1. 3 2 1 0 1 2 3 -> 3
2. 3 2 1 0 1 2 3 -> 1
3. 3 2 1 0 1 2 3 -> 4
4. 3 2 1 0 1 2 3 --> 5
5. 3 2 1 0 1 2 3 -> 2
После этого суммируются баллы асимметричных шкал, соответствующие позициям, отмеченным испытуемым.
I Общий показатель ОЖ - все 20 пунктов теста;
Субшкала 1 (Цели) - пп. 3, 4, 10, 16, 17, 18.
Субшкала 2 (Процесс) - пп. 1,2, 4, 5, 7, 9.
Субшкала 3 (Результат) - пп. 8, 9, 10, 12, 20.
Субшкала 4 (Локус контроля - Я) - пп. 1., 15, 16, 19.
Субшкала 5 (Локус контроля - жизнь) - пп.7, 10, 11, 14, 18,19.
Нормы, необходимые для оценки результатов. - приведены в таблице:
Средними стандартные отклонения субшкал и общего показателя ОЖ (N -200 чел).
Шкала ответов:
- «0» - это ко мне совершенно не относится;
- «2» - сомневаюсь, что это можно отнести ко мне;
- «3»- не решаюсь отнести это к себе;
- «4» - это похоже на меня, но нет уверенности;
- «5» - это на меня похоже;
- «6» - это точно про меня.
Ответы подсчитываются по шкалам:
Эскапизм - уход от проблем.
Адаптивность - способность человека к приспособлению как личности к существованию в обществе в соответствии с требованиями этого общества и с собственными потребностями, мотивами и интересами.
Самоприятие - позитивное отношение к самому себе, своим мыслям и поступкам.
Приятие других - умение принимать других такими, какими они есть, терпимость к другим людям; тенденция принимать себя благосклонно. Эмоциональная комфортность - умение открыто выражать свои эмоции, при проявление эмоций чувствовать себя удобно, комфортно, нет чувствовать внутренней скованности, зажатости.
Продолжение
приложения 1
Интернальность - умение контролировать свои поступки, поведение, т. е. самоконтроль
Стремление к доминированию - желание, стремление главенствовать в обществе, быть лидером в группе.
Приложение 2
МЕТОДИКА «ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ»
(Автор: М. Рокич), [40, с. 34]
Система ценностных ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и "философии жизни".
Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентаций М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей.
М. Рокич различает два класса ценностей:
терминальные — убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться;
инструментальные — убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в ой ситуации.
Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства.
Респонденту предъявлены два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на очках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Последняя форма подачи материала дает более надежные результаты. Вначале предъявляется набор терминальных, а затем набор инструментальных ценностей.
Инструкция: «Сейчас Вам будет предъявлен набор из 18 карточек с обозначением ценностей. Ваша задача — разложить их по порядку значимости для Вас как Принципов, которыми Вы руководствуетесь в Вашей жизни.
Каждая ценность написана на отдельной карточке. Внимательно изучите карточки и, выбрав ту, которая для Вас наиболее значима, поместите ее на первое место.
Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися карточками. Наименее важная останется последней и займет 18 место.
Разработайте не спеша, вдумчиво. Если в процессе работы Вы измените свое мнение, то можете исправить свои ответы, поменяв карточки местами. Конечный результат должен отражать Валу истинную позицию».
Стимульный материал
Список А (терминальные ценности):
— активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);
— жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);
— здоровье (физическое и психическое);
— интересная работа;
— красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве);
— любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);
— материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);
— наличие хороших и верных друзей;
— общественное призвание (уважение окружающих, коллектив товарищей по работе);
— познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);
— продуктивная жизнь (максимально полное использование возможностей, сил и способностей);
— развитие (работа над собой, постоянное физическое совершенствование);
Продолжение
приложения 2
— развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей);
— свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках);
— счастливая семейная жизнь;
— счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом);
— творчество (возможность творческой деятельности);
— уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений).
Список Б (инструментальные ценности):
Аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах;
воспитанность (хорошие манеры);
высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания);
жизнерадостность (чувство юмора);
исполнительность (дисциплинированность);
независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);
непримиримость к недостаткам в себе и других;
образованность (широта знаний, высокая общая культура);
— ответственность (чувство долга, умение держать свое слово);
— рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения);
— самоконтроль (сдержанность, самодисциплина);
—смелость в отстаиваниях своего мнения, взглядов;
— твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями);
— терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения);
— широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки);
— честность (правдивость, искренность);
— эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе);
— чуткость (заботливость).
Достоинством методики является универсальность, удобство и экономичность в проведении обследования и обработке результатов, гибкость — возможность варьировать как стимульный материал (списки ценностей), так и инструкции. Существенным ее недостатком является влияние социальной желательности, возможность неискренности. Поэтому особую роль в данном случае играет мотивация диагностики, добровольный характер тестирования и наличие контакта между психологом и испытуемым. Методику не рекомендуется применять в целях отбора экспертизы.
Анализируя иерархию ценностей, следует обратить внимание на их группировку испытуемым в содержательные блоки по разным основаниям. Так, например, выделяются «конкретные» и «абстрактные» ценности, ценности профессиональной самореализации и личной жизни и т.д. Инструментальные ценности могут группироваться в этические ценности, ценности общения, ценности дела; индивидуалистические и конформистские ценности, альтруистические ценности; ценности самоутверждения и ценности принятия других и т.д. Это далеко не все возможности субъективного структурирования системы целостных ориентации. Психолог должен попытаться уловить индивидуальную закономерность. Если не удается выявить ни какой закономерности, можно предположить несформированность у респондента системы ценностей или даже неискренность ответов.
Обследование лучше проводить индивидуально, но возможно групповое тестирование.
Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентаций М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей.
М. Рокич различает два класса ценностей:
1. терминальные — убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться;
2. инструментальные — убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в ой ситуации.
Это деление соответствует традиционному делению на ценности-цели и ценности-средства
Приложение 3Тема: «Формирование личностной ориентации, идеалов детей» (Лекция (с элементами дискуссии) рассчитана на 30 минут, предназначена для родительской аудитории)1. Вступление.Приветствие, обозначение темы лекции и рассматриваемых вопросов (На данной лекции рассматриваются вопросы: а) специфика младшего школьного возраста, б) личностная направленность, идеалы детей.Данная проблема может показаться кому-то неактуальной. Но важно отметить, что в последнее время отмечается низкая нравственная ориентированность детей, общая ценностная дезориентированность. Дети много времени проводят за телевизором, компьютером, перенимая ту информацию и те смыслы, предназначенные для старшего возраста. Отсюда, мы имеем непонятных кумиров, идеалов, далеко не всегда положительных, если не наоборот, псевдоценности, или вообще отсутствие четкого представления о таких основных ценностях, как семья, любовь, мир, духовность, Родина, красота и другие, а вместо них – мир ребенка занимают материальные ценности и, прежде всего, это деньги. Очень важным является влияние семьи на формирование ценностей как таковых именно в данном возрасте. И пока вы, родители, имеете силу, играете очень важную роль в развитии личности своего ребенка, я обращаюсь к вам с той целью, чтобы ваше внимание привлекали не только успешность или неуспешность вашего ребенка в школе, или же, как обстоят его дела с друзьями, но и очень важный аспект его ценностно-нравственного развития как личности. Каковы идеалы наших детей? Разумеется, они в большей мере индивидуальны, но есть и общие моменты, иногда проблемные и имеют они разные причины. На доске вывешены работы детей на тему: «Мой идеал», с которыми некоторые из вас уже познакомились, а кто – нет, возможность ещё будет.Мне бы очень хотелось, чтобы вы смогли вынести с сегодняшней лекции что- то, что поможет вам в воспитании и общении с вашим ребенком сейчас и в будущем.2. Основная частьКак вам кажется, что влияет на формирование идеалов ребенка, какие основные причины, факторы? Желающие высказываются. Подведение к тому, что на каждом возрастном этапе – разные причины. Необходимо определиться с тем, что влияет на формирование идеалов в младшем школьном возрасте. Разумеется, это особенности самого возраста. Остановимся на них.1. Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где-либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры.Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от ее участников умения действовать по правилам. «Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет» - говорил известный педагог А.С.Макаренко.2. Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 2 уровня. Ребенок до 5 лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запрете или отрицании чего-либо. Например: «Не разговаривай громко», «Не перебивай беседующих», «Не трогай чужую вещь», «Не бросай мусор» и т.д.Если ребенка приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают его воспитанным ребенком. К 10-11-ти годам необходимо, чтобы ребенок умел учитывать также состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным.3. Учась способам письма, счета, чтения и т.д., ребенок ориентирует себя на самоизменение - он овладевает необходимыми, присущими окружающей его культуре способами служебных и умственных действий. Рефлексируя, он сравнивает себя прежнего и себя нынешнего. Собственное изменение прослеживается и выявляется на уровне достижений.Младшему школьнику свойственно стремиться быть похожим на родителей. Поэтому мальчик в этом возрасте в своем развитии, в своих поступках ориентируется больше на отца, сравнивает себя и его, стремится быть похожим на папу в поступках и поведении сравнивая не только себя прошлого и себя нынешнего, но и соотношение качеств себя прошлого с отцом и качеств себя настоящего с качествами семьи. Аналогично девочка сравнивает себя с матерью. Именно поэтому очень важно, чтобы образ родителя был позитивным, выступал образцовым.С поступлением ребенка в школу происходят изменения в его взаимоотношениях с окружающими людьми. В первых классах школы дети больше общаются с учителем, проявляя к нему больший интерес, чем к своим одноклассникам, так как авторитет учителя является для них очень высоким. Но уже к 3-4 классам положение дел меняется. Учитель уже не авторитет, наблюдается рост интереса к общению со сверстниками, который далее постепенно возрастает к среднему и старшему школьному возрасту. Меняются темы и причины общения. Возникает новый уровень самосознания детей, наиболее точно выражаемый словосочетанием «внутренняя позиция». Эта позиция представляет собой осознанное отношение ребенка к себе, к окружающим людям, событиям и делам. Факт становления такой позиции внутренне проявляется в том, что в сознании ребенка выделяется система нравственных норм, которым он следует или старается следовать всегда и везде, независимо от складывающихся обстоятельств.В период жизни от пяти до двенадцати лет представления ребенка о нравственности меняются от нравственного реализма к нравственному релятивизму. Нравственный реализм - это твердое, непоколебимое и весьма однозначное понимание добра и зла, разделяющее все существующее на две категории – хорошее и плохое – и не усматривающее никаких полутеней в нравственных оценках. Нравственный релятивизм основан на убеждении, что каждый человек имеет право на справедливое и уважительное отношение к себе и в каждом его поступке можно усмотреть оправданное и осуждаемое.Реалист мыслит категориями авторитета и полагает, что законы нравственности установлены властью и незыблемы, что они абсолютны и не имеют исключений. Ребенок – нравственный реалист – моральную дилемму обычно решает в пользу бездумного послушания и беспрекословного подчинения взрослому. Более старшие по возрасту дети, поднявшиеся в своем развитии до уровня нравственного релятивизма, полагают, что иногда можно пренебречь мнением взрослого и поступить в соответствии с иными нормами морали. Младшие, например, считают, что говорить неправду никогда нельзя; старшие полагают, что в некоторых случаях она допустима. Очень важным является наличие системы убеждений, принципов, незыблемых и непоколебимых никакими внешними факторами, такими как СМИ, неблагополучная ситуация общения с взрослыми, сверстниками, более старшими детьми вне дома и школы. Никогда нельзя застраховать ребенка от «дурного» влияния всего того, что не находится в поле зрения родителей. Но создать условия для формирования твердой точки зрения, стойкого мировоззрения, на самом деле в наших силах. Дети в данном возрасте в любом случае очень зависимы от родителей и находятся под их несоизмеримым влиянием. Родители – авторитеты для своих детей. Важно, чтобы этот авторитет не исчез со временем, не сошел на нет, а для этого необходимо не только давать пример для подражания в своем поведении, но и, прежде всего, посвящать своё свободное время вопросам нравственного развития (от совместного чтения книг, развивающих духовный личностный стержень, просмотра грамотно снятых и глубоких по смыслу фильмов, посещения музеев, выставок до обсуждения жизненно важных вопросов). Чем больше родитель вкладывает в воспитание ребенка, тем больше будет отдача потом, тем сильнее будет этот ребенок как личность.3. В заключение можно сказать следующее «на заметку».Несомненно, большинство родителей по-настоящему любит своих детей. И это прекрасно, ведь потребность в любви - одна из основных человеческих потребностей. Ее удовлетворение - необходимое условие нормального развития ребенка. Детям на их пути к взрослой жизни необходимо знать, что их любят и принимают такими, какие они есть, что о них заботятся, что они кому-то небезразличны. Именно семья может создать для ребенка атмосферу душевного комфорта, помочь почувствовать свою защищенность, уверенность в себе, помочь ему определится с тем, что на самом деле для него представляется важным, ценным, кто и что для него модель, образец для подражания, идеал. Если ребенок осознает свою ценность как личности, как уникального и неповторимого человека, он стремиться быть лучше и в результате становится способным выявить лучшие свои качества. Именно осознание своей ценности, важности, "любимости" помогает ему психологически развиваться.Любите своих детей и принимайте их такими, какие они есть!Если у кого-нибудь есть вопросы, я с радостью постараюсь на них ответить.Спасибо за внимание, до встречи. Удачи вам и гармонии в ваших семьях.
Приложение 4 Классный час Время: 30-40 минут.Тема: Идеалы в жизни человека1. Вступительное слово учителя: В своей жизни любой человек к чему-либо стремится, у него есть мечты, желания, он ставит перед собой цели. Он желает добиться лучшего, чтобы быть в своих глазах и глазах окружающих образцом для подражания. Каждый из нас, когда что-либо делает, ориентируется на то, как бы другой человек сделал эту работу, сравнивает себя с этим человеком. Этот другой человек, который отличается своими хорошими, ценными качествами, становится для него своего рода идеалом. Мне бы хотелось поговорить с вами сегодня на тему идеалов. Но для начала, подумайте и скажите, какие мысли, слова у вас возникают, когда вы слышите слово «идеал». Ассоциации выписываются на доску или лист ватмана. Предлагается обсуждение по вопросу: разнообразие идеалов, в чем причина?2. Проведение методики «Незаконченные предложения» 3. Предлагается обсуждение. В чем была сложность (какие предложения было трудно дописывать, а какие – нет?)? О чем вас заставило задуматься выполнение этого задания?Высказываются все желающие. Учитель мотивирует всех учащихся поделиться своим мнением (без назидания и принуждения).4. Домашнее задание на выбор:1) написание мини-сочинения «Мой идеал»2) «игра в журналиста». Проведение опроса (на основе методики «Незаконченные предложения», можно взять несколько предложений на выбор) с кем-нибудь из своего окружения (друзья, родственники) и составления портрета идеала опрашиваемого в письменном виде. Лучшие работы вывешиваются (по согласованию с автором) на стену.