Смекни!
smekni.com

Психология личности Ермаков П Н Лабунская В А (стр. 68 из 125)


го общения, индивидуальную «коммуникативную парадиг­му», включающую представление о смысле общения, его целях, средствах, желательных и допустимых способах по­ведения в общении. Можно полагать, что в форме смысло­вых установок выражается готовность личности к опреде­ленным образом направленному восприятию воздействий парт­нера, как и к определенным образом направленному поведению по отношению к нему. В целом, направленность личности в общении выявляет себя в мотивах, целях, средствах и спосо­бах общения. В таком качестве она есть выражение ценност­ного отношения личности к человеку вообще, к другому как партнеру по общению, а также к самой себе. Теоретической основой анализа направленности личности в общении и выде­ления ее видов служит для СЛ. Братченко концепция диало­га (М.М. Бахтин, М. Бубер, А.У Хараш и др.). Он выделяет шесть видов направленности в общении, сущность которых представляет следующим образом.

• Диалогическая направленность (Д НЛО) — ориентация на равноправное общение, основанное на взаимном уважении и доверии, ориентация на взаимопонимание, взаимную от­крытость и коммуникативное сотрудничество, стремление к взаимному самовыражению, развитию, сотрудничеству.

• Авторитарная направленность (Ав НЛО) — ориента­ция на доминирование в общении, стремление подавить лич­ность собеседника, подчинить его себе, «коммуникативная агрессия», когнитивный эгоцентризм, «требование» быть по­нятым (а точнее — требование согласия с собственной пози­цией) и нежелание понимать собеседника, неуважение к чу­жой точке зрения, ориентация на стереотипное «общение — функционирование», коммуникативная ригидность.

• Манипулятивная направленность (М НЛО) — ориен­тация на использование собеседника и всего общения в своих целях, для получения разного рода выгоды, отношение к собеседнику как к средству, объекту своих манипуляций, стремление понять («вычислить») собеседника, чтобы по­лучить нужную информацию, в сочетании с собственной


скрытностью, неискренностью, ориентация на развитие и даже «творчество» (хитрость) в общении, но односторонняя — толь­ко для себя за счет другого.

•Алътероцептристская направленность (Ал НЛО) — добровольная «центрация» на собеседнике, ориентация на его цели, потребности и т.д. и бескорыстное жертвование своими интересами, целями, стремление понять запросы другого с целью их наиболее полного удовлетворения, но безразличие к пониманию себя с его стороны, стремление способствовать развитию собеседника даже в ущерб соб­ственному развитию и благополучию.

•Конформная направленность (К НЛО) — отказ от рав­ноправия в общении в пользу собеседника, ориентация на подчинение силе авторитета, на «объектную» позицию для себя, ориентация на некритическое «согласие» (уход от про­тиводействия), отсутствие стремления к действительному пониманию и желание быть понятым, направленность на подражание, реактивное общение, готовность «подстроиться» под собеседника.

• Индифферентная направленность (И НЛО) — такое от­ношение к общению, при котором игнорируется оно само со всеми его проблемами, доминирование ориентации на «сугу­бо деловые» вопросы, «уход» от общения как такового [5].

Методики исследования ценностей и смыслов личности

Методика изучения ценностных ориентации — это одна из достаточно известных методик. Существует базовый вариант, автором которого является М. Рокич, и модифика­ции. Одна из широко используемых в исследовательской и диагностической практике — модификация Д.А. Леонтьева. Ее основу составляют два ряда ценностей: 18 ценностей-це­лей (терминальных ценностей) и 18 ценностей-средств (ин­струментальных ценностей). Каждый ряд предлагается про-ранжировать по порядку значимости для себя (то есть припи­сать каждой ценности ранг), после чего оценить в процен­


тах степень реализованности каждой ценности в своей жиз­ни.

На основании индивидуальных данных можно получить и проанализировать групповую иерархию ценностных ори­ентации — путем вторичного ранжирования [12].

Тест смысложизпепных ориентации Д.А. Леонтьева является адаптированной версией теста «Цель в жизни» Крам-бо и Махолика. Это шкала, включающая в себя 20 пар аль­тернативных утверждений, каждое из которых в первом лице описывает определенное действие, переживание или состояние. Испытуемому предлагается выбрать одно ут­верждение из пары и оценить по шкале, насколько это дей­ствие, переживание или состояние характерно для него. В результате такой процедуры выясняются следующие по­казатели: общий показатель осмысленности жизни; три кон­кретные смысложизненные ориентации (цель в жизни; на­сыщенность жизни и удовлетворенность самореализацией) и два аспекта локуса контроля («Я — хозяин жизни»; «управ­ляемость жизни»). В подгруппе конкретных смысложизнен-ных ориентации показатель «цель в жизни» связывается с ориентацией на будущее; «насыщенность жизни» — с ориен­тацией на настоящее, на процессе жизни и «удовлетворен­ность самореализацией» — с ориентацией на прошлое (ре­зультативность жизни) [14].

Методика «Направленность личности в общении» (СЛ. Братченко). В ее основе лежит метод неоконченных пред­ложений. Существуют две формы: базовая, не имеющая про­фессиональной спецификации, и вторая — ориентированная на изучение направленности в профессиональном общении. Методика позволяет выявить степень выраженности видов направленности личности (в %) в непрофессиональном и про­фессиональном общении, а также доминирующий вид на­правленности в общении и соотношение степени выражен­ности остальных видов. Автором методики выделено шесть видов направленности в общении: диалогическая, автори­тарная, манипулятивная, альтероцентристская, конформная


и индифферентная, суть которых описана выше [5]. Пред­ставляется, что с помощью этих видов более или менее полно можно охарактеризовать многообразие индивидуаль­ных вариантов содержания направленности в общении, а также отразить сложность и многогранность этого личнос­тного образования.

Список литературы

1. Абулъханова-Славская К.А. Стратегия жизни. М., 1991.

2. Березина Т.Н. О многообразии смыслов жизни современной личности. // Личность и бытие: субъектный подход. Краснодар, 2005. С. 53-60.

3. Бодалев А.А. Личность и общение. М. 1983.

4. Брошусь Б.С. К проблеме человека в психологии // Вопросы психо­логии. № 5. 1997. С. 3-19.

5. Братченко СЛ. Диагностика личностно-развивающего потенциала: Методическое пособие для школьных психологов. Псков, 1997.

6. Братченко СЛ. Межличностный диалог и его основные атрибуты // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г Щур. М., 1997. С. 201-222.

7. Василюк Ф.Е. Психология переживания (анализ преодоления крити­ческих ситуаций). М., 1984.

8. Габдулина Л.И. Стиль педагогического общения и его ценностно-смыс­ловые и когнитивные детерминанты. Дис... канд. психол. наук. Ростов н/Д., 1999.

9. Дружинин В.Н. Варианты жизни. М., 2000.

10. Зейгарник Б.В. Патопсихология, М., 1986.

11. Клочко В.Е. Человек как самоорганизующаяся психологическая сис­тема. // Материалы региональной конференции «Человек как само­организующаяся психологическая система». Барнаул, 2000. С. 3-78,

12 Леонтьев ДА. Методика изучения ценностных ориентации. М., 1992.

13. Леонтьев Д.А. Психология смысла. М., 1999.

14. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентации. М., 1992.

15. Мясищев В.Н. Психология отношений. Воронеж. 1998.

16. Психологические, философские и религиозные аспекты смысла жизни / Под ред. В.Э. Чудновского, А.А. Бодалева. М., 2000.

17. Рюмшина Л.М Формы общения: ценностно-смысловой анализ. Авто­реф. на д-ра психол. наук. Ростов н/Д., 2005.

18. Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

19. Франкл В. Человек в поисках смысла. М. 1990.

20. Фромм Э. Человек для себя. Минск. 1992.

21. Шадриков В.Д. Духовные способности. СПб., 1997.


4.3. Когнитивные и мотивационные аспекты межличностного общения

Когнитивные стили и их влияние на процесс общения

После второй мировой войны в американской психоло­гии возникло направление, которое получило название «Новый взгляд» [1]. Это действительно был новый взгляд на психологию человека, потому что в нем соединялось то, что раньше было искусственно разделено: психические процессы и личность. До этого психологи, изучавшие пси­хические процессы (восприятие, мышление, память и др.), стремились к выявлению общих для всех людей закономер­ностей их протекания. Индивидуальные различия между людьми воспринимались как досадные помехи, и ими никто не занимался специально. С другой стороны, психологи, изучавшие личность, исследовали такие ее компоненты, как темперамент, характер, мотивация, способности, не задумываясь над тем, влияют ли они на протекание психи­ческих процессов. Представители «Нового взгляда» первы­ми заинтересовались вопросами о том, насколько различа­ется наше восприятие, и от чего это зависит.

Один из лидеров направления «Новый взгляд» Джером Брунер провел эксперимент, который стал классической ил­люстрацией влияния личностных факторов на процесс вос­приятия [1]. Он давал детям 10 лет задание подгонять с помо­щью специального устройства размер светового пятна под размер показываемых им серых картонных кружков. Дети легко с этим справлялись. Во второй серии детям вместо кружков давали монеты достоинством от 1 цента до 0,5 дол­лара, и все дети стали ошибаться, преувеличивая размер монет. Когда сравнили результаты ответов детей из бедных и богатых семей, то оказалось, что бедные дети еще больше преувеличивают размер монет по сравнению с их более обес­печенными сверстниками. Дж. Брунер объясняет получен-