Свідомість - це не тільки ясне і виразне відчуття, сприйняття предмета в навколишньому світі, це особлива атмосфера спрямованості до синхронії з «подвійним обрієм сьогодення». Це просвіт, простір, що ми представляємо сферою, щоб виразити якісна своєрідність майбутнього і його відмінність від минулого і сьогодення. Разом з тим це особлива атмосфера догляду і підступу, атмосфера, що ніколи не зникає.
Саме по собі свідомість означає ще і переживання віддаленості себе від предмета. У цьому суть абстракції - живий, оскільки вона дозволяє схоплювати живе, говорити про життя, навіть застосувати зрозумілу усім аналогію життя для позначення часового стилю світу. Зв'язок між настанням і доглядом у сьогоденні показаний Хайдеггером за допомогою поняття «взаємного протягання». Мерло-Понті показав динамікові переходу - це і є горизонт сьогодення - не стаціонарний, а рухливий.
Особливість часу в тім, що воно застосовується до особливої ситуації: є рух і обов'язково є його відстеження (рухове або перцептивне) суб'єктом, є задача синхронізації й окрема думка про дійсне, що відходить і наступаюче майбутнє, про самих по собі догляді і настанні. При цьому обов'язково застосовується відразу вся трійця «майбутнє - сьогодення - минуле» у все динамічному значенні. У квапливості відходу сьогодення виявляється власна напруга і тиск із боку наступаючого.
Часові синтези
Гуссерль говорив про синтез час нерухомий і усе-таки воно тече. У його моделі часового об'єкта об'єднані послідовність і тривалість - це синтез минулого і сьогодення. Мерло-Понті розглянув синтез переходу, де об'єднані що іде, дійсне і настающее. Слова М. Хайдсггера про їхнє взаємне протягання, взаємну гру попарно або про троїчну єдність - це і є його розуміння часового синтезу. Ж. Делез привів докладний опис трьох типів часових синтезів: звичка (перцептивна і рухова), пам'ять і сприйняття, часовий порядок. У нашій моделі часового об'єкта об'єднані сьогодення, минуле і майбутнє, тривалість і статична послідовність
Суб'єкт своїми відчуттями і сприйняттям, рухами, роботою пам'яті і свідомості, виконуючи синтези часу, будує часовий об'єкт. Поняття часового синтезу ми вважаємо найважливішим для розуміння того, що є часовий об'єкт, оскільки воно саме і показує зв'язок між часом і свідомістю суб'єкта. За поняттям часового синтезу стоїть часова структура свідомості.
Звертаючи до понять пам'яті, сприйняття, чекання, мислення і дії, психологія повинна розкрити механізм часового синтезу. Суб'єкт має пам'ять, він знає що такий спогад, здатний відрізнити спогад від сприйняття і від чекання, від продуктів мислення - уяви, представлення Суб'єкт знає, що пам'ять не підводить його, але також знає що таке забування. Суб'єкт володіє прийомами репродукції - уміє згадати і розгорнути у свідомості те, що він згадав. Згаданий об'єкт усвідомлюється на тлі сприйманих об'єктів, що відрізняються від нею. Суб'єкт здатний відрізнити минуле від сьогодення - минуле володіє особливою подвійною міткою «колишнє - відсутнє». Це дозволяє суб'єктові проводити репродукцію раніше пережитих сцен і подій у їхньому часовому розгорненні зі збереженням колишньої послідовності, відрізняючи них від наявних ситуацій. Сказати про щось «минуле», значить усвідомити його мітку - «колишнє - відсутнє». Якщо предмет знову присутній, люди будуть говорити: «минуле повторюється знову». Так вони зв'язують сьогодення і минуле.
Майбутнє - відсутнє, не колишнє, очікуване, уявлюване.. Уявлюваний об'єкт усвідомлюється в наборі перерахованих ознак на тлі сприйманих об'єктів, що відрізняються від нього. Свідомість фіксує ця відмінність за допомогою ознак. Серед ознак є ті, котрі дозволяють відрізнити спогад від наявного й очікуване від наявного.
В одноманітності повсякденності, у складності й умовностях керування технологічним процесом мітки стираються, виникають помилки часових визначень. Щоб розмежувати сьогодення, майбутнє і минуле, необхідна особлива робота свідомості
Відчуття в їхній безперервній динаміці відбивають процеси у світі, відповідаючи їм, - це флюксія. Сприйняття, складаючись з відчуттів, відбиває предмети і ситуації в їхній стійкій часовій упорядкованості - це темпоральність. Вже в сприйнятті суб'єктові дана флюксія і темпоральність об'єкта, але він поки не відділений від інших перцептивних змін. Процеси аналізу і синтезу дозволяють здійснити об'єктивацію, відокремивши об'єкти від зовнішніх і внутрішніх перешкод. Процеси ретенції в первинній пам'яті і протекції в чеканні утворять основу для часової сфери сьогодення, свідомості наявного предмета, сцени, події. Часова сфера - це статичне представлення предмета разом із зображенням його плину, своєрідний кадр, у якому розгортається сцена, а по краях - лінії переходу (відходу і настання)
Свідомість - особливий часовий апарат суб'єкта, включена в діяльність. Уже саме сприйняття має здатність часового розгорнення вона може бути швидкої або повільної. Роботу свідомості забезпечують механізми пам'яті 1) ретенція - утримання в первинній пам'яті, що дозволяє подовжити сприйняття, не перериваючи його, навіть після того, як предмет зник з поля сприйняття, 2) репродукція - витяг з пам'яті і пожвавлення у свідомості ситуації, що давно пройшла, витиснутої з первинної пам'яті іншої, більш пізньою інформацією. Не можна виключити з розгляду і третій механізм - пам'ять чекання, що відрізняється від первинної пам'яті і репродукції з вторинної пам'яті. Узяті разом, три механізми пам'яті стають основою для розрізнення складового часу минулого, сьогодення і майбутнього. Протекції і ретенції витягаються з пам'яті в ході репродукції. Події пригадуються в їхньому плині і разом з чеканнями, що передували їхній появі. Відносячи процеси свідомості, відчуття, сприйняття, пам'яті, мислення до суб'єкта, ми не повинні забувати про емоції. Відчуття має свою емоційну сторону (В. Вундт). Емоційно пофарбовані сприйняття окремих предметів і цілісних подій. Емоції зберігаються в пам'яті - вони переживаються при репродукції.
Емоційно пофарбовані і чекання, і спогаду про чекання Відзначені емоційні диференціації в структурі часової послідовності часового об'єкта.
Діючого суб'єкта не можна повно описати крім свідомості і часу. Працюючи з часовими синтезами, суб'єкт вирішує такі задачі: 1) визначення наявного - «це сьогодення», 2) тримання минулого в його часовій відмінності від сьогодення, 3) поділ майбутнього і сьогодення.
Невизначеність і зміст. Суб'єкт має потребу в часі, щоб пристосуватися до інших людей, до світу. Але використовувати інструмент темпоралізації суб'єкт зможе лише наповнивши значенням сьогодення, минуле, майбутнє. Це означає, що час має потребу в суб'єкті і що вони немислимі одне без іншого.
Минуле нам дано через сцени спогадів, образи предметів і т.д. Ми схоплюємо й утримуємо зміст минулого. Імена, формулювання тверджень, образи предметів і людей приховують невизначеність минулих зустрічей і подій. Застосування імен, тверджень, образів знову оголює їхня невизначеність. Це може показати і робота уважної думки.
Сьогодення має потребу в переживанні. Сьогодення, перед суб'єктом немов «стоять» руху, зміни предметів, пофарбовані або наповнені переживаннями. Суб'єкт прагне схопити й удержати зміст сьогодення. Утримуючи сьогодення, суб'єкт протистоїть напорові нового, наступаючого. Схоплену і включений у систему зв'язків, зміст ситуації дозволяє розширивши бачення ситуації. Суб'єкт тепер уже може знову повернути ситуацію, відтворити неї, нехай і не цілком. Відсутній суб'єкт може додумати. Суб'єкт може спроеціювати ситуацію в майбутнє, сподіваючись, що вона повториться. Схоплений у минулому зміст суб'єкт переносить на сьогодення, якщо бачить збіг образа минулого і сприйняття сьогодення.
При цьому не слід забувати про невизначеності сьогодення не може бути схоплено суб'єктом у всій повноті. Справжній зміст маскується самим актом осмислення. Те, що не схоплено в сприйнятті, не може бути утримане в пам'яті Зрозуміло, репродукція супроводжується інтерпретацією, зміст може бути уточнений але разом з тим репродукція вносить перекручування. Крім того, образ-репродукція відрізняється від перцептивного образа.
Сьогодення представляється суб'єктові ясно і чітко в порівнянні з майбутнім, що залишається невизначеним, про яке говорять «усіх може бути». З такою обережністю не визначаються ні сьогодення, ні минуле. Вони представляються більш визначеними, хоча й у них для суб'єкта залишається багато неясностей. Особиста подія завжди зафіксована так, що залишилася деяка частка невизначеності в знанні про нього.
Підготовка, аналіз і виконання процесу
Відоме дослідження мінливих і об'єктів, що рухаються, процесів, що здійснюються за участю людини, серед інших процесів, що розгортаються в навколишньому світі. Часові синтези явно виявляються при підготовці, виконанні діяльності і аналізу.
1. Планування - робота в сьогоденні з приводу майбутнього виконання - це робота з моделлю процесу. Досвід припускає наявність у суб'єкта моделі і прийомів роботи з нею. Працюючи з моделлю в ході підготовки, суб'єкт будує або активізує структури досвіду, організує їх, створюючи систему, готову до застосування. Відзначимо тут труднощі визначення досвіду як системи організованих дій, що розгортаються тепер, у живому вигляді. В ході підготовки суб'єкт може створювати лише деякі кістяки таких систем (без рухового або контекстно-значеннєвого наповнення) або їхні фрагменти. Досвід як цілісна і повноцінна система організованих рухів, сприйнять, думок і т.д. може виявитися тільки в реальному процесі, а не в модельній ситуації підготовки до трудового процесу.
Робота по підготовці заснована на часовому знанні самого часового об'єкта, що уже є в суб'єкта. У суб'єкта повинне бути тимчасове знання й інший рід: тепер йде підготовка до майбутнього процесу, що поки не почався. Це дозволяє багаторазово програвати модель, повторюючи окремі елементи. При цьому суб'єкт знає про неминуче наближення моменту, коли потрібно буде приступити до реального виконання, де вже не можна нічого повторити, повернути, виправити