Смекни!
smekni.com

Психология креативности и искусства, Гарифуллин Р.Р. (стр. 7 из 58)

Пример. Писатель Тургенев написал очень много романтических произведений о любви, о том как мужчина страдает любя женщину. В его литературных произведениях много возвышенной и красивой любви. Но по Фрейду получается, что Тургенев был сексуально озабоченным человеком, который очень желал женщин. Таким образом, фантазируя в своих рассказах, он облегчал себе свое сексуальное страдание. Но так ли это?

Пример. Многие сценаристы признавались, что когда они писали сценарий о большой любви, то всегда воздерживались от сексуальной близости, потому, что когда имеет место сексуальное общение, в котором происходит оргазм-катарсис или разрядка, то творческий потенциал резко падает и, в результате, творец уже не может творить, так как творил ранее.

Взгляните на эпистолярное художественное творчество влюбленных – письма. Влюблённые мечтают о встрече друг с другом. Самое лучшее для любви это разлука. Именно страдание и преодоление делают любовь красивой. Но если влюблённые начинают злоупотреблять механическим-сексуальным общением, то психологическое глубокое общение переходит на уровень механического взаимодействия, в частности на уровень так называемого семейного долга. Благодаря этому происходит опустошение. Любовь – это всегда продукт преодоления и страдания и только в этом случае может возникнуть художественное творчество. Но как только творец начинает злоупотреблять и реализовывать инстинкт по Фрейду, у художника иссякает творческий потенциал, и он, как творец, перестаёт существовать. Об этом признавались многие творческие люди, музыканты и т.д. Вот такая энергетическая модель.

Если у художника, согласно Фрейду, есть влечение к чему либо (не обязательно сексуальное), и ему не дают его реализовать, то в результате образуется преграда, блокирующая энергию влечения настолько, что она накапливаясь, вырываеттся в форме художественного творчества.

Фрейда, на основании своей психоаналитической концепции, весьма глубоко систематическое исследование трудов Достоевского, античных философов (Софокла и др.)

Возникает вопрос: насколько серьезно можно относиться к теории Фрейда? Оценивать эту теорию необходимо объективно. Некоторые авторы передёргивают, вульгаризируют Фрейда, так и не поняв глубоко его теории. Необходимо отметить, что практически весь американский кинематограф основан на психологии Фрейда. Вся современная реклама, которую вы видите на экране, строится на законах Фрейда, на теории психоанализа. Поэтому реклама воздействует на подсознание и является эффективной. Она воздействует на наши инстинктивные чувства, она нас программирует, чтобы мы покупали рекламируемое. Труды Фрейда необходимо ценить и применять не за то, что там показано как инстинкты преобразуются в художественное творчество. Не в этом главное. Фрейд создал психоанализ, который позволяет анализировать сны, анализировать подсознание человека, а это очень полезная вещь для художников разных направлений. Если художник владеет психоанализом и знает, каким образом конструируются сны, по каким законам они “сотканы”, каким образом конструируются психозы и неврозы человека, то уже есть основания, чтобы художник создал нечто истинно художественное. Пример. Голивудский кинематограф преимущественно основан на использовании психологии аффектов и психозов, виртуальной реальности, всевозможного рода явлений, которые происходят внутри нас.

Именно поэтому эти фильмы воздействуют на нас. Мы их принимаем как родное нашему сознанию потому, что они созданы по законам нашего сознания и подсознания. Поэтому мы смотрим на экран и иногда даже путаемся: где это – в нас или это вне нас? Потому что кино берёт нас изнутри, воздействуя извне. В нём создается нечто, что является родным, по сути дела родным для нашей психики. Поэтому кино - это особый гипноз. Во всяком случае, чтобы кино нас гипнотизировало (передавало образы извне внутрь), для того, чтобы оно воздействовало и стало нашим внутренним, проникло в нас глубоко, необходимо знать психологические подходы такие как формирование внутреннего образа, сновидений, фантазий, ассоциаций, аффектов, психозов и т.п. Именно поэтому многие фильмы созданы по законам сновидений и фантазий. Поэтому мы с удовольствием переселяемся в этот таинственный мир грёз. Если художник (сценарист или режиссёр) не знает и не “вкрапливает” эти подходы в сам фильм, то такое кино не имеет успеха и зритель уже после первых минут фильма начинает скучать и отвлекаться. Психология внимания, воображения, иллюзий, фантазий, ассоциаций и др. – вот процессы, благодаря которым мы с удовольствием смотрим фильм. Фильм, имея в себе подходы нашего сознания “подмахивает“ нашему сознанию и нам остаётся только одно – потреблять его. В хорошем фильме все рассчитано по законам психики, по законам времени и простанства. И всё это невозможно без применения теории Фрейда.

К сожалению Фрейда часто недооценивают и вульгаризируют, утверждая, что Фрейд видел и искал во всех образах воплощение половых органов, дескать в образе всех продолговатых предметов, которые имеют место в произведениях искусства замаскирован образ фаллоса. Возможно, порой, Фрейд действительно злоупотребляет сексуальным инстинктом и улавливает в любом образе сексуальное влечение художника. И всё же Фрейд намного глубже. Многие авторы его упрощают, вырывая его идеи из контекста. Некоторые из них “докатились” до того, что на основании теории Фрейда, доказали, что гений Достоевского основывается на его страданиях, вызванных геморроем. Это грубая физиологическая редукция. Нет, мы не отрицаем роли болезни в художественном творчестве. Действительно, часто говорят, что для того, чтобы творить, надо быть больным, дескать, ты не болен, потому тобой ничего и не создано. Дескать, заболеешь, возникнет конфликт, возникнут внутренние трагедии, переживания, и, сам того не замечая, сможешь за 5 минут создать то, что пытался, но не мог создать в течение года. В истории искусства такое часто бывало. Поэтому творческие люди, порой сами догадываются о роли внутренних психических конфликтов, страданий, преодолений, которые сильно сказываются на творчестве. Знание этого является профилактикой творческой пустоты или отсутствия творческой деятельности. Поэтому настоящий художник никогда не будет много есть, лежать под солнцем, вести такой образ жизни, где полным ходом идет сексуальное, агрессивное и физиологическое удовлетворение. Так можно загубить любого творца. У художника всегда должна быть нужда.

Пример. Писатели-эмигранты пишут о Родине.

Таким образом, для истинного художественного творчества, всегда в жизни художника должно быть преодоление. В нём должен работать подход преодоления.

Необходимо отметить, что существуют такие художники, творчество которых невозможно описать с помощью теории Фрейда.

Пример. У Верди часто встречается тема «отношение отец-дочь». Как правило, дочь и отец всей душой любят друг друга, но затем отец неким трагическим образом теряет дочь (во операх: «Травиата», «Риголетто», «Луиза Миллер»). Причиной написания этих выдающихся произведений оказалось жизненное горе самого Верди, а не его подсознательные влечения и конфликты детства. Верди потерял жену и двух детей. После этого на заказ, Верди написал комедийные вещи. Но страдая он написал великие оперы, в которых всегда звучит тема отцовской утраты.

Порой, в психологии художественного творчества состояние художника, не играет роли.

Пример. Композитор Пуччини «сдувал» музыкальные произведения. Он брал лучшие вещи («Травиата» Верди) и писал похожую «Ласточку». Пуччини как технолог, оживлял уже имеющиеся образы. Он часто паразитировал на других авторах.

Пример. Все что создано Моцартом, не имеет никакого отношения к его влечениям. В то же время можно сказать, что Моцарт с таким энтузиазмом и осведомленностью разрабатывал любовные темы, и, поэтому, нетрудно предположить, что стоит за этим личный опыт. В кинофильме Милоша Формана «Амадеус» это прекрасно показано. Показан образ Моцарта, как любовника и мужчины-игрока. В фильме показано, как под роялем Моцарт близко общается с девушками. Это фантазия Формана или это действительно так и было?

Пример. Бальзак очень часто начинал писать свои произведения, находясь в доме своих любовниц. Любовницы просыпались и видели как он пишет свой очередной роман. Сексуальные влечения Бальзака были удовлетворены, но вдохновение не исчезло. Теория Фрейда не “срабатывает”.

Пример. Вагнер был довольно тщеславным и честолюбивым, обладая тягой к власти, и поэтому, многие его произведения основаны не на принципе сексуального и иного удовольствия, а на принципе могущества. Более того, мало кто знает, что Вагнер, обладал еще суицидными тенденциями. Вагнер пишет самому Ференцу Листу такое письмо: «Хотя я думаю о буре, бушующей в моем сердце, о том чудовищном упорстве, с которым оно, вопреки моему желанию, привыкло цепляться за надежду жить, хотя сейчас я чувствую в душе своей этот ураган, мне по крайней мере удалось найти успокоение, которое помогает забыться сном тревожной ночи». Что это за успокоение, о котором он пишет? “Это пылкое желание смерти, абсолютного беспамятства, полного небытия, свобода от всех грез. Вот наше единственное, последнее спасение”. Так он Листу пишет. Таким образом, есть и иные психические подходы, которые приводят к художественному творчеству.

Вагнер не покончил собой. Есть суицидники, которые только говорят, что покончат собой, но никогда этого не сделают. Суицидология показывает, что в преимуществе своем все суицидники не понимают того, чего желают. Они больше всего хотят “выключить” мир, оставаясь живыми. Поэтому у Вагнера больше всего желания выключить мир, заснуть, как бы жить, но в выключенном состоянии. А вот по-настоящему выключиться из жизни он не смог. И это прекрасно? Именно поэтому мы слушаем его гениальную музыку. Вагнеру творчество помогало. Благодаря ему он находил смысл в жизни.