Смекни!
smekni.com

Психология личности Ермаков П Н Лабунская В А (стр. 116 из 125)


процессы настолько пластичны, сложны и обусловлены ог­ромным числом детерминирующих факторов в своем при­способлении к реальности, что их невозможно просчитать или предсказать. Именно поэтому творческий подход к вза­имодействию аналитика и пациента является единственно возможным для достижения эффективного результата.

Практика групповой психоаналитической работы

Термин «групповой анализ» впервые был использован Т. Burrow [18] в 1925 г. Он попытался применить психоанали­тический подход в психотерапевтических группах. Т. Burrow предполагал, что такие феномены как сопротивление и перенос, которые были открыты в практике индивидуаль­ного психоанализа, могут быть обнаружены и в группе. По его мнению, анализ сопротивления и переноса делает ра­боту группы более эффективной.

Психоаналитический подход к группам в процессе раз­вития групповой психотерапии не привел к созданию еди­ной теории и психотерапевтической практики. Некоторые психоаналитики делают акцент на работе с индивидом в груп­пе. A. Wolf и Е.К. Schwartz [39] так и называют свою основ­ную работу, опубликованную в 1962 г. в Нью-Йорке: «Пси­хоанализ в группах». Авторы подчеркивают стимулирую­щее влияние межличностных отношений в группе на пси­хотерапевтический процесс, они даже вводят в практику групповой работы, так называемые «альтернативные сес­сии», которые проходят без терапевта. Но в центре внима­ния остается индивид. В случае выраженного повышения тревоги пациента в группе, они рекомендуют проводить с ним индивидуальные сеансы. По мнению S.H. Foulkes [36], при данном подходе не уделяется должного внимания по­следствиям, связанным с психодинамическими процесса­ми, происходящими в группе.

Для Тэвистовкской модели группы, разработанной W.R. Bion и J. Rickman [36], характерно то, что аналитик следует в


группе тем же самым принципам, что и при индивидуаль­ном анализе. Сама же группа, в данном случае, представ­ляется как одно целое (как если бы она была одним паци­ентом). W.R. Bion пишет, что при лечении одного пациента невроз проявляется как проблема отдельного лица. При лечении группы он должен быть выявлен как проблема груп­пы. Интерпретации аналитика направлены на всю группу, при этом рекомендуется уделять внимание актуальной тре­воге в ситуации «здесь и сейчас», которая связана с доми­нирующей в данный момент базисной установкой группы. К таким установкам относятся: зависимость; борьба-бегство; образование пар. Кроме того, W.R. Bion вводит понятие «фе­номена валентности», характеризующее склонность каж­дого участника группы спонтанно, на бессознательном уров­не присоединяться к общей групповой фантазии. W.R. Bion характеризует феномен валентности как «спонтанную бес­сознательную функцию стадных качеств человеческой лич­ности». Согласно этой модели, в начале каждого сеанса груп­па развивает общую бессознательную фантазию. Несмотря на то, что в этом процессе могут затрагиваться различные темы, в конечном итоге группу захватывает та тема, кото­рая резонирует с бессознательными фантазиями большин­ства участников. S.H. Foulkes считает [36], что такой подход представляет собой, в отличие от первого, психоанализ груп­пы как целого.

Другой подход к групповому анализу предложил S.H. Foul­kes [36]. Он, как и S.R. Slavson [36], утверждает, что нельзя говорить о психоанализе в группе. Групповой анализ пони­мается как «психоанализ посредством группы». S.H. Foulks считает, что природа человека изначально социальна, а любой поведенческий акт можно рассматривать как частич­но осознаваемую коммуникацию: «Каждый человек в прин­ципе и непосредственно определен миром, в котором он живет, а также его группой и сообществом, к которому он принадлежит». На этом принципе и основан предложенный им метод групп-аналитической психотерапии. По его мне­


нию, психические расстройства связаны с нарушениями коммуникации с другими людьми, что, в свою очередь, ве­дет к отчуждению от общества. В основе этих нарушений лежат интернализованные конфликты раннего детства. Группа дает возможность восстановить нарушенные ком­муникации и преодолеть отчуждение человека от самого себя и от общества. Групповые сеансы проводятся 1-2 раза в неделю, продолжительность каждой встречи полтора часа, оптимальное число членов группы 7-8 человек. Такая груп­па, как считает S.H. Foulkes [36], дает возможность наблю­дать психологические реакции пациентов в конкретном со­циальном контексте — с одной стороны, она достаточно ве­лика, чтобы быть репрезентативной социуму, с другой стороны, достаточно мала для наблюдения за реакциями каждого члена группы во время сеанса и интерпретации их скрытого содержания. Поскольку сама группа выполня­ет терапевтическую функцию, особое значение придается интерпретациям всех членов группы, а не только ведуще­го. S.H. Foulkes считает [36], что группа в целом является более здоровой, чем каждый отдельно взятый из нее учас­тник, соответственно главная задача группаналитического терапевта — создание и поддержка такой групповой ат­мосферы, которая способствует активному участию всех членов группы в групповом взаимодействии. Сам терапевт остается анонимным и устраняется от прямого руководства группой, позволяя ей самой определять ход работы, при этом он обращает внимание группы и ее участников на воз­никающие во время работы сопротивления и реакции пе­реноса, интерпретируя скрытое содержание ин-теракций членов группы во время сеанса. В каждой группе возникает специфическая сетевая система сознательных и бессозна­тельных отношений в нее включены не только участники группы, но и ведущий. S.H. Foulkes определяет такую ком­муникативную сеть как матрицу, которая может воспроиз­водится в группе на различных уровнях, начиная с комму­никативной матрицы семьи отдельного индивида; на следу­


ющем уровне это матрица социума, в котором живет дан­ная группа; и в конечном итоге матрица человечества как биологического вида. Как сделать бессознательное доступ­ным для понимания в группе? В индивидуальном психоана­лизе основной техникой работы с бессознательным пациен­та является техника свободных ассоциаций. В группанали-тической практике эквивалентом свободных ассоциаций является свободно протекающая групповая дискуссия. Груп­повой аналитик предлагает участникам свободно говорить на любую тему и высказываться каждому обо всем, что в связи с этим ему приходит в голову. Такая вербальная ком­муникация дает возможность рассматривать полученный материал как групповые ассоциации, которые и помогают сделать сознательными скрытые неосознанные коммуника­ции как по отношению друг к другу, к группе в целом, так и по отношению к терапевту.

Как видно из принципов работы аналитической груп­повой психотерапии, в таких группах терапевт не задает тему дискуссии и не использует никаких специальных уп­ражнений для получения материала с целью дальнейшего его анализирования. Но, например, A. Wolf предлагает оп­ределенную технику анализа сновидений участников груп­пы, которую он называет «хождение по кругу» (going around). Она предусматривает, что не только сам сновидец дает ас­социации к своему сновидению, но и участники группы, по кругу, также ассоциируют к материалу рассказанного сно­видения.

Если говорить о групповых аналитиках в целом, то между ними больше сходств, чем различий. Как считает S.H. Foulkes [36], групповые аналитики, в отличие от не­аналитических групповых психотерапевтов, говорят на од­ном языке. И, несмотря на определенные различия в теоре­тических подходах, все они сходятся в том, что групповой аналитик при осуществлении своих интервенций в группе должен руководствоваться принципами, разработанными в рамках психоаналитической практики — отслеживать ди­


намику бессознательных процессов, интерпретировать со­противления, защитные реакции, переносы и т.д. Еще один очень важный пункт, по которому у всех групповых анали­тиков существует согласие, — это отношение к групповой ситуации, как в теории, так и на практике, они ставят груп­пу и групповую ситуацию в центр внимания.

Список литературы

1. Блюм Г Психоаналитические теории личности. М.,КСП. 1996.

2. Воспитание детей и психоанализ. М., 2000.

3. Гринсон Р. Ралъф. Техника и практика психоанализа. М: Когито-центр, 2003.

4. Гроеп-Праккен X. Влияние сеттинга на ход психоанализа и психотера­пии. Московский психотерапевтический журнал. №2.1996. С. 103-112.

5. Дадун Р. Фрейд. М., 1994.

6. Джейкобе Д. и др. Супервизорство. Техника и методы корректирую­щих консультаций. СПб.: Б.С.К., 1997.

7. Джонс Э. Жизнь и творения Зигмунда Фрейда. М.: Гуманитарий, 1997.

8. Знаменитые случаи из практики психоанализа. М., 1995.

9. «Конечный и бесконечный анализ» Зигмунда Фрейда / Под ред. Дж. Сандлера. М.: МГМ, 1998.

10. Куттер П. Современный психоанализ. Введение в психологию бес­сознательных процессов. СПб: Б.С.К 1997.

11. Куттер П. Элементы групповой терапии. Введение в психоаналити­ческую практику. СПб.: Б.С.К, 1998.

12. Лагитнш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М.: Высшая школа, 1996.

13. Мертенс В. Ключевые понятия психоанализа. СПб., 2001.

14. Налчаджян А. Социально-психическая адаптация личности. Ереван, 1988.

15. Психоанализ в развитии. Екатеринбург: Деловая книга, 1998.

16. Психоанализ детской сексуальности. СПб., 1998.

17. Психоаналитические термины и понятия. Словарь. М.: Класс, 2000.

18. Психотерапевтическая энциклопедия. / Под ред. Карвасарский Б.Д. СПб, 1998.

19. Сандлер Дж., Дэр К., Холдер А. Пациент и психоаналитик. М.. Смысл, 1997.