Смекни!
smekni.com

Творческое мышление 3 (стр. 4 из 11)

Особенно трудно отвергнуть гипотезу, если она своя, придумана самостоятельно, усилиями собственной мысли. Это наглядно проявляется при решении следующей экс­периментальной задачи.

На столе лежат четыре карточки, на которых с одной стороны нарисована буква, а с другой — число. На пер­вой изображена гласная буква, на второй — согласная, на третьей — четное число, на четвертой — нечетное. Какие карточки нужно перевернуть, чтобы проверить такое ут­верждение: «если с одной стороны гласная, то на обороте четное число»?

Решение кажется простым: «перевернуть гласную и четное число», или даже проще — «перевернуть гласную». Однако такой ответ ошибочен. На самом деле нужно пе­ревернуть гласную и нечетное число, поскольку сочета­ние лишь этих двух знаков на одной карточке делает ги­потезу ложной.

Если рассказать человеку содержание задачи и объ­яснить решение, то трудностей не возникает и понять ее суть легко. Но если предложить ему решить ее и если решение неправильно (чаще именно так и бывает), то дальнейшие разъяснения затрудняются: испытуемый упорствует в своем заблуждении, с жаром защищает свою ошибку и становится слеп к логическим доводам. Он не может избавиться от давления своей первоначальной не­верной догадки.

Видимо, разуму свойственно рисовать вокруг себя во­ображаемые ограничительные линии, а затем о них спо­тыкаться. Способность перешагнуть через такие невиди­мые, но прочные шлагбаумы и есть гибкость ин­теллекта. [3,с.26-28]

Способность к оценке. Чрезвычайно важна способность к оценке, к выбору одной из многих альтернатив до ее проверки. Оценочные действия проводятся не только по завершении работы, но и многократно по ходу ее; они служат вехами на пути творческих исканий, отделяю­щих различные этапы и стадии творческого процесса. На независимость оценочных способностей от других типов способностей первыми обратили внимание шахма­тисты.

Предпринимались попытки выявления этих способно­стей. Руководителям групп и лабораторий научно-иссле­довательского учреждения было роздано 25 отчетов о про­деланных работах в другом институте и предложено оце­нить их по десятибалльной шкале. Замысел эксперимента­торов состоял в том, чтобы оценить самих «оценщиков». Оказалось, что некоторые из них используют всю де­сятибалльную шкалу; порою им этого мало и они прибе­гают к знакам «плюс» и «минус»: скажем, девять с плю­сом или шесть с минусом. Другие же используют не нею шкалу, а лишь несколько отметок: за отличные, по их мнению, работы выставляют 10 баллов, за удовлетвори­тельные — 5 баллов, а за плохие — один балл.

Первых назвали «людьми с высоким дифференциро-вочным уровнем», а вторых — «людьми с низким диффе-ренцировочным уровнем». Вероятно, они отличаются друг от друга выраженностью оценочных способностей. Любо­пытно, что люди с низкими оценочными способностями (оказались в общем плохими руководителями: они плохо знали своих подчиненных, давали им задания без учета индивидуальных возможностей, хороших работников счи­тали плохими, а бездарных — талантливыми. Их собст­венные группы и лаборатории были малопродуктивными. Видимо, оценочные способности необходимы руководи­телю, который сам не имеет времени заниматься разра­ботками, а должен принимать решения — какой из пред­ложенных сотрудниками вариантов принять, по какому пути двигаться.

Среди критериев оценки, кроме логической непротиво­речивости и соответствия ранее накопленному опыту, сле­дует назвать эстетические критерии изящества и про­стоты.[3, с. 28-29]

Способность к «сцеплению» и «антисцеплению». Человеку присуща способность объединять воспринимаемые раз­дражители, а также быстро увязывать новые сведения с прежним багажом, без чего воспринимаемая информа­ция не превращается в знание, не становится частью ин­теллекта.

Тенденция к сцеплению наглядно проявилась в том, как в древности воспринимали и описывали звездное небо. На заре развития астрономии люди прибегали к объединению звезд в. группы — созвездия. При этом одни звезды включались в группу, а другие не включа

лись. Например, созвездие Орион — прямоугольное. Два его угла — звезды Ригель и Бетельгейзе, а остальные углы представлены звездами второго порядка, менее яр, ними. Другие звезды внутри прямоугольника просто иг­норируются.

Сириус — ближайшая звезда первой величины — не входит в созвездие скорее всего потому, что это нару­шило бы простоту фигуры.

Одним из принципов сцепления воспринимаемых дан­ных служит простота полученной формы ~~ в данном слу­чае геометрической фигуры. Понятию «простота» пыта­ются придать объективный смысл, считая, что простая фигура описывается с помощью меньшего числа пара­метров.

Но простота может быть и субъективной: простым кажется привычное.

Принципы объединения данных, их сцепления и груп­пировки могут быть, конечно, самыми разнообразными. Способность объединять вновь воспринимаемые сведения с тем, что было известно ранее, включать их в уже име­ющиеся системы знаний, группировать данные тем или иным способом уже в процессе восприятия — условие и предпосылка способности к генерированию идей.

Видимо, «чистых» восприятий у взрослого человека не бывает: в каждом восприятии присутствует элемент суждения. Поясним это с помощью мысленного экспери­мента.

Представим себе человека, занятого беседой, который вдруг заметил на горизонте бесшумно летящую точку. Внимание наблюдателя поглощено беседой, а потому он и не пытается определить — птица это или искусствен­ный летательный аппарат. Он просто воспринимает плы­вущий в небе предмет.

Но через несколько минут предмет приблизился и оказался планером. Это вызывает удивление, оказывается полной неожиданностью. Значит, в восприятии предмета было и суждение: точка не просто воспринималась, но и оценивалась как птица или самолет.

Разным лицам в разной степени присуща способность противостоять «окраске» восприятия ранее накопленными сведениями, избавляться от давления «предварительного знания» и выделять наблюдаемое из того, что привносится интерпретацией.

Стремление к «чистому» наблюдению, к «антисцепле­нию» — ценное качество не только ученого, но и худож­ника. (М. Сарьян, Н. Рерих, Р. Кент в огромной мере обладали даром видеть вещи такими, как они есть.) Пол­ностью же отделить восприятие от его истолкования не удается никому.

Когда наблюдение слишком «перегружено» теорети­ческими истолкованиями, это порой приводит к фиктив­ным открытиям. Одно из наиболее показательных в исто­рии науки — так называемое открытие жизни в момент зарождения — instatunascendi. В 60-е годы прошлого века многие сторонники дарвинизма стремились постро­ить «теорию универсальной эволюции», охватывающую всю живую и неживую материю: из первичной туман­ности развиваются звезды и планеты, затем зарождается жизнь и, наконец, достигает высших форм в процессе «универсального трансформизма».

Защитникам таких взглядов казалось, что для доказа­тельства их теории остается найти недостающее звено — зарождение живого из мертвой материи. Поэтому они с неудовольствием встретили опыты Л. Пастера, показав­шего невозможность самозарождения жизни в современ­ных условиях.

В 1866 г. знаменитый немецкий биолог Э. Геккель, автор биогенетического закона, рассматривая в микро­скоп морской ил, обработанный этиловым спиртом, об­наружил примитивный живой организм из протоплазмы (без ядра) Moneron.

Другие ученые тотчас подтвердили находку, более того, было доказано повсеместное распространение Монета на дне Мирового океана.

Сенсация продолжалась 10 лет, пока не убедились,
что в основе ее лежит артефакт: сульфат кальция, содер­жащийся в морской воде, при обработке алкоголем обра­зует коллоидную взвесь; ее-то ученые и приняли за жи­вой организм.

Чрезмерная готовность к сцеплению наблюдаемого с заранее выработанными теоретическими представлени­ями сыграла с исследователями злую шутку, привела к ложному истолкованию наблюдения. Способность к сцеплению важна и необходима, но должна быть урав­новешена способностью преодолеть сцепление, оторвать наблюдаемый факт от привычных ассоциаций.[3, с.29-31]

Легкость генерирования идей. Еще одна составляющая творческой одаренности — легкость генерирования идей. Не обязательно, чтобы каждая идея была правильной: чем больше идей выдвигает человек, тем больше вероят­ность, что среди них будут хорошие идеи. Причем луч­шие идеи приходят в голову не сразу.

Мысль, или идея, — это не просто ассоциативное сое­динение двух или нескольких понятий. Соединение по­нятий должно быть содержательно оправданным, должно отражать объективные отношения явлений, стоящих аа этими понятиями.

Это соответствие и есть один из главных критериев оценки идеи.

Другой критерий — широта идеи, охватывающей и объясняющей большое число разнородных фактов. Наи­более плодотворные идеи включают в себя (т. е. предска­зывают) новые, не открытые еще явления.

При проверке способности генерирования идей пред­лагается задание составить осмысленное предложение, включающее в себя три слова: например, озеро, луна, мальчик. (Варианты решения: мальчик купался в озере при свете луны; мальчик видел отражение луны в озере и т. д.) Это простейший случай генерирования мысли. На противоположном конце шкалы по широте и сложно­сти находится, например, дарвиновская теория естест­венного отбора, позволившая биологам объединить в стройную систему огромное количество дотоле разроз­ненных наблюдений.

Идеи оцениваются также по глубине и фундаменталь­ности. Глубокой считают такую идею, которая устанавли­вает отношения между объектами или их отдельными свойствами, не лежащими на поверхности, не бросающи­мися в глаза, не явными, а требующими для своего обна­ружения проницательности и углубления в сущность явлений.