Смекни!
smekni.com

Понятие времени в экзистенциальной психологии (стр. 5 из 5)

5. Интересно было наблюдать, как во время сеансов тело само делало танцевальные движения» (Оксана 29 лет, домохозяйка)

Вот уже более подробное описание того, что удалось пережить:

«Моё РЕАЛЬНОЕ ощущение от катарсиса…

Тот фейерверк негативных чувств, который преобладает в сознании изложить на бумагу сложно. Тот, кто не пережил, может не поймет. Мне во время сеансов было очень тяжело. Потому что переживаешь заново, все то, что ты загнал вовнутрь. Открывается та же боль, которую ты прожил раньше. Она всплывает в памяти и ощущениях с новой силой. Её нужно заново пережить! Она идет рядом, ведя тебя к депрессии и неверию в свои силы!

Но зато после сеансов, такое ощущение, что это было не с тобой. О чем раньше вспоминалось с болью в сердце, отпустило тебя. Эта боль не тревожит, ЕЁ ПРОСТО НЕТ! Время сдвигается, оно то удаляется, то приближается, когда я это хочу.

Я начала жить своей жизнью, без боли и обид. У меня появилась вера в собственные силы. Теперь я не позволю никому себя предать, и знаю, что я могу намного больше!

Большое спасибо Татьяна Сергеевна, за то, что ВЫ помогли мне освободиться! (Ирина 26 лет, маркетолог (пока что, но теперь все впереди!)»

«Очень ВСЕ понравилось!!! Летал – класс! Перевоплощался в животных. Избавился от страхов. Управлял скоростью времени. Сейчас чувствую себя замечательно и легко. Понравилась, особенно, шаманская часть курса – ощущал себя в образе настоящего шамана. Хочу еще!!! (Максим 33 года, бизнесмен)»

«После холотропного дыхания почувствовал неимоверное облегчение, полет мысли. Все движения и поступки стали естественными. Жизненные проблемы стали решаться сами собой. Стал везде успевать, все помнить. Почувствовал себя в начале большого и интересного пути. Хочется что-то полезное сделать людям. (Сергей)»

«Мощная сила холотропного дыхания помогает снять блоки и решить множество проблем. С помощью холотропного дыхания я научилась высказывать свои мысли и проявлять чувства. Это была моя проблема – я загоняла эмоции внутрь и как следствие – много болезней. После сеансов холотропного дыхания у меня прошли боли в спине и суставах, перестала болеть печень, прошла мастопатия, нормализовался вес (похудела). Ощущения от холотропа незабываемые – видишь свои проблемы и тут же их решаешь. Переносишься в ситуации, которые долго не мог решить и поживаешь их снова, но уже в позитиве. Перескакиваешь в прошлое и настоящее, такое впечатление, что ты руководишь стрелками на часах. После сеансов идет такое мощное омолаживание, и огромный прилив сил.

Холотропное дыхание не всегда легко, зато всегда эффективно! (Екатерина, 45 лет, предприниматель)


Заключение

Механизм восприятия времени человеком до сих пор до конца и полностью не изучен. Затруднения в его исследовании связаны с тем, что у человека не существует данного ему от природы органа чувств, приспособленного именно для восприятия времени. Тем не менее, человек может это делать, причем порой достаточно точно оценивая такие параметры времени, как его продолжительность, скорость течения, ускорение или замедление.

Также необходимо отметить немалое число факторов, влияющих на восприятие человека. Многие факты указывают на большую роль, которую в восприятии пространства и времени играют движения, причем это относится в основном к зрительному, слуховому и осязательному восприятию. Без движений внешних органов чувств или заменяющего их движения внутренних органов формирование адекватного образа воспринимаемого предмета, по-видимому, не происходит. Характер движений, совершаемых в перцептивной (воспринимающей) системе, играет важную роль в точном установлении реальной картины мира. "Трансценденция" буквально означает выход за пределы чего-либо. Психологами-экзистенциалистами трансценденция рассматривается в качестве фундаментальной способности человеческого существа, заданной онтологической структурой и находящейся вне рамок причинного объяснения. При этом гомеостатические модели личности признаются неадекватными. Человек не только находится в мире, он постоянно движется в нем, вовлечен в творение каждого момента. Трансценденция подразумевает отношение к себе как к объекту и субъекту одновременно, способность взглянуть на себя со стороны. Благодаря трансценденции преодолеваются непосредственные границы времени. Временная связь, то есть способность переносить прошлое в настоящее, вместе со способностью действовать во временной перспективе составляет сущность разума и личности. Экзистенциалистам удается благодаря понятию трансценденции подчеркнуть активность человеческой личности, ее творческое начало. Процесс творчества на самом деле обладает высокой степенью непредсказуемости, но это, конечно, не дает основания к разрыву с детерминизмом.

Субъективно воспринимаемая продолжительность времени зависит от того, чем оно у человека занято. Быстро текущей и более короткой по времени кажется нам интересная и осмысленная деятельность; гораздо дольше для нашего восприятия продолжается та деятельность, которая заполнена бессмысленными и неинтересными для человека занятиями.

Понятие трансценденции имеет значение в аспекте критики экзистенциалистами фрейдизма. Бинсвангер и другие психологи-экзистенциалисты вслед за Хайдеггером подчеркивают, что будущее в контраст к настоящему и прошлому - основной образец времени для человека. Прошлое приобретает значение только в свете проекта будущего, события избирательно черпаются из памяти. Значение событий прошлого, таким образом, не фатально, как считают сторонники ортодоксального психоанализа. Можно согласиться с тем, что мобилизация психических процессов личности зависит от планов, которые она строит, и объяснение ее поступков следует делать, прежде всего, в свете преследуемых ею целей, а не только исходя из прошлого опыта.


Список использованной литературы

1. Бодалев А.А. Общее и особенное в субъективном пространстве мира и факторы, которые их определяют. // Мир психологии. - 1999. - № 4 (20). - С. 26-29.

2. Братченко С.Л. «Экзистенциально-гуманистическая психология глубинного общения». Уроки Джеймса Бюджентала, Москва: изд. "Смысл", 2001, http://institut.smysl.ru/ Сайт: Институт экзистенциальной психологии и жизнетворчества.

3. Братченко С.Л. «Экзистенциально-гуманистический подход в психотерапии». Сайт: Институт экзистенциальной психологии и жизнетворчества, http://institut.smysl.ru/teach/teacher.php?id_teacher=3

4. Бурлачук Л.Ф., Коржова Е.Ю. Психология жизненных ситуаций. – М., 1998.

5. Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологический возраст личности / А.А. Кроник, Е.И. Головаха // Психологический журнал. – М., 1983. - №5. - С.57 – 65.

6. Горбунова Г.П. Психологическое время в структуре самосознания взрослого человека. [Электронный ресурс] // http://hpsy.ru/public/x2461.htm.

7. Dasein-анализ в философии и психологии/ Под ред. Г.М. Кучинского, А.А. Михайлова. – М., 2001- 204 с.

8. Зимина С.В. Клинико-характерологические аспекты восприятия времени человеком. [Электронный ресурс] // http://www.trames.ru/eoireitumdem/library/hronos/zimina_kliniko.html

9. Креч Д., Крачфилд Р., Ливсон Н. Восприятие движения и времени (D. Krech, R. Crutchfield and N. Livson. Elements of psychology. N. Y., 1969, pp.219-229.) [Электронныйресурс] // http://log-in.ru/articles/87/

10. Лебедева Е.В. Особенности восприятия времени людьми пожилого и старческого возраста: Автореф. …канд. психол. наук. – Екатеринбург, 2004.

11. Митина Л.М. Восприятие времени в зависимости от сложной деятельности // Сенсорные и сенсомоторные процессы. - М., 1972.

12. Моуди Р. Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела. 1991. - 159 с.

13. Некрасова Е.В. Пространственно-временная организация жизненного мира человека: Автореф. …док. психол. наук. – Барнаул, 2005.

14. Скука и время. / Научно-медицинский журнал Cen.Med.ru. [Электронный ресурс] // http://www.genmed.ru/med_p_811_03.html

15. Семенова М.Н. Ментальные репрезентации времени и пространства: Автореф. канд. психол. наук. – Екатеринбург, 2008.

16. Тихонравов Ю.В. Экзистенциальная психология", сайт «Институт психотерапии и клинической психологии», http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=1253

17. Удачина П.Ю. Личность как субъект организации времени: Автореф. канд. психол. наук. – Краснодар, 2006.