46. Селихов С. Пол, возраст и конфликт//"Журнал практического психолога", №2, февраль 1999.
47. Столин В.В. Самосознание личности.- М., 1983.
48. Столяренко Л.Д. Основы психологии. – Ростов на Дону: Феникс, 1997. – 214 с.
49. Словарь-справочник по психологической диагностике / Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М., отв. ред. С.Б. Крымский. – Киев : Наук. думка, 1989.
50. Трубицына Л. В. Методика проведения занятий с подростками по программе позитивной профилактики наркомании, алкоголизма и других видов асоциального поведения. - М., 1993.
51. Фельдштейн Д.И. Психология развития личности в онтогенезе. - М., Педагогика, 1989.
52. Фельдштейн Д.И. Психология современного подростка М.: Педагогика, 1988. – 114 с.
53. Фридман Л.И., Кулагина И.Ю. Психологический справочник учителя. - М.: Просвещение, 1991.- 161 с.
54. Хорни К. Самосознание. М., 1996.
55. Шванцара Й. Диагностика психического развития. – Прага: медицинское изд-во "Авиценум", 1978.
56. Шевандрин Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности. - М.: ВЛАДОС, 1998. -508 с.
57. Ярцев Д.В. Особенности формирования самооценки подростков с высоким уровнем умственных способностей// Прикладная психология №4, 1999.
Приложение 1.
Карточка 1. Низкая самооценка и здоровье
Вопросы | Ответ |
Эмоции (какие, перечислите)Отношение к себеУверенность в себеВывод:Каково состояние здоровья? |
Карточка 2. Низкая самооценка и общение.
Вопросы | Ответ |
Отношение к другим людямНаличие друзейВывод:Каков человек в общении? |
Карточка 3. Низкая самооценка и выбор цели.
Вопросы | Ответ |
Как оценивает свои возможности в достижении целиС помощью чего или кого пытается достичь целиДостигает ли целиВывод:Как ведет себя человек в ситуации достижения цели? |
Карточка 4. Завышенная самооценка и здоровье.
Вопросы | Ответ |
Эмоции (какие, перечислите)Отношение к себеУверенность в себеВывод:Каково состояние здоровья? |
Карточка 5. Завышенная самооценка и общение.
Вопросы | Ответ |
Отношение к другим людям Наличие друзейВывод:Каков человек в общении? |
Карточка 6. Завышенная самооценка и выбор цели.
Вопросы | Ответ |
Как оценивает свои возможности в достижении целиС помощью чего или кого пытается достичь целиДостигает ли целиВывод:Как ведет себя человек в ситуации достижения цели? |
Карточка 7. Адекватная самооценка и здоровье.
Вопросы | Ответ |
Эмоции (какие, перечислите)Отношение к себеУверенность в себеВывод:Каково состояние здоровья? |
Карточка 8. Адекватная самооценка и общение.
Вопросы | Ответ |
Отношение к другим людям Наличие друзейВывод:Каков человек в общении? |
Карточка 9. Адекватная самооценка и выбор цели.
Вопросы | Ответ |
Как оценивает свои возможности в достижении целиС помощью чего или кого пытается достичь целиДостигает ли целиВывод:Как ведет себя человек в ситуации достижения цели? |
Приложение 2
Вспомогательный материал для работы в малых группах
I. Самооценка и здоровье.
Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.
Соломон.
Счастлив не тот, кто таким кому-то кажется, а тот, кто таким себя чувствует.
Публий Сир.
Завистливый человек причиняет огорчения самому себе, словно своему врагу.
Демокрит.
Кто уверен в себе, тому чуждо чувство страха.
Цицерон.
Зависть – враг счастливых.
Эпиктет.
Несчастный тот, кто отторгнут от самого себя.
С. Кьеркегор.
Злой человек и самого себя ненавидит.
Удмурдская пословица.
Быть хорошим – значит жить в согласии с самим собой.
О. Уайльд.
Никто не бывает так склонен к зависти, как люди самоуниженные.
Б. Спиноза.
Ненависть – гнев слабых.
А. Доде.
Надо быть осторожным в разжигании в себе тщеславия похвалой. Страшно увеличивается уязвимость, болезненность.
Л.Н. Толстой.
Доброта души – то же, что здоровье для тела.
Л.Н. Толстой.
Ненавистное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей.
Эзоп.
Завистливый по чужому счастью сохнет.
Русская пословица.
Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя на самом деле у них лишь слабые нервы.
М. Эбнер-Эшенбах.
II. Самооценка и общение.
Кто насмехается над другими, сам боится насмешек других.
Акутагава Рюноскэ.
Насмешка – детище удовлетворенного презрения.
А. Вовенарг.
Склонность к осмеянию говорит порой о скудости ума.
Ж. Лабрюйер.
Те, кто боится шутки, не доверяют собственным силам.
П. Валери.
У каждого из нас есть мелкие недостатки, которые мы охотно позволяем порицать и даже высмеивать; именно такие недостатки должны мы избирать у других в качестве мишени для шуток.
Ж. Лабрюйер.
Умеет смеяться по-человечески тот, кто по-настоящему любит людей.
В.А. Сухомлинский.
Насколько кто сам себя ценит, настолько и друзья его ценят.
Цицерон.
Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.
Цицерон.
Нетерпимость и угрюмость тяжелы во всяком возрасте.
Цицерон.
Между добрыми людьми – все доброе.
Цицерон.
Кто на тебя клевещет, тот друг тебе.
Энний.
Ничтожен тот, кто способен говорить о чужих недостатках или о своих добродетелях. Ни о чужих недостатках, ни о своих добродетелях не говорит истинно достойный.
Забвение собственных прегрешений порождает бесстыдство.
Демокрит.
Чтобы сохранить друзей, нужно прощать.
Древнеегипетская поговорка.
Радости полон мир для того, кто смотрит на всех без вражды и предубеждения.
Древнеиндийская мудрость.
Поборов гордость, человек становится приятным.
Поборов гнев, он становится веселым.
Поборов страсть, он становится преуспевающим.
Поборов алчность (жадность), он становится счастливым.
Древнеиндийская мудрость.
Если хочешь жить для себя, живи для других.
Сенека.
Любовь к людям содержит и любовь к себе, ибо любовь к людям распространяется на самого человека, любящего людей. Нужно одинаково любить себя и других.
Мо-цзы.
Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто тебя боится.
Цицерон.
Мудрый человек требует всего только от себя, ничтожный же человек требует всего от других.
Китайская мудрость.
Мудрый ценит всех, ибо в каждом замечает хорошее.
Б. Грасиан.
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам, люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
Ф. Ларошфуко.
Благоразумие состоит в том, чтобы не разрушать расположения других и сохранять его ради его самого.
Гегель.
Кто сам себя не любит, того никто не любит.
Демокрит.
Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.
М. Монтень.
Надменность – это высокое мнение о себе самом ни на чем не основанное.
Р. Декарт.
Великодушному весь мир родня.
Бенгальская пословица.
Честолюбие есть чрезмерное желание славы.
Б. Спиноза.
Тщеславие – это низменное стремление к почету.
Теофраст.
Тщеславие – свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным.
Ф. Ницше.
Тщеславие лишает людей естественности.
Л. Вовенарг.
Простота – признак истины.
Античный афоризм.
Простота есть сознание своего человеческого достоинства.
П. Буаст.
Простота всегда бывает следствием возвышенности.
Д’Аламбер.
Чем умнее человек, тем он скромнее.
Античный афоризм.
Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.
Жан Поль.
Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.
Л.Н. Толстой.
От злобы, то нацелена в людей,
Как правило, страдает сам злодей.
Фирдоусп.
Нет качества более редкого, чем истинная доброта: большинство людей, считающих себя добрыми, только снисходительны или слабы.
Ф. Ларошфуко.
У кого друзья – у того богатство.
Пакувий.
Не жди благодеяний тот, кто сам их не оказывает.
Публий Сир.
Зависть полагает начало разделу среди людей.
Демокрит.
Выше высокомерия нет гнуснее порока.
Менандр.
Оказанное доверие обычно вызывает ответную верность.
Ливий.
III. Самооценка и достижение цели.
Раз начатое не может быть остановлено.
Цицерон.
Что невозможно, то невозможно, что возможно, то возможно. Повозка не движется по воде, корабль не плывет по суше.
Древнеиндийская мудрость.
Не катится колесница на одном колесе, не совершается судьба без людских усилий.
Древнеиндийская мудрость.
Не приносят пользы мудрые наставления тому, кто страшится действия, что проку от светильника в руках слепого.
Древнеиндийская мудрость.
Избегай дел, зависящих от других; стремись лишь к тому, что заставит от тебя самого.
Древнеиндийская мудрость.
Не следуй неумеренным желаниям, но не подавляй всех желаний.
Древнеиндийская мудрость.
Трусость и фальш – отличительный признак слабого характера, который боится и бежит правды, а в лучшем случае скрывает ее от себя.
Р. Роллан.
Трусость очень вредна, потому что она удерживает волю от полезных действий. психологический самооценка подросток коррекция
Р. Декарт.
Трусость происходит только от отсутствия определенной надежды или желания.
Р. Декарт.
Мужество обнаруживается в страхах и дерзаниях, соразмерных человеку.
Аристотель.
Добродетель в том и состоит, чтобы поступать правильно, пренебрегая ближайшей выгодой.
П. Шелли.
Самомнение – помеха успеху.
Бион.
Излишняя уверенность обыкновенно ведет к беде.
Непот.
Другим прощай многое – себе ничего.
Публий Сир.
Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
Сенека.
Мы на многое не отваживаемся не потому, что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся.
Сенека.
Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в жизни, точно былинка в реке; они не идут, их несет.
Сенека.