Смекни!
smekni.com

Методика применения механизма влияния форм социально-культурных мероприятий на эмоциональное состояние личного состава Вооруженных Сил Российской Федерации (стр. 3 из 14)

На протяжении многих лет под социально-культурной деятельностью подразумевались, как правило, либо любительские занятия художественным или техническим творчеством, либо оказание социально-экономической помощи в строительстве, благоустройстве и ремонте социально-культурных объектов: клубов, Домов культуры, танцплощадок, спортивных сооружений и т.д. Сооружение объектов культуры и досуга, укрепление их материальной базы, необходимой для удовлетворения духовных запросов людей в сфере свободного времени, зачастую считались социально-культурной деятельностью. В настоящее время это считается лишь созданием жизненно необходимой человеку культурной среды,

Армейская (флотская) социально-культурная среда предполагает наличие трех обязательных элементов[11]: активных субъектов социально-культурной деятельности в лице командования, органов воспитательной работы, руководителей военных учреждений культуры; социальных групп и отдельных индивидуумов - воинских коллективов и военнослужащих, участвующих в культурно-досуговых мероприятиях; процесса деятельности, обеспеченной всей совокупностью объективных условий, факторов и возможностей для ее реализации.

Социально-культурная среда военнослужащих включает в себя множество составных элементов - микросред досугового общения. К ним относятся: среда общения в воинском коллективе, семье, вне семьи; среда внеличностного общения (влияние средств массовой информации, общение с книгой, искусством, природой, животными и т.д.), а также среда досугового общения по непрофессиональным интересам, временным увлечениям.

Длительное время в армейской социально-культурной среде господствовали чрезмерная централизация управления, однообразие форм социально-культурной деятельности, реализуемой в солдатских клубах, Домах офицеров, музеях боевой славы, библиотеках. Обеднение форм и методов работы, отсталость материально-технической базы учреждений культуры на фоне расширения предложений со стороны современных культурно-досуговых центров, средства массовой информации породили среди военнослужащих, особенно молодежи, негативное отношение к инициативам военного командования в социально-культурной сфере.

К основным функциям социально-культурной деятельности разработчики ее теории относят развивающую, информационно-просветительную, культурно-творческую и рекреативно-оздоровительную[12].

Развивающую функцию социально-культурной деятельности теоретики называют генеральной. Эта функция рассматривается через призму деятельности социально-культурных институтов. Другие функций, имея свою цель и направленность, так или иначе, связаны с развитием и саморазвитием личности, ее социальным самоутверждением.

Наиболее полно развивающее начало воплощено в информационно-просветительной функции. Под термином «просвещение» в данном случае подразумевается педагогическая, образовательная и самообразовательная деятельность, направленная на духовное обогащение личности, приобретение определенной системы знании, получение необходимой информации. Эта функция отличается постоянством и всеобщностью. Поскольку процесс просвещения носит непрерывный характер, каждый человек продолжает повышать уровень своего образования в течение всей жизни. Характерные особенности данной функции, отличающие социально-культурную и досуговую деятельность от деятельности институтов народного образования (школ, вузов, техникумов), состоят в следующем:

-она не связана регламентом, а основана на добровольности, инициативе и самостоятельности людей;

-обеспечивает удовлетворение досуговых интересов, запросов и предпочтений людей различных возрастов и профессий;

- опирается на широкий арсенал средств, форм и методов приобретения знаний, навыков, умений;

- продолжает, дополняет и углубляет знания и информацию, полученные в учебных заведениях и из других источников.

При этом следует отметить что, как на содержание социально-культурной деятельности, так и на направления информационно-просветительной деятельности оказывает влияние социокультурная ситуация в обществе и происходящие процессы.

Культурно-творческая функция способствует решению ряда важных социальных проблем, связанных с реализацией разносторонних творческих способностей человека в социальном, художественном, научно-техническом и самобытном прикладном творчестве.

Под социальным творчеством понимается общественная деятельность людей, связанная с осуществлением социальных проектов и инициатив в социально-культурной сфере. Оно предполагает участие в различных формах общественного самоуправления в сфере культуры, досуга и спорта; работу в составе инициативных групп по подготовке и проведению досуговых программ. Самодеятельное художественное творчество охватывает деятельность любительских театров, хоров, оркестров народных инструментов, духовых оркестров, молодежных музыкальных, хореографических коллективов.

Особую сферу творческой деятельности представляет научно-техническое творчество. Эту деятельность осуществляют общества изобретателей и рационализаторов, научно-технические общества, центры культуры и техники, редакции специализированных журналов и др. Прикладным творчеством являются фольклор, различные виды народных промыслов и ремесел.

Свою специфику имеет рекреативно-оздоровительная функция. Она реализуется в ходе разработки и осуществления множества развлекательных, игровых, оздоровительных и досуговых программ. Рекреативно-оздоровительная функция ориентирована на досуг активный и пассивный, организованный и неорганизованный, коллективный (в том числе семейный) и индивидуальный. Общим признаком для всех видов рекреации является создание среды для регулярного неформального общения людей, игровой деятельности, танцев, проведения зрелищных мероприятий, занятий любительских объединений и клубов по интересам, реализации программ выходного дня (экскурсии, соревнования и т.п.).

Таким образом, психология социально-культурной деятельности в ВС РФ - направление военной психологии, изучающее психику людей и психологию воинских коллективов в условиях воинской деятельности, связанной с удовлетворением культурных потребностей. Необходимость развития данного психологического знания продиктована тем, что психика военнослужащих в современных условиях военной службы находится под влиянием большого количества противоречий духовного, социального, экономического, военно-технического, информационного, личностного, медико-фармакологического характера. Социально-культурная деятельность при ее научном психологическом обосновании способна снизить негативное влияние противоречий военной службы на психику людей и тем самым повысить эффективность всей воинской деятельности.

Психологические принципы социально-культурной деятельности в Вооруженных Силах Российской Федерации[13]

Анализ принципов социально-культурной деятельности в Вооруженных Силах Российской Федерации предполагает прикладное рассмотрение уже имеющихся принципов, научное обоснование специфичных принципов, присущих этой деятельности в армейских и флотских условиях.

В основе принципа приоритета общечеловеческих культурных ценностей лежит потребностно - мотивационная детерминация участия военнослужащих в социально-культурной деятельности. Потребность в культурном развитии является источником человеческой активности по освоению и воспроизводству культурных ценностей. В ходе удовлетворения этой потребности происходит развертывание культурно-исторической программы развития личности.

Принцип социальной детерминации культурного творчества может рассматриваться как с точки зрения значения творчества в социальной жизни людей (самовыражении, общении и др.), так и в связи с решением социальных задач воинской деятельности. Эти задачи появляются в процессе социального взаимодействия военнослужащих, осложненного спецификой воинской деятельности, социальной неустроенностью, дискомфортом и др.

Принцип самоорганизации, самоутверждения личности во время проведения социально-культурной деятельности является частным проявлением принципа гуманизации и соответствует интересам, потребностям и установкам личности. Принцип преемственности культурно-исторического, социально-педагогического и национально-этнического опыта и традиций отражает культурно-развивающую направленность социально-культурной деятельности. Эта взаимозависимость подробно исследована в других науках.

В качестве специфичных психологических принципов социально-культурной деятельности в ВС РФ нами рассматриваются принципы ее потребностно-мотивациотой детерминации и военно-деятельностной адекватности.

Первый принцип формулируется так: социально-культурная деятельность военнослужащих детерминирована имеющимися и возникающими в ходе их личностного развития потребностями и мотивами. Утверждается, что участие военнослужащих в социально-культурной деятельности вызвано комплексом потребностей и побуждений, зависящих от характера его жизнедеятельности.

Второй принцип обусловлен вторичностью социально-культурной деятельности по отношению в ведущей - воинской деятельности. Он формулируется следующим образом: социально-культурная деятельность как часть воинской деятельности направлена на решение целей и задач последней и должна быть полностью им адекватна.

Социально-культурная деятельность отличается личностной направленностью, поскольку несет в себе черты индивидуума, определяемые его биологическими и психологическими особенностями. Эта деятельность может быть как индивидуальной, так и коллективной. Чаще всего она является совместной и имеет определенные социально-психологические закономерности, которые характерны для так называемых малых социальных групп.