Смекни!
smekni.com

Атлас по психологии Гамезо Домашенко (стр. 13 из 51)

Мотив — побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением

определенной потребности.

Мотивация — совокупность мотивов, побуждающих человека к активной деятельности.

Межличностные отношения — вид социально-психологических явлений, возникающих в группе людей как результат их взаимодействия в процессе общения.

Мировоззрение — система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем.

Направленность — совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих поведение и деятельность личности относительно независимо от конкретных условий. Характеризуется доминирующими потребностями, интересами, склонностями, убеждениями, мировоззрением.

Потребность — основной источник активности человека и животных; внутреннее состояние нужды, выражающее их зависимость от конкретных условий существования.

Проекция — один из защитных механизмов, посредством которого человек избавляется от переживаний по поводу собственных недостатков за счет приписывания их другим людям.

Ролевая теория — одна из концепций в социальной психологии, согласно которой человек обладает устойчивыми способами поведения в обществе (ролями), зависящими от его статуса в системе социальных и межличностных отношений.

Социализация — процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта. Ведущим компонентом с. является воспитание.

Социометрия — социально-психологический метод, предложенный Я. Морено, позволяющий определять структуру межличностных отношений в группе по числу взаимных выборов ее членов.

61

Самоконтроль — регуляция самой личностью своего состояния.

Самооценка — оценка личностью самой себя.

Тревожность — свойство человека приходить в состояние повышенного беспокойства, испытывать страх и тревогу в определенных ситуациях.

Уровень притязаний — стремление к достижению целей той степени сложности, на которую человек считает себя способным. У.п. может быть адекватным возможностям человека и неадекватным (заниженным, завышенным).

Убежденность — уверенность человека в своей правоте, подтверждаемая соответствующими аргументами и фактами.

Установка — неосознанное состояние готовности человека определенным образом воспринимать, оценивать и действовать по отношению к окружающим его людям или объектам.

Эмпатия — способность понимания психических состояний других людей и сопереживание им.

Ценностные ориентации — система отношений личности к социально-политическим и нравственным нормам общества.

Ядро коллектива — группа членов коллектива, формирующая общее мнение.

В психологии широко употребляются близкие, не;не тождественные понятия: человек, индивид, личность, индивидуальность .

Специфической особенностью человека как биологического существа, принадлежащего к классу млекопитающих, является прямохождение, приспособленность рук к трудовой деятельности, высокоразвитый мозг.

Как общественное существо, человек наделен сознанием, благодаря ко-

торому способен не только сознательно отражать мир, но и преобразовывать его в соответствии со своими потребностями и интересами. Факт принадлежности живого существа к человеческому роду отражается в понятии «индивид». В понятии «индивид» воплощена родовая принадлежность человека. Главным в характеристике личности является ее общественная сущность. О человеке как о личности можно говорить лишь с некоторого этапа его жизнедеятельности. Личность представляет собой онтогенетическое приобретение человека, результат сложного процесса его социального развития, которое происходит в тесной взаимосязи с развитием общества. Процесс становления личности осуществляется в многообразных социальных отношениях, в которые он включается своей духовностью.

Личность находится в сфере влияния различных отношений, и прежде всего отношений, складывающихся в процессе производства и потребления материальных благ.

Личность находится также в сфере политических отношений. От того, свободна она или угнетена, имеет политические права или нет, зависит ее психология — психология раба, господина или свободного человека.

Личность находится также в сфере действия идеологических отношений. Посредством идеологии формируется психология личности, ее отношение к различным сторонам общественной жизни. Личность вместе с тем разделяет или не разделяет психологию группы, в которую входит. В процессе общения люди взаимно влияют друг на друга, вследствие чего формируется общность или противоположность во взглядах, социальных установках и других видах отношений к обществу, труду, людям, самому себе. Таким образом, между об-

6 2

Рис. IV. 1. Схема основных проблем и наук о человеке как индивиде и его онтогенезе

63

ПОДСТРУКТУРА НАПРАВЛЕННОСТИОбъединяет отношения и моральныечерты личности.В ней следует различатьуровень, широту, интенсивность,устойчивость и действенность.В формах направленности личностипроявляются как отношения,так и моральные качества. ПОДСТРУКТУРА СОЦИАЛЬНОГО ОПЫТАВключает знания, навыки, уменияи привычки, приобретенныев личном опыте,путем обучения.
ПОДСТРУКТУРАФОРМ ОТРАЖЕНИЯ(ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ)Охватывает индивидуальные особенностиотдельных психических процессов,которые формируются в процессесоциальной жизни. ПОДСТРУКТУРА БИОЛОГИЧЕСКИ ОБУСЛОВЛЕННАЯОбъединяет типологическиесвойства личности, половыеи возрастные особенностии ее патологические изменения,которые в значительной степенизависят от физиологическихи морфологическихособенностей мозга.

Рис. IV.2. Структура личности (по К.К. Платонову)

ществом и личностью существует органическая непосредственная связь и взаимообусловленность. Однако личность — не пассивный объект тех или иных общественных отношений; она активно взаимодействует с обществом как системой этих отношений, является субъектом в системе дея-тельности, порождаемой теми или иными отношениями.

Процесс становления личности дли-ельный, сложный и имеет историче-кий характер. Поскольку личность

4

является продуктом общественного развития, ее изучают различные науки: философия, социология, педагогика, психология, медицина и др., но каждая в определенном аспекте.

Так, например, социология изучает личность как члена социальных и демографических групп населения. Этика — как носителя моральных убеждений. Педагогика — как объект обучения и воспитания. Психология изучает закономерности развития и формирования личности.

Рис. IV.3. Соотношение объемов понятий «человек», «личность», «индивид» и «индивидуальность»

В результате накопления знаний и опыта у личности складывается определенный взгляд на окружающее, формируется способность к самостоятельному, сознательному отражению Действительности, носящему индивидуальный характер.

Индивидуальность каждой личности проявляется в специфических особенностях интеллекта, чувств, воли и Других свойств личности.

Понимание природы индивидуальности тесно связано с выяснением роли биологического и социального в личности человека. В понимании сущности вопроса имеются разные подходы.

Биологизаторы считают, что ведущая роль принадлежит биологичес-

ким процессам созревания организма, что основные психические свойства как бы заложены в самой природе человека, определяющей его жизненную судьбу.

Так, американский психолог начала XXв. С. Холл главным законом развития считал «закон рекапитуляции», согласно которому индивидуальное развитие повторяет стадии развития человеческого общества, охота и т.д.

Другой вариант биогенетической концепции разрабатывался представителями немецкой «конституционной психологии». Так, Э. Креямер, разрабатывая проблемы типологии личности на основе типа телосложения, считал, что между физическим типом че-

65

ловека и особенностями его развития должна существовать какая-то однозначная связь.

Особенно ярко биологизм выступает в трактовке личности 3. Фрейдом. Согласно его учению, все поведение личности обусловлено бессознательными биологическими влечениями или инстинктами, и в первую очередь сексуальными.

В противоположность биогенетическому подходу, отправной точкой которого являются процессы, происходящие внутри организма, социогене-гические теории стараются объяснить эсобенности личности, исходя из зтруктуры общества, способов социа-дизации, взаимоотношений с окружающими людьми. Так, согласно теории социализации, человек, рождаясь 5иологической особью, становится 1ичностью лишь благодаря воздейет-зию социальных условий жизни.

Другой концепцией этого ряда слу-кит так называемая теория научения. Согласно ей, жизнь личности, ее отно-пения есть результат подкрепляемого тучения, усвоения суммы знаний и на-1ыков (Э. Торндайк, Б. Скиннер и др.).

Более популярной на Западе являйся теория ролей. Она исходит из то-'о, что общество предлагает каждому 1еловеку набор устойчивых способов юведения (ролей), определяемых его татусом. Эти роли накладывают от-гечаток на характер поведения лично-ти, ее отношения с другими людьми.

Одним из направлений в разработке психологии личности является теория воля», предложенная амери-:анским психологом немецкого происхождения К. Левиным. Согласно той концепции, поведение индивида правляется психологическими сила-[и (стремления, намерения и т. п.), меющими направленность, величину точку приложения в поле «жизнен-ого пространства».