Те, кто определяет правила игры в современной России, делают все, чтобы коммунисты и молодежь не смогли услышать друг друга. Но если ты молод, знай: на парламентской трибуне и в гуще протестующих мы и дальше будем отстаивать твои интересы. Мы будем делать это независимо от твоей личной позиции, от твоего отношения к нашей партии. Однако присмотрись внимательнее: у нас общие интересы. Мы одинаково дорожим российским образованием, наукой и культурой. Нам одинаково претит превращение России в предбанник «золотого миллиарда». И если ты готов стать нашим товарищем, мы приглашаем тебя к сотрудничеству».
Там же
поиск ВИДЕНИЙ
«Одна из древнейших индейских традиций получения знамений называется Поиском Видений. Она состоит в ритуальном уединении в глухом месте. В некоторых индейских племенах Поиск Видений является обязательным обрядом посвящения юношей в воины. Видения, которые приходят юноше во время этого поиска, определяют ту роль, которую он будет играть как полноправный член племени. Поиском Видений можно заниматься не раз в течение всей жизни, желая получить ответы на главные вопросы или поддержку из царства духа.
Для американских индейцев Поиск Видений является продолжением их религиозного опыта, пронизывающего все стороны их жизни - землю, по которой они ходили, воздух, которым они дышали. Они видели в жизни долгое мистическое приключение, где с ними беседовал дух посредством шороха трав и песен птиц. Они знали, что повсюду окружают знамения, и Поиск Видений давал им возможность остановиться и таким образом внять им.
Поиск Видений — это время фокусировки на личных вопросах и безмолвное ожидание ответов природы. Природа, очевидно, является самым богатым хранилищем знамений, но современные люди потеряли связь с землей и способность прислушиваться к знакам природы. Поиск Видений — прекрасный способ для современного человека восстановить эти утраченные способности и воссоединиться с землей. Это акт силы, который может изменить всю вашу жизнь.
«Ожидание сновидения свыше... без этого вы никто», — говорил маг племени сиу Джин Хромой Олень.
Если вы решили отправиться на Поиск Видений...
Вначале вам следует создать магическое колесо (крут, выложенный из камней под открытым небом), где вы можете сидеть во время Поиска Видений, где вас никто не потревожит и где вы сможете беспрепятственно наблюдать потоки природы. Магическое колесо — наружняя проекция внутреннего представления индейцев о том, что время не является линейным, а имеет циклическую форму. Круг камней, формирующий магическое колесо, символизирует великие циклы природы. Так же как круг не имеет ни начала, ни конца, жизнь, по мнению индейцев, состоит из бесконечного чередования смерти и возрождения. Магическое колесо также символизирует четыре сезона, четыре стихии и все стадии жизни.
На первом этапе создания магического колеса для Поиска Видений нужно найти камни, которые покажутся вам подходящими для этого. Вначале вам нужно взять четыре камня для обозначения четырех сторон света. Они так же будут символизировать четыре стихии. Первым опустите на землю «восточный» камень и продолжайте раскладывать камни по часовой стрелке. Эти камни сформируют периметр круга. Камни должны располагаться на одинаковом расстоянии друг от друга (расстояние между противоположными камнями должно быть удобным для вас — от шести до двенадцати футов). Колесо начинается с Восточного камня. Всегда входите и покидайте колесо с восточной стороны. Между основными камнями расположите дополнительные в центре каждого квадрата. Они образуют сообщения между различными частями света. Уделите созданию круга должное время и внимание. Это святое место, и поэтому к нему следует относиться с почтением.
Создавая магическое колесо, руководствуйтесь собственной интуицией, которая сможет подсказать вам необходимую церемонию. Главное в ритуалах — почтение и добрые намерения. Прежде чем войти в круг пройдите обряд очищения. Необходимо омовение. Американские индейцы очищают и освящают себя «окуриванием». Для этого они возжигают шалфей, чабрец и кедр. Затем вы обращаетесь с молитвой к Создателю и просите Его благословения.
Возможно, вы захотите начать с двадцатичетырехчасового Поиска Видений. Выходите на Поиск как раз перед восходом и завершите его перед тем, как солнце начнет всходить на следующий день. И хотя традиционно на Поиск Видений выходят без запасов еды и питья, я советую вам взять с собой флягу воды. Если же вы страдаете гипогликемией или диабетом или вы беременны, то следует принести в священный круг также запас пищи. Вам следует покидать круг каждый раз, когда вы должны опорожнить мочевой пузырь или кишечник. Но не забывайте о том, что нельзя загрязнять окружающую среду грязной бумагой. Забирайте ее с собой, когда уходите домой.
Вы можете просто сидеть, настроившись на любую информацию, которая приходит к вам как извне, так и изнутри. Можно взять с собой дневник и записывать в него все переживания. В любом случае вы можете призвать знамения, задавая определенные вопросы, на которые ждете ответы. Вот пример типичных вопросов:
Кто я?
Каково мое назначение?
Каковы мои цели?
Что я должен изменить в своей жизни?
Сидя в центре круга, вслушивайтесь и наблюдайте за движениями окружающей вас природы. Следите за поведением птиц, насекомых и зверушек. Прислушивайтесь к ветру, наблюдайте за передвижением облаков и изменениями погоды. Если вы действительно начнете слушать, то сможете услышать такие знамения, которые могут изменить весь ход вашей жизни. (В главе 4 написано, как толковать глубинные знаки.) Когда Поиск будет завершен, можете разобрать свой круг, но делайте это почтительно, передвигаясь против часовой стрелки. Вы можете унести с собой священные камни, чтобы возвратить их морю или земле, которой они принадлежат».
«Указатели, знаки, знамения. Вслушайтесь в шепот Вселенной», София, 2000, с. 59
Если колдуны хотели наслать икоту, то произносили следующее: «... Пристаньте сему человеку скорби, под названием икоты, трясите и мучьте (имярек) до окончания жизни... Как будет сохнуть соль сия, так сохни и (имярек). Отступитесь от меня дьяволы, а подступите к нему...»
«Тайна белой и черной магии», Н. Степанова, Москва, «Рипол классик», 2001, серия «Ваша тайна», с. 63
«Порчей можно отнять зрение и слух. Такого человека нужно лечить в пустой комнате, где нет на виду острого. Спросите больного, сколько времени он слеп, что помнит последнее из того, что видел глазами. Узнайте, за какой грех, он считает, у него это горе и на кого он думает. Скажите ему, что три дня будете готовиться к его лечению, делать тайное и молиться. Он также должен эти три дня поститься и проводить время в молитвах. Заверьте больного, что если он раскается искренне, то вы вылечите его....
Посадите больного на стул со свечой в руке. Поставьте рядом банку со святой водой, встаньте позади больного, сложите мизинцы, большие пальцы и средние, остальные опустите. Держите руки над головой у больного и читайте.
Заря Марья настает,
Солнце-батюшка встает
Из-за гор горьких, из-за рек быстрых
Слез соленых, глаз незрячих.
С ними Господь придет,
Свет глазам принесет.
Сестры святые, скоропомощницы,
Снимите чары колдовские
С очей рабы божьей (имя). Аминь.
Затем пусть больной нашарит рукой банку с водой и опустит туда свечу. Той водой надобно мыть глаза после каждого лечения. И так три дня».
«Тайна белой и черной магии», Н. Степанова, Москва, «Рипол классик», 2001, серия «Ваша тайна», с. 73
заговор от кашля
На болотной кочке говорит жаба дочке:
«Ты, моя дочь, здесь квакаешь,
а раб (имя) там кашляет».
Квашню, кашель и квакшу перемешаю,
Раба (имя) от кашля освобождаю!
«Тайна белой и черной магии», Н. Степанова, «Рипол классик», Москва, 2001, серия «ваша тайна», с. 101
вернуть сон
Дрема, зевота, покой
Найди на раба Божьего (имя).
Пусть он спит, отсыпается,
По ночам не просыпается.
Часты звезды ему сестры,
Ясный месяц ему брат.
Добрый сон ему кум и сват. Аминь.
«Тайна белой и черной магии», Н. Степанова, Москва, «Рипол классик», 2001, серия «Ваша тайна», с. 107
МОКШАДХАРМА
Глава 174
(6457-6521)
Юдхиштхира сказал:
1. Ты изложил прекрасные законы,
касающиеся обязанностей раджей, Прадед;
О превосходном законе подвижников благоволи рассказать, земли владыка.
Бхишма сказал:
2. Всему (свой) закон установлен; истина — плод подвижников по исходе;
Выполнение многовратного закона бесплодным здесь не бывает.
3. Кто какого бы ни достиг решения в том или ином предмете,
Так он его постигает, а не иначе, превосходный Бхарата.
4. Где бы ни проходить через бренную основу мира,
Везде отвращение (к ней) возникает, в этом нет сомненья.
5. Итак, Юдхиштхира, раз столь великий порок существует в мире,
Для своего освобождения средство нужно стараться найти
разумному мужу,
Юдхиштхира сказал:
I Когда умирает жена или сын, иль отец, иль погибает богатство,
Каким размышленьем отстранится скорбь, это скажи мне, Прадед,
Бхишма сказал:
' Когда умирает жена или сын, иль отец, иль погибает богатство,
«Какое несчастье» — так помыслив, нужно стараться утешить горе.
8. Об этом такую древнюю быль повествуют:
О том, что дружески говорил некий певец, придя к Сенаджиту.
9. Раджу, палимого скорбью о сыне, обессиленного горем,
С поникшим сердцем, увидев, певец промолвил слово:
10. «Отчего ты погряз в заблужденье, почему скорбишь?
О тебе скорбеть должно».
Да и те, что будут скорбеть о тебе,
(сами) пойдут той же скорбной дорогой.
11. Ты и я, и те, что тебя, владыка земли почитают, —
Все мы туда пойдем, откуда сюда явились.
Сенаджит сказал:
12. Какого учения, какого подвига, певец, богатый подвигом, какого
самоуглубления, какого знания, какого искания ты достиг,