За оральным периодом следует анальный (с 12-18 месяцев до 3 лет), во время которого ребенок впервые может контролировать свои телесные функции. Либидо концентрируется вокруг ануса, который становится объектом внимания ребенка, приучаемого к опрятности, чистоплотности. Ребенок получает удовольствие от анального и уретрального функционирования. Он наслаждается удерживанием и испусканием, а также прикосновениями, разглядыванием и обнюхиванием фекалий. В процессе постепенного физического созревания появляется все больший контроль над экскреторными процессами и движениями, и, тем самым, обеспечивается появление источников нарциссического удовлетворения. Далее детская сексуальность находит предмет своего удовлетворения в овладении функциями дефекации, выделения. И здесь ребенок впервые встречается со многими запретами, поэтому внешний мир выступает перед ним как барьер, который он должен преодолеть, а развитие приобретает конфликтный характер. Таким образом начинает формироваться Super-Ego ребенка как часть его Ego, где в основном заложены авторитеты, влияние родителей и других взрослых, которые играют очень важную роль в качестве воспитателей, социализаторов ребенка.
Особенности характера, формирующиеся на анальной стадии, по мнению психоаналитиков, - аккуратность, опрятность, пунктуальность. Анальный тип характера продуктивен для строителя, предпринимателя, банкира, рантье. Люди этих профессий склонны находить удовлетворение в коллекционировании, систематизации, управлении людьми, регулярных усилиях воли. Черты этого типа - упрямство, жадность, педантизм, аккуратность. Зрелая форма анальной любви содержит сильные собственнические мотивы. Любовь осознается как обладание, господство, сочетаясь нередко с чувством долга. Фрейд подчеркивает культурную значимость анального характера: стремлений к порядку, бережливости и упорства, которые являются фундаментальными мотивами европейцев. Анальная стадия сильней других акцентировалась в воспитании. В результате получил распространение тип деятельного, скупого, педантичного собственника, недоверчивого и эгоистичного. Стремление к богатству и власти служит характерным признаком европейского буржуазного характера. Обратную ситуацию можно представить себе на примере Африканских стран.
Между тремя и шестью годами интересы ребенка, обусловленные либидо, сдвигаются в новую эрогенную зону, в область гениталий. На этой стадии дети впервые осознают сексуальные различия. В научной литературе данную фазу можно встретить под названием "фаллическая".
На данной стадии дети уделяют особое внимание стимуляции области гениталий, они стремительно борются за внимание родителей. Эта стадия характеризуется желанием ребенка лечь в постель вместе с родителями и ревностью к вниманию, которое родители уделяют друг другу, а не ему.
Именно на этом этапе формирования человеческой психики следует рассказать о Эдиповом комплексе, и комплексе Электры. Последний, в свою очередь, тесно связан с понятием женской истерии.
Мифологическая Электра уговаривает своего брата Ореста убить их мать и ее любовника и таким образом отомстить за смерть отца. Как и у мальчиков, первым объектом любви у девочек является мать. Однако, когда девочка вступает в фаллическую стадию, она осознает, что у нее нет пениса, как у отца или брата (что может символизировать недостаток силы). Как только девочка делает это аналитическое открытие, она начинает хотеть, чтобы у нее был пенис. По Фрейду, у девочки развивается зависть к пенису, что в определенном смысле является психологическим аналогом страха кастрации у мальчика. Вследствие этого девочка начинает проявлять открытую враждебность по отношению к своей матери, упрекая ее в том, что та родила ее без пениса, или возлагая на мать ответственность за то, что та отняла у нее пенис в наказание за какой-то проступок. Фрейд полагал, что в некоторых случаях девочка может низко оценивать собственную женственность, считая свой внешний вид "дефективным".
В то же самое время девочка стремится обладать своим отцом, потому что у него есть такой завидный орган. Зная, что она неспособна заполучить пенис, девочка ищет другие источники сексуального удовлетворения в качестве заменителей пениса. Сексуальное удовлетворение фокусируется на клиторе, и у девочек в возрасте пяти-семи лет клиторная мастурбация иногда сопровождается маскулинными фантазиями, в которых клитор становится пенисом.
По прошествии определенного времени девочки смиряются со сложившимся положением дел, и через схожесть с матерью получают символический доступ к отцу, причем чем больше схожесть с матерью, тем больше вероятность, что будущий спутник жизни выросшей девочки будет аналогом ее отца.
Предвестьем последнего периода сексуальности служит концентрация сексуального интереса и возбуждения на гениталиях. Оральные и анальные интересы и составляющие инстинкты - например, разглядывание (скопофилия), демонстрация и обнюхивание - теперь включаются в контекст генитальной мастурбации, которая приобретает доминирующее значение. Фрейд отмечал, что после генитального интереса и любопытства в анальной фазе, сфера внимания в данной фазе "смещается к гениталиям, к их действию, и приобретает доминирующее значение, которое к зрелости уже не имеет такой актуальности". Генитальный тип личности выражает зрелую сексуальность. Сублимированное генитальное либидо служит источником альтруистической любви, установки на духовное общение. Однако генитальная зрелость, как считает Фрейд, вообще редко достигается.
У сегодняшних взрослых либидо состоит большей частью из оральных и анальных компонентов. История индивидуального либидо есть история привязанностей и утрат, оставляющая в душе следы - зарубки в виде психических фиксаций. Эти фиксации определяют тип характера, прихотливость и избирательность полового чувства. В романе В. Набокова "Лолита" герой, испытавший первую любовь к двенадцатилетней девочке, навсегда сохраняет фиксированную установку именно к этому возрасту. И таких примеров можно найти много.
Фрейд предположил, что в основе сексуального поведения лежит особый вид силы или психической энергии и предложил назвать эту энергию "либидо". "Либидо", по его мнению, являлось важнейшим фактором для развития личности. Именно благодаря "либидо" сексуальные стремления начинаются в гораздо более раннем возрасте, чем предполагалось до этого. Более того, Фрейд убедился, что многие отклонения в функционировании взрослых являются последствиями превратностей развития ранней детской сексуальности.
Данное Фрейдом объяснение стадий психосексуального развития основано на предпосылке о том, что сексуальность дается от рождения и развивается дальше, охватывая ряд биологически определенных эрогенных зон, вплоть до достижения зрелости. В представлении Фрейда развитие личности проходит через четыре следующие стадии: оральную, анальную, фаллическую и генитальную. Фрейд предполагал, что в процессе психосексуального развития неразрешенные конфликты приводят к фиксации и образованию определенных типов характера.
Глава 3. Особенности современной истерической женщины
Рассматривая тип истерической женщины, разумеется, следует отметить тот факт, что времена меняются, и люди, соответственно, меняются под стать им. Современные истерические женщины значительно отличаются от тех, что существовали во времена Фрейда, Шарко, Достоевского. Хотя, несомненно, часть черт прежних истерических женщин осталась.
Вспоминая труды Фрейда и Достоевского, можно смело сказать, что в их описаниях рассматриваемый нами типаж женщин обладает сексуальной привлекательностью, провоцирует эротические чувства к себе, но им трудно превратиться в обычную любовницу, всем им присуща репрессированная чувственность. Заметив это, Фрейд и начал работать над данным вопросом, пытаясь докопаться до самой сути, до причины возникновения данной проблемы. Безусловно, сегодня вышеперечисленные черты характера остались, но культура наложила отпечаток на черты данного типажа. Поэтому появились и другие свойства, которые характеризуют сексуальную культуру нашего времени.
Данный вопрос рассматривали на протяжении всего времени различные ученые, Фрейд лишь был одним из основоположников развития данной тематики. Первоочередным вопросом всех заинтересовавшихся этой проблемой был вопрос "В чем же суть, так сказать зерно?". Для ответа на данный вопрос я обратилась к мыслям различных ученых, мыслителей для обобщения полученной от них информации и подведения итогов по данному вопросу.
О. Фенихель пишет так: "Рассматривая механизмы истерии, следует иметь в виду, что ее особенности отражают конфликты между интенсивным страхом сексуальности и не менее интенсивным, но подавленным сексуальным влечением". Рассматривая проблему отвержения чувственности данным типом женщин, необходимо вернуться к истокам, в первоначально возникшие детские переживания. Данный вопрос тесно связан с любовью родителей по отношению к ребенку в семье, в частности отца. Очень часто маленькие девочки говорят о своей любви к отцу, но мало кто задумывается что, если ребенок достиг генитальной стадии развития, то чувства девочки к отцу сексуально окрашены. Суть заключается в том, что каждое чувство имеет два компонента – романтический и сексуальный. У ребенка оба эти слагаемые чувства едины, в то время как взрослый человек, для которого эти компоненты разделены, осознает, что нравиться могут многие женщины или мужчины, но это вовсе не означает, что эти люди должны стать сексуальными партнерами. Но непонимающий всего этого ребенок любит отца как романтически, так и сексуально.