поведения. Именно эти экспектации, наряду с созданием у ребенка образа собственного тела, оказываются ответственными за его восприятие себя (и других детей с подобной телесной организацией) в качестве мальчика или девочки [4]. В дальнейшем ребенок воспринимает многие характеристики собственного тела с точки зрения социокультурных идеалов мужественности и женственности, и именно в этом свете начинает рассматривать биологические аспекты своей сексуальности. Поэтому складывающийся у него набор личностных черт и индивидуальных характеристик, связанных с биологическим полом, делает его тождественным в собственных глазах с некоторым социокультурным кодом мужского или женского поведения, что приводит к формированию вторичной гендерной идентичности по критериям ориентации на культурные образцы тендерного поведения (маскулинные, фемининные или андрогинные).
С наступлением пубертатного периода развития у подростка рано или поздно возникает новое психологическое образование: некоторый индивидуальный сексуальный опыт (влечения, чувства, отношения, поведение). Субъективный опыт самопознания индивидуальных проявлений сексуальности, соотнесенный с паттернами поведения и общения в сфере сексуальных отношений других людей со схожим сексуальным опытом, становится основой для формирования гендерной идентичности по признаку сексуальности (обычно ее называют сексуальной идентичностью личности).