Уровень выраженности зависимости от семьи выше в группе Сирот. Это говорит об их настрое на то, что место женщины – в семье, а матери – рядом с ребенком. У детей-сирот вообще проявляется повышенный уровень ценности семьи, чем и можно объяснить повышенные показатели по данной шкале.
Уровень выраженности вмешательства матери во внутренний мир ребенка в значительной мере выше в группе Сирот. По этой установка наблюдается наиболее значимое различие. Данный факт может быть связан с недостаточностью внимания к детям-сиротам со стороны бывших родителей и воспитателей, с невмешательством окружающих – что может трактоваться как безразличие – в их внутренние переживания. В силу этого девочки-сироты убеждены, что с собственными детьми так себя вести не будут.
Уровень строгости матери (в отличие от всех прежде описанных материнских установок) в группе Сирот гораздо ниже, чем в группе Дочерей. Это говорит о том, что будущие мамы из группы Сирот будут менее строги к своим малышам, будут баловать их, что может свидетельствовать о некоторой идеализации своей материнской роли.
В целом, если сравнить Девушек из группы Сирот и девушек из группы Дочерей, можно сделать вывод о том, что первые более серьезно относятся к семейной роли, более самостоятельны во взглядах, в большей степени уверены в своем будущем материнском поведении. Девушки-сироты склонны к излишней концентрации на ребенке, у них выражено стремление к эмоциональной близости с ребенком, низкая выраженность доминирования над ребенком и подавления его желаний и воли.
Девушки, воспитывающиеся в семьях более неуверенны в своих материнских установках, есть стремление к доминированию, подавлению и управлению ребенком. Нет такого желания к близости с ребенком, представления о материнской роли ограничены некоторыми рамками, которые, видимо, формируются под влиянием семьи.
Таким образом, мы можем сказать, что наша гипотеза том, что материнские установки девушек, воспитывающихся в семьях, не совпадают с материнскими установками воспитанниц детских домов, подтвердилась.
Выводы
1. Существуют установки на выполнение роли матери в семье, выраженность которых передается из поколения в поколение. Это свидетельствует о наличии определенных паттернов материнского поведения.
2. Существуют материнские установки, которые от поколения к поколению с разными темпами "изживают себя". Эта тенденция говорит о том, что данные установки со временем становятся ненужными или неактуальными.
3. Материнские установки девушек, воспитывающихся в семьях, не совпадают с материнскими установками воспитанниц детских домов.
Заключение
Итак, цель нашего исследования заключалась в выявлении установок на выполнение роли матери у женщин трех поколений и сравнении их с материнскими установками воспитанниц детских домов, не имеющих родственников по женской линии. Объектом нашего исследования выступали особенности материнского поведения. В качестве предмета исследования мы рассматривали паттерны материнских установок у женщин, передающихся от поколения к поколению.
В ходе исследования мы достигли поставленных перед нами задач, а именно:
· выявили установки на выполнение роли матери у женщин трех поколений; выявили материнские установки у девушек, воспитывающихся вне семьи;
· обнаружили взаимосвязи между установками девушек, воспитывающихся в семьях, и установками их матерей и бабушек; выявили материнские установки, переходящие из поколения в поколение;
· сравнили материнские установки девушек, воспитывающихся в семье и девушек, воспитывающихся вне семьи.
В ходе анализа результатов проделанной работы мы подтвердили наши гипотезы, выявили некоторые тенденции в изменении уровня выраженности некоторых установок на материнство, а также различия во взглядах на роль матери у девушек из семей и из интернатов. Мы считаем, что результаты данной работы могут послужить толчком для дальнейших исследований.