При традиционном подходе к изучению мужественности и женственности эти понятия рассматривали как противоположные. Согласно такому подходу, если в вас заложено «женское» начало, вы не можете обладать «мужскими» признаками и наоборот. Считалось, что люди с сильно выраженными признаками, свойственными мужскому началу (например, самостоятельность, способность к соперничеству), не могут обладать чертами, ассоциирующимися с женским началом. В результате многие психологические тесты, разработанные для оценки мужественности и женственности, предполагали однозначное разделение исключительно по тому или другому набору признаков. Более того, при выявлении существенного отклонения показателей от неких усредненных критериев испытуемых считали психически менее здоровыми и социально менее приспособленными по сравнению с людьми, показатели которых соответствовали «норме».
Научные данные, полученные в течение двух последних десятилетий, заставили изменить это мнение. Вместо того чтобы противопоставлять мужское и женское в человеке, многие современные исследователи поведения рассматривают их как совокупность отдельных характеристик, в той или иной мере одновременно присущих одному и тому же индивидууму. Так, женщина, отличающаяся повышенной способностью к соперничеству, может во всех других отношениях быть очень женственной, а нежный, ласковый мужчина – сохранять все качества, свойственные остальным представителям своего пола. Следует иметь это в виду при обсуждении путей формирования половой роли и значения последней в жизни человека.
Подростки совсем по другому видят женственность. По их мнению, женственность – как образ некой «трогательной беззащитности и уязвимости, которая вызывает желание у мужчины защищать и оберегать женщину». Не знаю с чем это связано, но девочки по поведению, манерам почему-то хотят больше походить на мужскую часть населения. Быть такими же сильными и не ждать помощи, а суметь в нужный момент постоять самостоятельно за себя.
Требования нашего времени все больше склоняют к тому, чтобы черты женственности и мужественности сочетались в андрогенности. То есть определенному усредненному набору качеств между классически мужскими и женскими. Девочкам стараются привить решительность, настойчивость, агрессивность в такой мере, чтобы впоследствии она смогла занять достойное место в работе, бизнесе и стала независимой в «мире мужчин». С одной стороны подобное воспитание имеет под собой объективные основания, соответствующие реалиям времени. С другой – утрачивается определенная, выверенная природой и традициями, суть предназначения мужского и женского.
Как известно, главным примером и эталоном женственности является мама ребенка. Однако для того, чтобы позднее существовала определенная модель взаимодействия с противоположным полом, необходим отец.
Качествами, которыми характеризуют женственность, принято считать мягкость, терпеливость, уступчивость, умение сопереживать, нежность, доброту. Девочкам часто любят повторять о том, что в будущем она станет мамой. И часто прием этот звучит скорее как критика её поведения, чем действительная подготовка к будущему.
Воспитывать детей без учета их пола нельзя. Так как физическое и умственное развитие мальчиков и девочек различно. Однако это не единственная причина. Вторая кроется в сфере отношений. Чтобы во взрослой жизни ваша дочь смогла реализовать себя не только в профессии, но и стать счастливой в личной жизни, ей просто необходимо еще с младенчества ощущать себя прекрасной принцессой. Что, конечно не отменяет привития ответственности, трудолюбия, целеустремленности, например.
Не бойтесь покупать вашей девочке платьица, куклы и другие предметы «женского набора». Поощряйте её стремление помогать вам по дому, проявлять заботу о домашних животных, о маленьких детях. Читайте книги, в которых есть эталон женственности и пример того, как прекрасная героиня мудра, прекрасна, терпелива.
Все девочки лет в пять мечтают вырасти и быть как мама, примеряют взрослые украшения, нянчат кукол, постигают женские тайны через сказки. Кто из нас не помнит завораживающий образ феи, которая одарила Золушку прекрасным платьем и туфельками и помогла тем самым построить ей девичье счастье. Для маленькой девочки фея есть проявление женской сути, которой хотелось бы обладать, став взрослой.
Однако современная культура прагматична. В моде – девочка-подросток с острыми плечами и худым, мальчиковым телом, ориентированная прежде всего на социальную успешность, карьерный рост. Не есть ли это отрицание женственности, материнства? Парадокс в том, что при большей свободе в одежде, взглядах проблема ощущения в себе женственности и проблема ее проявления остаются. Если в нашем детстве женственность прятали под тугими воротничками и форменной одеждой, то сейчас она стеснена металлом (пирсинг и т.п.) и «спрятана от смущения» за обнаженными животами. Мода становится защитой от собственной уязвимости – «Я как все!». Ведь девочки в подростковый период часто (они уязвимее мальчиков) считают себя некрасивыми, стыдятся собственного тела. Как же девочке помочь прожить свое девичество, взрастить в себе индивидуальность, женственность?
Женственность появляется тогда, когда с детства «много мамы», ее любви, тепла, мягкости, заботы. А не контроля, наказаний – это отцовские функции. Это когда есть доверие к миру, уверенность, что мир примет тебя такой, какая ты есть и подарит тебе любовь и счастье. Так, как впервые дарила мама – через внимательный взгляд, через прикосновение, через заботу, через принятие желаний малыша – девочки. Именно мама может помочь преодолеть смущение от происходящих в девочке изменений, стать образцом для подражания.
Женственность – это когда есть поддержка самого любимого с детства мужчины – своего отца. Но многие папы пугаются взросления дочери. Как играть с ребенком понятно, а как взаимодействовать с девушкой – вопрос. Некоторые решают его, общаясь как «со своим парнем». А ей, девушке, необходимо, чтобы папа одобрил моменты ее взросления, сказал: «у меня дочь просто красавица», «умница», «стала большая, как мама». Поддержка девичества – это помощь дочери поверить в то, что все непростые изменения, которые происходят в ее душе и теле, нормальны.
Неловкое же или оскорбительное отношение близких может вызывать острые переживания в подростковый период девочки, которые затем скажутся на ее развитии, ее самооценке. Подростки очень чувствительны и отмечают, как реагируют окружающие на изменения их физического облика – одобрением, восхищением, насмешкой, неловкостью, – и это определяет их представление о себе.
Женственность выдерживает испытание и в кругу сверстников и сверстниц. Сравнивая себя с другими, девочка определяет: я красивая, уверенная или нескладная, «серая». В раннем подростковом возрасте начинает меняться представление о мальчиках и мужчинах. Мальчики-подростки кажутся одновременно и привлекательными, и непонятными. В период же юности наступает время любви, потребность в друге противоположного пола. Именно общение с любимым (или фантазии о нем) дает возможность девушке почувствовать себя первый раз по-настоящему женственной. Здесь же возникают переживания расставания и тревоги относительно будущего.
Для взрослых женщин, страх 17-летней школьницы остаться одной, не найти себе пару, может показаться смешным, а для ребенка это серьезное переживание. Особенно, если оно подтверждается нарушением отношений между родителями, их разводом или жизнью без отца. Девочка думает, что плоха она, и боится остаться одной, как мама. Даже если мама вполне успешна в социальной жизни! Стоит объяснить, что это не «судьба такая», а осознанный выбор взрослой женщины, связанный с нежеланием искать партнера, или же это потребность жить одной, посвятив себя, например, карьере. Тогда у взрослеющей девочки появляется шанс – она может выбирать, она не обязана жить по маминому сценарию. Ведь у каждой свой жизненный путь!
При бережном отношении к изменениям дочери – ее интересам, тревогам, юношеской влюбленности, расставанием с детством родители могут получить огромную радость от сопричастности к чуду раскрытия природной женственности.
Полученные данные позволяют констатировать следующее:
· на данном этапе развития общества наблюдается трансформация женственности от традиционализма к модернизму, большинство респондентов находясь по данному вопросу где-то по середине
· наблюдаются гендерные различия в отношении к женственности: мужчины на данное время больше ценят традиционную женственность чем женщины.
· установлена прямая взаимосвязь между уровнем андрогенности и модернистким видением женственности.
Заключение
Проанализировав историю становления женской концепции, гендер, как категорию новой истории в литературе, значение пола в истории культуры, а также большой скачок от советской «матриархаики» к современным гендерным образам, можно предположить, что произошла революция, в которой большое значение сыграло: разделение полов, появления гендерного класса, репрезентации женщин, произошла смена мужских исследований о женщинах на женские исследования о женщинах.
Отличие мужских исследований от исследования женщин произошли от включения женского опыта в рамках социальной и культурной действительности, как основы научной работы, что не только изменило тип изложения, но также внесло туда иной познавательный интерес. Традиционные исследования о женщинах перестали рассматриваться как научно обоснованные высказывания, способные объяснить неравные общественные позиции женщин и мужчин. «Теории», которые приписывали женщинам особенную иррациональность, кротость и домовитость, стали теперь считаться мужскими стратегиями, имеющими своей целью не столько объяснить, сколько оправдать существующий стереотип. С научной точки зрения это выглядит следующим образом: «как поставленный под сомнения «нейтральный», «бесполый» исследователь – индивидуум, погруженный в теоретическую и критическую работу, который долгое время размышляя над выделением универсальных человеческих ценностей Просвещения, почти совсем упустил из виду властные соотношения внутри культуры, зависящие от пола».
Отделения и разграничения, теории и исследования, что только не пришлось претерпеть женщине в свое время, но женщина нашла в себе силы преодолеть все мужские теории, при этом остаться для них загадкой и внести ясность в свое существование, приспособиться к всевозможным изменениям во всем мире и при этом показать себя значимой фигурой в нашем существовании.
[1] Практикум гендерной психологии. С. 267