Эта концепция Гербарта, которую он назвал "те орией статики и динамики представлений", сыграла большую роль и в теории обучения. Гербарт выдви нул идею о четырех принципах обучения, которые должны учитываться при разработке новых методов и обучающих программ. Он говорил о необходимо сти ясности, ассоциаций, системы И метода. С его точки зрения, методика обучения должна строиться так, чтобы новое знание сразу же попадало в центр внимания человека, для чего оно должно или быть достаточно привлекательным, или соединяться с дру гими, имеющимися уже у субъекта знаниями. В лю бом случае новое знание сохранится только в том случае, если оно входит в систему с другими, уже имеющимися знаниями. Механизмом такого соеди нения понятий являются классические законы ассо циаций.
Теория Гербарта, в которой появились новые и актуальные для психологии идеи о динамике пред ставлений, их связях и конфликтах, их расположе нии в душе человека, была одной из самых распро страненных и значимых психологических теорий в XIX веке. Она сыграла большую роль и в дальней шем развитии психологии.
В середине XIX века в науках Появление о жизни произошли революцией - принципа ные изменения. Влияние механи-биологическога ки, в течение двух веков бывшей детерминизма "царицей наук", стремительно
падало. В науках о живой при роде взамен механической утверждается биологиче ская причинность. Важной предпосылкой ее утвер-1 15
ждения стала победа физико-математической шко лы над витализмом - представлением о том, что ре гулятором биологических процессов служат особые витальные (жизненные) силы, неведомые неоргани ческой природе. Открытие закона сохранения и пре вращения энергии покончило с витализмом и с ви талистической психологией. Средствами точной на уки было доказано, что одни и те же молекулярные процессы объединяют организм и окружающую сре ду. Изгнание витализма создало предпосылки для от крытия реальных, а не фиктивных (витальных) при чин, действующих в живом веществе. Важнейшие из этих причин были открыты англичанином Чарльзом Дарвином и французом Кладом Бернаром.
Оба учения исходили из принципа активности организма. Но в отличие от прежней биологии, ис кавшей "жизненную силу" за пределами естествен ных, доступных наблюдению и опыту факторов, они строго руководствовались данными опыта, наблю дения, а там, где это было возможно-и экспери мента. Наряду с активностью, оба указанных уче ния строго, научно объясняли целесообразность жизненных реакций.
Согласно Дарвину, естественный отбор безжало стно истребляет живые субстраты, которым не уда ется справиться с трудностями среды. Причем здесь имелась как бы двойная активность. Организм дол жен был пустить в ход все свои ресурсы (стало быть, и психические), чтобы выжить, а среда изменялась, и организм вынужден был, опять-таки пуская в ход свои ресурсы, приспособляться (адаптироваться). По этому среда благодаря своим изменениям оказывалась творческой силой.
Согласно Бернару, организм также вынужден ве сти себя активно и целесообразно, используя специ альные механизмы поддержания в теле стабильно сти (постоянства содержания кислорода, определен ного давления в крови и т. д.), чтобы обеспечить активность своего поведения.
В итоге сложилась новая "картина организма" как устройства, которое подчиняется законам, неведо мым неорганическим телам. По-новому понимались причинность, системность, развитие. И эта новая кар тина стала основой понимания психических функ-1 16
НИИ, которые отныне рассматривались под тем же углом зрения, что и все другие функции живых сис тем (а не лишенных жизни машин). На этом фунда менте складывалась психология как особая наука. Ее формирование шло посредством возникновения и развития различных отраслей.
Ч. Дарвин (1809-1882) создал Чарльз Роберт теорию об эволюции живого на Дарвин: революция Земле, о происхождении видов, в биологии их свойств (включая психиче ские) и форм поведения. Идеи об эволюции жизни высказывались на протяжении ве ков многими мыслителями и натуралистами. Дарвин впервые объединил данные многих наук и выявил механизмы филогенеза (исторического формирова ния группы организмов), обосновав учение о проис хождении видов путем естественного отбора. Наслед ственность, изменчивость, отбор-таковы факторы эволюции.
В основе естественного отбора лежит вымирание неприспособленных и выживание приспособленных. Этим объясняется относительная целесообразность организмов, их приспособленность к условиям внеш ней среды, непрерывное совершенствование в про цессе отбора.
До Дарвина единственными способами строго научного объяснения явлений считались способы, диктуемые "царицей наук" - механикой. Но меха ническая причинность не могла объяснить реальную, подтверждаемую повседневным опытом целесообраз ность жизненных проявлений. Это укрепляло мне ние о том, что эти проявления зависят от действия изначально заложенных в организме нематериальных целей, управляющих его реакциями и развитием. Та кой взгляд, названный телеологией (от греческого "телес" - цель), был опровергнут учением Дарвина, объяснившим целесообразность функций организма, не прибегая к представлению о бестелесной цели. Средствами точного рационального анализа было до казано, что кроме механической причинности, дей ствующей в мире нерукотворной природы, сущест вует биологическая причинность, которой присущи собственные факторы саморегуляции и развития жиз ни, в том числе и психической.
117
Публикация главного труда Дарвина "Происхож дение видов путем естественного отбора" открыла новую эпоху в развитии современной биологии. И поскольку психика имеет биологические корни и ос нования, революционные события в биологии, вы званные дарвинизмом, изменили весь облик психо логической науки.
Психология исходила из определенного понима ния как среды, так и организма, который с ней взаимодействует. Среда до Дарвина мыслилась в ви де совокупности стимулов, которые производят в организме эффект соответственно изначально за данному устройству. Согласно же учению Дарвина среда оказывалась силой, способной не только вы зывать реакции, но и изменять жизнедеятельность (поскольку от организма требовалось приспособить ся к ней). Спонтанная активность, которую было принято считать далее необъяснимым свойством живого, уступила место непрерывному воздействию внешних условий, неумолимо уничтожающих все, что не могло к ним адаптироваться (приспособить ся). При этом среда выступала не только как ис точник воздействия на организм, но и как объект активных действий самого организма. Изменилось и понятие об организме: предшествующая биоло гия считала виды неизменными, а живое тело - своего, рода машиной с раз и навсегда фиксиро ванной физической и психической конструкцией. Рассматривая телесные процессы и функции в ка честве продукта и орудия приспособления к внеш ним условиям жизни, Дарвин выдвинул новую мо дель анализа поведения в целом и его компонен тов (включая психические) в частности.
Столь же важное научное и мировоззренческое зна чение имела книга Дарвина "Происхождение челове ка". Доказательство животного происхождения чело века вызвало ожесточенное противодействие клерикаль ных кругов. Сравнивая человеческий организм с животным, Дарвин не ограничился анатомическими и физиологическими признаками. Он подверг тщатель ному сравнению выразительные движения, которыми сопровождаются эмоциональные состояния, установив сходство между этими движениями человека и высо коорганизованных живых существ - обезьян. Свои на-1 18
блюдения Дарвин изложил в книге "Выражение эмо ций, у животных и человека". Основная объяснитель ная идея Дарвина заключалась в том, что выразитель ные движения (оскал зубов, сжатие кулаков) - не что иное как рудименты (остаточные явления) движений наших далеких предков. Некогда, в условиях непос редственной борьбы за жизнь, эти движения имели важ ный практический смысл.
Учение Дарвина изменило сам сталь психологи ческого мышления. Открылась возможность рассмат ривать актуально наблюдаемую реакцию организма не только как ответ на действующую в данный мо мент ситуацию, но и как реакцию, направленную на возможно более успешное поведение в предстоящих обстоятельствах. Присущая организму преднастрой-ка на будущее, готовность действовать в еще не воз никших условиях (например, при угрозе существо ванию) выступали как эффект естественного отбора, как бы предоставляющего данному индивиду ценой жизни предшествующих поколений больше шансов на выживание.
Триумф дарвиновского учения окончательно ут вердил в психологии принцип развития. Возникли новые отрасли психологического исследования - та кие, как дифференциальная психология (импульс ко торой придала идея Дарвина о том, что уже генети ческие факторы - наследственность - определяют различия между людьми), детская психология (Дар вину принадлежит "Биографический очерк одного ре бенка''), зоопсихология (см. работу Дарвина "Инс тинкт") и др.
ГЛАВА VI
РАЗВИТИЕ ОТРАСЛЕЙ ПСИХОЛОГИИ
I. Экспериментальная психология
Веками "обителью" психоло-"Сертификат" гни считалась философия. В на независимость середине XIX века психология
покидает свой "отчий дом" и на чинает отстаивать право на самостоятельность в семье других позитивных наук. Свои "сертификаты" на не зависимость она черпала, во-первых, в математике, во-вторых, в эксперименте.
Что касается математики, то вопреки Канту, учившему, что психология никогда не сможет ее применить, а потому не станет истинной наукой, Гербарт разработал сложный аппарат описания "статики и динамики" представлений - первоэле ментов души. Когда один видный математик ре шил проверить его аппарат, то к своему удивле нию обнаружил, что в нем нет ни одной ошибки. Но, как известно, математика подобна мукомол-ке - результат, который получают "на выходе", за висит от запущенного сырья. Гербарт "запустил" фиктивный материал, и из его трудоемких расче тов наука ничего не извлекла.