Смекни!
smekni.com

Психофизиология человека Кроль В М (стр. 46 из 61)

Механизм рационализации, заключающийся в нахождении различ­ных оправданий для поступков, противоречащих нравственным и мо­ральным нормам. Типичные примеры связаны со ссылками на объек­тивные причины, мнимое нежелание или неспособность.

Механизм обратной реакции, заключающийся в формировании по­ведения, активно маскирующего запретные мотивы. Например, внеш­не непонятное и сознательно поддерживаемое проявление нарочитого внимания, заботы и любви к человеку, на самом деле неприятному для лица, проявляющего такое внимание. Выявление такого рода скрытых от самих себя мотивов очень часто становится возможным только при тщательном самоанализе или беседах с психологом. Причиной для про­ведения такого анализа, как правило, является тот факт, что при всех внешне очевидных проявлениях любви к некоторому лицу человек ча-

Защита:

• механизм отрицания («закрыть глаза»);

• механизм подавления (вытеснить из сознания);

• механизм рационализации (найти оправдание);

• механизм обратной реакции (маскировать запретные мотивы);

• механизм внешней проекции («свалить с больной головы на здоровую»);

• механизм интеллектуализации (перейти к отвлеченным «философским» размышлениям);

• механизм замещения (найти частичное удовлетворение мотиваций)

Рис. 8.5. Сущность механизмов защиты, осуществляемой «Я», — вытеснение из сознания человека социально запретных желаний

сто без видимых причин проявляет раздражение, «взрывается», всту­пает в конфликт по пустякам. Такое поведение настораживает, возни­кает естественный вопрос, откуда берутся такие странные реакции.

Механизм внешней проекции, когда человек, как говорится, «свали­вает с больной головы на здоровую» и обвиняет другого во всех своих недостатках. Такое проецирование нежелательных свойств с себя на другого человека при полном отрицании этих свойств у себя, если по­думать, имеет место довольно часто в отношениях между людьми.

Механизм интеллектуализации, заключающийся в неосознанном, тонком смещении акцентов деятельности. Общая логика здесь тако­ва: если перед человеком стоит какая-то сложная интеллектуальная задача, решение которой связано с большим эмоциональным напря­жением, человек как бы отстраняется от ее решения, переходя к от­влеченным, интеллектуализированным размышлениям. Интересно, что таким путем в рамках теории психоанализа из функции защитных механизмов в принципе могут быть выведены и причины работы ког­нитивных механизмов, связанных с активным познанием мира.

Действительно, легко представить, что вместо решения конкретной, но трудновыполнимой задачи человек с удовольствием начинает размыш­лять о некоторых общих принципах построения окружающего мира. Та­кого рода синдром «Манилова — Васисуалия Лоханкина» вполне мо­жет быть как проявлением защитных механизмов интеллектуализации, так и причиной развития когнитивных механизмов.

Кроме механизмов интеллектуализации, стимулы к активной твор­ческой деятельности могут содержать механизмы замещения, выражаю­щиеся в частичном, косвенном удовлетворении мотивации, неприемле­мой с точки зрения норм и моральных ценностей. Такое частичное замещение одного типа деятельности другим, не менее активным типом деятельности, в принципе может быть способом поиска области приме­нения сил, к которой человек приспособлен в большей степени.

Механизмы замещения представляют собой проявление некоторого общего для теории психоанализа принципа — принципа сублимации. Под сублимацией подразумевается смещенрю, переключение, переадреса­ция энергии и содержания запретных желаний в приветствуемые обще­ством виды деятельности: занятия наукой, образованием, творческим трудом, общественно полезной деятельностью. В плане выявления кор­ней процессов сублимации интересно провести аналогию с процессами смещенного поведения, описанного этологами (этология — наука о пове­дении животных), в связи со «странностями» поведения животных.

Неврозы как следствие дефектов функции защиты

Исходя из сопоставления описанных фактов и теоретических взгля­дов можно полагать, что причины многих неврозов человека связаны с недостаточно сильной, а главное, неправильно построенной или ис­каженной функцией защиты. Нарушенная защита может быть связана с неадекватной сублимацией, когда энергия запретных желаний пере­водится в неправильное русло, т. е. в деятельность, не снимающую противоречия «Оно» и «Сверх-Я». Лечение неврозов такого типа ос­новано на идее осознания больным истинных подсознательных при­чин его отклонений. Цель врача состоит в том, чтобы с помощью при­емов психоанализа помочь больному провести правильный процесс сублимации, т. е. перевести в сферу сознания ранее неосознанное бо­лезненное желание и затем перевести (сублимировать) его в потенци­ал какой-либо полезной для самого человека и общественно нормаль­ной деятельности.

Исходя из этих позиций психоанализ уделяет большое внимание ис­толкованию различных поступков человека, причина которых связана с подсознательной деятельностью. В рамках теории психоанализа не­срабатывание или неполное срабатывание защитных средств рассмат­ривается как причина того, что неудовлетворенность, исходящая от «Оно», проявляется в символическом, закодированном виде в снови­дениях, странностях поведения и даже в обмолвках, оговорках, стран­ных шутках, навязчивых рисунках или описках человека.

Подсознательный процесс, связанный с мощными, но подавляе­мыми импульсами, пробивает защиту, но тем не менее в процессе борьбы с защитными механизмами происходит определенное сгла­живание, сдерживание, переработка «неприличных» импульсов, не допустимых с точки зрения социальных установок, нравственных и моральных норм. Именно поэтому сложность психоанализа заключа­ется в необходимости чрезвычайно тонкого и изощренного истолко­вания символики сновидений, необычных реакций поведения паци­ентов, их отношения к событиям и другим людям. Сложность работы психоаналитика при этом связана также с недопустимостью перехода им границы, за которой начинается неоправданное фантазирование, что, естественно, может привести к неправильному диагнозу.

В лечении неврозов с помощью психоанализа большое значение имеет метод змпатии (от греч. empatheia — сопереживание). Психо­лог (психотерапевт), использующий эмпатию, находится в особом состоянии. С одной стороны, он «входит» в мир переживаний сво­его пациента, выявляет и понимает его болезненные конфликты, от­рицательные эмоции, скрытые стремления. При этом пациент обя­зательно должен находить эмоциональный отклик в поведении врача. С другой стороны, психолог как специалист должен провести рабо­ту, которая поможет больному осознать свои скрытые переживания, досконально изучить и проанализировать их, скорректировать их со­отношение с реальной действительностью и, в итоге, изжить.


Таким образом, психолог в состоянии эмпатии помогает клиенту в объективном изучении своего внутреннего мира, осознании своих мотивов, эмоций, оттенков ощущений и желаний, скрытых противо­речий между желаниями и моральными, этическими и нравственны­ми запретами, которые жестко конфликтуют с подсознательными мотивами человека. Перевод этих конфликтов на уровень осознанно­го анализа — принципиальный момент эмпатического лечения, что связано с возможностью подключения к решению проблемы всего интеллектуального потенциала личности. Важно отметить, что при этом сам психолог ни в коем случае не должен отождествлять себя с па­циентом, но должен извне рассматривать проблемы клиента.

Ясно, что лечение неврозов и так называемых пограничных психиче­ских состояний требует от психолога (психотерапевта, психоаналитика) весьма глубокого проникновения в личность пациента, очень сложного моделирования внутри своей личности личности другого человека, что, в свою очередь, дает возможность не только постановки правильного ди­агноза, но и коррекции невроза (рис. 8.6). Кстати сказать, рассматривая проблемы психики человеческой личности, психотерапевт во многих случаях имеет дело не с пациентом, а скорее с клиентом, т. е. решает проблемы здорового человека, находящегося в затруднительном по­ложении. Именно поэтому в развитых странах мира сегодня, по самым разным оценкам, большая часть среднего слоя населения пользуется услугами психологов.

Резюме

Под личностью понимают индивидуальную совокупность психиче­ских свойств (черт личности). Эти свойства формируются в течение всей жизни человека и определяют присущие данному человеку мышление и поведение в обществе. Каждый человек в своем развитии испытывает врожденные и социально обусловленные потребности к становлению личности и формированию своей нравственной и творческой индиви­дуальности.

В процессе становления личности человек проходит фазы адап­тации, индивидуализации и интеграции. Под сенситивными (от лат. sensus — чувство) понимаются периоды развития, особо чувствитель­ные к тем или иным типам влияний. Ввиду того что отдельные функ­ции и системы организма созревают в разное время, возрастное раз­витие включает в себя как относительно стабильные периоды, так и объективно неизбежные периоды кризисов.

Структура личности, по 3. Фрейду, включает в себя три крупных компонента: «Оно» (Id), «Я» (Ego) и «Сверх-Я» (Super-Ego). Подсозна­тельный, мощный потенциал «Оно» (Id) реализует внутренние, часто запретные, мотивации, Желания и стремления. Инстанция «Сверх-Я» (Super-Ego) имеет функции внутреннего цензора. Роль компоненты «Я» (Ego) заключается в урегулировании противоречий «Оно» и «Сверх-Я». Очень часто возникают ситуации, когда «Я» не способно разрешить противоречия между «Оно» и «Сверх-Я». В таких случаях человек с помощью «Я», которое старается избежать неврозов и психи­ческих нарушений, вырабатывает у себя различные механизмы защи­ты. Их суть состоит в формировании процедур вытеснения запретных желаний из сферы сознания, в процедурах отрицания их существова­ния. Нарушения механизмов защиты — частая причина неврозов.