Психология: Дружба

МосковскийГосударственныйУниверситет

факультетпсихологии

Курсоваяработа

на тему

"ДР У Ж Б А"

ОрловА.И.

вечернееотделение

II курс, 21группа

1994 г.

Чтотакое дружба?

Каждомучеловеку вжизни приходитсяобщаться слюдьми. Общениезанимает одноиз важнейшихмест средипотребностейчеловека.

Общение- это информационноеи предметноевзаимодействие,в процессекоторого проявляютсяи формируютсямежличностныевзаимоотношения(МО).

При взаимодействиилюдей друг сдругом проявляютсяих личныекачества, отсюдаи вытекаютМО. Важнейшаячерта МО - ихэмоциональнаяоснова. Этозначит, чтоони возникаюти складываютсяна основеопределенныхчувст, рождающихсяу людей по отношениюдруг к другу.Эти чувствамогут бытьсближающими,объединяющимилюдей и разъединяющимиих.

Еслиуглублятсяв МО, то столкнемсяс более личностнымобщением,например, синтимно-личностным.Это соучастиепартнеров впроблеммахдруг друга,возможностьразделить сдругими своедуховное ипрактическоебытие. Интимно-личностноеобщение возникаетпри условииобщностиценностейпартнеров, асоучастиеобеспечиваетсяпониманиеммыслей, чувстви намеренийдругого, эмпатией.Благодарясоучастиюв интимно-личностныхотношенияхпроисходитсамоактулизацияиндивида, чемув наибольшейстепени способствуютвысшие формыинтимно-личностногообщения - дружбаи любовь.

В даннойработе хотелосьбы рассмотреть,что же такоедружба, какиебывают дружескиеотношения,её разновидности:виды и типы,как понималии оценивалидружбу литераторы.Сначала рассмотримэлементыпсихологиидружбы: атракция,эмпатия,так как в дружескихотношенийони являютсяглавнымиорганизующими.

Психологиядружбы.

Атракция.

Психологиядружбы, быласвязана ссоциально-психологическимиисследованиямимежличностнойатракции.Слово "атракция"обозначаетбуквальнопритяжение,влечение. Всоциальнойпсихологиипонятие "межличностнойатракции"определяют каккогнитивный(познавательный)компонентэмоциональногоотношения кдругому человеку,или как некоторуюсоциальнуюустановку,или, наконец,как эмоциональныйкомпонентмежличностноговосприятия.

Психологияатракцииохватывает:

1.потребностисубъекта,побуждающиеего выбиратьтого или иногопартнера;

2.свойстваобъекта (партнера),стимулирующиеинтерес илисимпатию кнему;

3.особенностипроцессавзаимодействия,благоприятствую-щиевозникновениюи развитиюдиадических(парных) отно-шений;

4.объективныеусловия такоговзаимодействия(например,принадлежностьк общему кругуобщения).

Эмпатия.

В современнойпсихологииэмпатию принятотрактоватьлибо как способностьпонимать мирпереживанийдругогочеловека, либокак способностьприобщатьсяк эмоциональнойжизни другого,разделяя егопереживания.Анализируясуществующиеопределенияэмпатии, можновыделить четыренаиболее частовстречающиеся:

1) пониманиечувств, потребностейдругого;

2) вчуствованиев событие, объектискусства,природу;

3) аффективнаясвязь с другим,разделениесостояниядругого илигруппы;

4) свойствопсихотерапевта.

Наиболеепопулярно впсихологиимежличностныхотношенийи психологииличностипониманиеэмпатии, предложенноеДаймонд: "Эмпатия- воображаемоеперенесениесебя в мысли,чувства идействия другогои структурированиемира по егообразцу".

В школепсихоанализаэмпатия рассматриваетсякак свойствоврача, обеспечивающееэффективноевзаимодействиес больными.

Липпстрактовалэмпатию каквосприятиеэстетическогообъекта - этоодновременноакт наслажденияи познания.Эмпатия естьспособ познанияобъекта - эстетическогонаслаждения,вчуствованияв объект черезпроекцию своихчувств и идентификациюс ним. Правдаэта трактовкадавалась дляпсихологииискусства,но она прекрасноподходит и длялюдей.

Понятиедружбы и еёзначения.

Преждевсего слово"дружба" имеетне одно, а несколько различныхзначений. Ине только внаше время.Две тысячилет тому назадэто обнаружилАристотель, который какраз и пыталсядать определениеразличнымтипам дружбы,чтобы выделитьсреди них истиннуюдружбу. Он различаетглавным образомдружбу, основаннуюна интересе,и дружбу благородную, которая однатолько и заслуживаетправа считаться настоящей.Поэтому дажев Древней Грецииотношения, связывающиедвух деловыхлюдей, воспринимались не как дружба,а как заинтересованностьв успехе общегодела. Тогдадружба междуполитическимидеятелями тожечасто рассматриваласькак способдостижения успеха в политике.

Итак,если мы короткоперечислимнаиболееупотребительные значения этогослова, то увидим,что в большинствеслучаев слово"дружба" имеетмало общего с нашимипредставлениямио настоящемдруге.

Значениепервое:знакомые.Большинстволюдей, которых мы считаемсвоими друзьями,на самом делевсего лишьнаши знакомые,то есть те, когомы выделяем из окружающейнас безликоймассы. Намизвестны ихзаботы, ихпроблемы, мысчитаем ихблизкими намлюдьми, обращаемсяк ним за помощьюи сами охотноим помогаем.У нас с нимипрекрасныеотношения. Но нет полногооткровения,мы не доверяемим свои самыесокровенныежелания. Встречас ними не делает нас счастливыми,не вызываету нас невольнойрадостной улыбки. Еслик ним приходитуспех, еслиони получаюткакую-нибудьнаграду илина них "сваливается" неожиданноевезение, мыне радуемсяза них, как засамих себя;ко многим связямподобного типапримешиваютсясплетни, зависть,вражда. Частоза внешнесердечнымиотношениямипрячутся глубинныеконфликты.Конечно, этоне посторонниенам люди, междунами существуетопределеннаяблизость. Нозачем же называтьдружбой стольразличные насамом делетипы отношений?Речь идет оневерномупотреблении слова. Так былов прошлом, такпродолжаетсяи сейчас.

Значениевторое:коллективнаясолидарность.Нужно отличать,как это делалидревние, дружбуот солидарности. В последнемслучае друзья- это те, ктосражается нанашей стороне,скажем, во времявойны. С однойстороны, друзья,с другой - враги.В такой солидарности нет ничеголичностного.Человек, одетыйв тот же мундир,что и у меня, - друг, но я ничегоо нем не знаю.К этой же категорииотносятсяформы солидарности, существующиев сектах, впартиях, в церкви.Христианезовут другдруга братьямиили друзьями,социалисты- товарищами,фашисты - камрадами.Но во всех этихслучаях мыимеем дело сколлективными, а не чистоличностнымиотношениями.

Значениетретье:функциональныеотношения.Они относятсяк типу личностныхсвязей, основанныхна социальной функции. Здесьмы встречаемсяс "утилитарной" дружбой; таковадружба междукомпаньонамиили междуполитическимидеятелями. Вэтом видеотношенийприсутствуетминимум любви,они длятся дотех пор, покасуществуетинтерес, которыйтребует общейзаботы. Сюдаже входятмногочисленныепрофессиональныевзаимоотношения,отношениямежду коллегамипо работе имежду соседямипо дому.

Значениечетвертое:симпатия идружелюбие.Мы подходим,наконец, к тойкатегориилюдей, с которыминам хорошо,которые намприятны, которымимы восхищаемся.Но и в этомслучае словодружба следуетупотреблятьочень осторожно.Такие эмоциональныесвязи частоповерхностныи непродолжительны.

Что жев таком случаепонимаем мыпод словом"дружба"? Интуитивнооно вызываету нас представлениео чувствеглубоком, честном,предполагающемдоверие иоткровенность.Эмпирическиеисследованиятоже показывают,что подавляющеебольшинстволюдей именнотак представляетсебе дружбу.В своей последнейкниге Райзман,изучив огромныйматериал,написанныйна эту тему,дал следующееопределениедружбы: "Друг- это тот, комудоставляетрадость делатьдобро другому,и кто полагает,что этот другойиспытываетк нему те жечувства". ЭтоопределениеРайзмана ставитдружбу в числоальтруистических,искреннихчувств.

Типыдружбы.

Дружбуможно разделитьна три типапо возрастнымкатегориям:детская, юношескаяи взрослая.Здесь рамссмотримтолько юношескуюи взрослую.

Юношескаядружба.

Юность- период наиболееинтенсивногои эмоциональногообщения сосверстниками,групповой жизнии т.д.

В основеюношескойтяги к дружбе- страстнаяпотребностьв пониманиидругого и себядругим и самораскрытии."Счастье - этокогда тебяпонимают", -говорит юныйгерой фильма"Доживём допонедельника".

Однойиз главныхнеосознаваемыхфункций юношескойдружбы являетсяподдержаниесамоуважения. Дружба иногдавыступает икак своеобразнаяформа психотерапии,позволяя молодымвыразитьпереполняющиеих чувстваи найти подтверждениетого, что кто-торазделяет ихсомнения, надеждыи тревоги.

Юношескаядружба не толькосклонна кисповедальности,но и чрезвычайноэмоциональна.И выраженнаэмоциональностьне столько всловах и предложениях,сколько в характерныхинтонациях,акцентах,недоговорённости,недомолвках,которые подростокпри всём желаниине смог быперевести впонятия, нокоторые доносятдо его друга-собеседникатончайшиенюансы егонастроений,оставаясьбессмысленными непонятнымдля постороннегослушателя.Этот "пустой"разговорпсихологическиважнее и значительнее"содержательной"светской беседыо высокихматериях...Нуждаясь всильных эмоциональныхпривязанностях,молодые людиподчас не замечаютреальных свойствпартнера. Привсей их исключительностидружескиеотношения втаких случаяхобычно кратковременны.

Соотношениедружбы и любвипредставляетв юности сложную проблему. Содной стороны,эти отношениякажется болееили менееальтернативными.Появлениелюбимой девушкиснижаeт эмоциональныйнакал однополойдружбы, другстановитсяскорее добрымтоварищем. Сдругой стороны,любовь предполагаетбольшую степеньинтимности,чем дружба,она как бывключает всебя дружбу.

Дружбавзрослых.

В юностидружба, как мывидели, занимаетпривилегированное,даже монопольноеположение всистеме личныхотношенийи привязанностей.С появлениемновых, "взрослых"привязанностейдружба постепенноутрачиваетсвое привилегированноеположение.

Три моментаособенно важныдля пониманияпсихологическихотличий дружбывзрослых людейот юношескойдружбы: 1) относительноезавершениеформированиясамосознания;2) расширениеи дифференциациясферы общенияи деятельности;3) появлениеновых интимныхпривязанностей.

Такжеменяются содержаниеи структурадружескогообщения. Терпимостьк различиям- один из главныхпоказателейуровня культурыи интеллектуальногоразвития. Этопроявляетсяи в общении.Детская дружбаможет распастьсяиз-за пустяка.Юноши уже готовымириться счастныминедостаткамисвоих друзей,но сама дружбавсе-таки понимаетсякак нечтототальное.

Видыдружбы.

Духовнаядружба- взаимноеобогащениеи дополнение друг друга.Каждый восхищёни очарованпревосходством другого. Темсамым он даетсвоему другувозможность получить стольжеланное признание:что может быть прекраснее,если тебя ценити понимаеттот, за кем тыпризнаешь этоправо. Самоеудивительноезаключаетсяв том, что каждыйчувствуетсебя совершеннонепохожим надругого ивосхищаетсяименно темикачествами,которых нету него самого.

Творческаядружба -это оба другасохраняютсвою ярко выраженнуюиндивидуальность.Более того,дружба помогаеттворческидополнять личностькаждого издрузей, придатьзаконченныйхарактер ихиндивидуальности.

Будничнаядружбаможет существоватьи развиватьсятолько при условиинепосредственнойтерриториальнойблизости. Друзья обязательнодолжны житьрядом, оказывать друг другууслуги, обращатьсяза помощью,ходить вместев кино или хотябы просто болтатьо том о сём. Какправило, такаядружба подкрепляетсякаким-нибудь постояннымповодом длявстреч. Этоможет бытьобычное соседствоили общая работа.Врачи, например,чаще всегодружат с врачами.

Семейнаядружбана первый взглядкажется полнымантиподомдружбы творческой,но это не так.Для рассматриваемогонами типадружбы характерното, что нашдруг, в сущности,становитсядругом всейсемьи. А еслиречь идет осупружескойпаре, у которойесть дети, можносо всей очевидностьюговорить одружбе семьями.

Разновидностидружбы.

Понятиеромантическойдружбыкрайне неопределенно.Оно то обозначаетдружбу эпохиромантизма,включая ипредшествовавшийей период "бурии натиска",то соотноситсясо специфическимипредставлениямио дружбе, имевшимихождение вкругу немецкихпоэтов-романтиков,то ассоциируетсяс психологическимтипом "романтическойличности".

Еслиотвлечься отпсихологическихнюансов, романтическийканон дружбыозначал, во-первых,резкое повышениетребованийк ее интимностии экспрессивностии, во-вторыхассоциацию"истиннойдружбы" с тойчастью жизничеловека, котораяприходитсяна юность.

В эротическойдружбенет местаобольщениюи жeланию распоряжатьсясудьбой другого,иметь над нимвласть. Настоящаяэротическаядружба - этобескорыстный, благородныйпорыв, направленныйна то, чтобысовершенствоватьсясамому и помочьв этом другому.Без мелочныхподсчетов всех"за" и "против",без желанияудержать, повелевать,влиять, направлять.Друг принимаетсвоего другас любовью истараетсядоставитьему радость.Неважно, ждалли он его, илитот пришелнеожиданно.Друг отдает,ничего не просявзамен, и получает,ничего неспрашивая.Если эротикеудается всёэто освоить,а иногда ейэто удается,она может житьрядом с дружбой.В противномслучае онаее разрушает.

Возникновениедружбы. Встреча.

У насмогут бытьв течение всейжизни прекрасныеотношения ссоседями илис коллегамипо работе, ноникто из нихне станет нашимдругом. И в тоже время мыможем считатьдругом илиподругой человека,с которым мывиделись всегоодин-два разаи который живёт далеко от нас.Выясняется,однако, чтотолько с нимнам хорошо ихочется проявитьто лучшее, чтов нас есть.

Дружбавозникаеткак разрыв вобычном течениисобытий, какскачок. В какой-томомент мы вдругначинаем испытыватьсильный приливсимпатии,интереса кдругому человеку,он становитсянам близок.Если мы давнос ним знакомы,появляетсячувство, будтомы увиделиего первый разв жизни. Назовемэто явление встречей.Встреча - этоконечное событие,сгусток времени.Для дружбы важнытолько этиминуты наивысшейинтенсивностижизни. Все, чтопроисходитв промежутке,не имеет значения.Такая встречавсегда неожиданность,всегда открытие.По отношениюк большинствунаших знакомыхмы так никогдаи не сделаемэтот первыйшаг на путик дружбе.

Дружба- это сложноепереплетениевстреч, и каждаявстреча - испытание,она можетпринести успехи разочарование.В отличие отвлюблённостимы можем дажене вспоминатьо друге от встречидо встречи.

Взаимодействие2-х людей передаётсхема американскогопсихологаДж. Левинджера.

0.Нулевой контакт.

Дванесвязанныхлица.

1.Осознание.

Односторонниеустановкиили впечатления,без взаимодействия.

2.Поверхностныйконтакт.

Двухсторонниеустановки,некотороевзаимодействие.

3.Взаимоотношения.

Пересечениедвух личностейобразующиедружеское Мы

Ступенидиадическоговзаимодействия

Я Другой

Другойпсихологическиещё не существуетдля Я, не представляетдля него никокогоинтереса.

Односторонняяатрак-ция,познавательныйинте-рес илиэмоциональноевлечение,расположениек другому.

Атракциястимулируетповерхностныйповеденчес-кийконтакт,взаимодейст-виесубъектов,остающихсятем не менеечужими другдля друг.

_{Общностьдеятельности,интересов иустановокпостепеннопорождаетреа-льноевзаимопересечениеличностей,от частного,не-значительногодо весьма широкого,когда два Ядо некоторойстепени сли-ваютсяв неделимоеМы.}

Ктоесть друг?

В разговорномязыке слово"друг" имеетмножествозначений. Оноозначаетзнакомого,человека, ккоторому мыотносимся с симпатией,соседа, коллегу,словом, всех,кто нам близок.Однако теперь,как и в самомдалеком прошлом, существуетеще одно значение:интимныйдруг,которого мылюбим и которыйлюбит нас. Этотпоследний типдружбы относитсяк более узкомуразряду межличностныхотношений- к отношениям,построенным на любви. Когдамы думаем онаших близких друзьях, о настоящейдружбе, мы имеемв виду определеннуюформу любви,существующеймежду людьми.

Друг никогдане лжет нами говорит снами толькона языке правды.Мы слушаемего внимательно и беспристрастно,стараясь понятьи трезво оценитьто, о чем онговорит. Никакихпризраков иникакой театральности.Его опыт несетв себе пафосчувств и трезвостьразума. Поэтомуон обогащаетнас, возвышаяэмоциональнои интеллектуально.

Человекзнаком намнастолько,насколько намизвестна егожизнь в каждыйотдельныймомент. Поэтому,беседуя скем-нибудьиз своих знакомых,мы спрашиваемо его планах, скажем, налето: "Кудасобираешьсяв отпуск?" Вопрос о будущемдополняютсведения опрошедшем: "Кудавы ездили зимой?Как провелиРождество?"Если мы встретилисьс людьми, которыене очень намблизки, и незнаем, о чемговорить, мыбудем говорить о погоде. Но итут, поговориво сегодняшней погоде, мы сравнимее со вчерашнейи выразим вашипожелания поповоду погодыв ближайшиедни.

А вотдрузья, встретившисьдаже послемноголетней разлуки, ничегоне выспрашиваютдруг у друга.Они не станутобрушиватьдруг на другаураган вопросов, чтобы выяснить,что делал каждый,и восстановить день за днемпрошедшее. Болеетого, прошлоекак будто ивовсе их неинтересует.Они сразуначинаютговорить о том,что у них надуше в настоящиймомент. Каждыйиз них, безпредварительнойподготовки,максимально расположенк восприятиюнового. Друзья,которые, встретившись,говорят другдругу: "А теперья расскажувсе по порядку"или "Расскажио себе", - этоне настоящиедрузья. За подобнымиобщими фразами ничего нестоит.

Мы невыбираем вдрузья людей,которых неуважаем. Я нестану все времямысленнобеседоватьс человеком, которого считаюнегодяем, искатьсовета у предателя.Дружба - этотакое социальноепространство, где люди относятсядруг к другунравственнее,сердечнее, чемк тем, кто находитсяза пределамиэтого пространства.Здесь нравственныенормы соблюдаются самым строгимобразом: так,как они в идеаледолжны былибы соблюдатьсявсеми.

Бываюттакие ситуациив жизни когданам плохо,например. Именнов такие моментыдрузья всегдаоказываютсярядом. Друзья- это те, ктопомогает намв наших поисках,кто разделяетс нами нашутревогу, боретсявместе с намиза наши интересы,у кого те же,что и у нас,объекты любви.Настоящийдруг остаётсярядом с намии помогаетнам, когда всеостальныеуходят. Настоящийдругпроходит черезиспытанияборьбой, ибоборьба заставляетвыбирать. Онвыбирает насвместо кого-тодругого. Безвыбора нетдружбы. Ситуацияпридает выборудраматизм,делает егонеобратимым,отрезает путьназад. Друг -это тот, ктовыбирает менявместе с моимипроблемами.Ноотправитьсяна поиски друзейдолжен я сам.В тяжелые минутыя прежде всегообращаюсь запомощью к друзьям.Одни решаютсяпойти со мной,другие - нет.Всякая ситуацияпотери действуеткак естественныйотбор: она выделяетте отношения,которым сужденовыжить и иметьпродолжение.Помогая другумы помогаеми себе, ведьможет случитсятак, что мыпоменяемсяс ним ролями.Жертвой окажетсяон, а мы бросимсяему на помощь.Жить рядом,разделять всепереживаниядругого означаетвместе боротьсяс потерями,вместе выступатьпротив сил зла.А значит, иобретать современем общиеобъекты любви.Ими становятсянаши близкие,его близкие,мы - объект еголюбви, он - объект нашей любви.Так рождаетсяи крепнет дружба.

Морально-этическиестороны дружбы.

неписанныеправила дружбы

Обмен

Делитьсяновостями освоих успехах

Выказыватьэмоциональнуюподдержку

Добровольнопомогать вслучае нужды

Стараться,чтобы другубыло приятнов твоем обществе

Возвращатьдолги и оказанныеуслуги*

Интимность

Уверенностьв друге и довериек нему

Отношениек третьим лицам

Защищатьдруга в егоотсутствие

Бытьтерпимым костальнымего друзьям*

Не критиковатьдруга публично**

Сохранятьдоверенныетайны**

Не ревноватьи не критиковатьпрочие личныеотношениядругого**

Взаимнаякоординация

Не бытьназойливым,не поучать*

Уважатьвнутренниймир и автономиюдруга**

Самымиважными представляютсяшесть правил,не отмеченныхзвездочками,так как ониотвечают всемчетырем критериям:

- единодушнопризнаютсяважными длядружбы;

- отличаютпродолжающуюсядружбу отраспавшейся;

- отличаютвысоко оцениваемыеотношенияот низко оцениваемых;

- несоблюдениеэтих правилсчитаетсявероятной иуважительнойпричинойпрекращениядружбы.

Правила,отмеченныеодной звездочкой,отвечают тремкритериям, ноне позволяютотличить близкихдрузей от менееинтимных.Иными словами,они важны дляобычных уровнейдружбы, но приособенно тесныхотношенияхмогут бытьнарушены: близкиедрузья не считаютсяодолжениями,прощают нетерпимостьк общим знакомыми даже некоторуюназойливость.

Правила,отмеченныедвумя звездочками,отвечают двумкритериям: онисчитаютсяважными и ихнарушениеможет способствоватьпрекращениюдружбы, однакооценка глубиныдружескихотношенийот них не зависит.Эти правила- избегатьпубличнойкритики, хранитьдовереннуютайну, не ревноватьк третьим лицами уважать личныймир другого- неспецифичныдля дружбы, онидействуютво многих другихличных отношенияхи ситуациях.Нарушениенекоторыхправил воспринимаетсякак естественнаяпричина прекращениядружбы; например,несоблюдениенорм доверияи взаимногоуважения ведетк ухудшениюотношений,а нарушениеправил, предотвращающихконфликты,вроде запретавторгатьсяво внутренниймир партнера,- к разрыву.

Левинджерпредложил формальнуюмодель циклаличного отношения,состоящегоиз пяти фаз:

1. Атракция,предшествующаязарождениюотношения.

2. Периодформированияотношения.

3. Продолжениеотношения,означающеелибо:

а) егорост и укрепление,

б) поддержаниедостигнутогоуровня,

в) снижениеуровня неустойчивости.

4. Ослаблениеили ухудшениеотношения.

5. Прекращениеотношения врезультатесмерти одногоиз партнеровили разрыва.

Дружба- это этическаяформа любви.В отличие отдругих формлюбви она выбираетсвой предметпользуясьнравственнымкритериями,и строит своеorношение к нему,исходя из этихкритериев. Нодружба еще ипредпочтение.Быть другомвсегда означает,что тебя любятбольше, чемдругого, чтотебя предпочитаюткому-то другому,огромной безликоймассе других.

Дружба- это отношениямежду двумясовершенносвободнымииндивидами,встреча равных.Двое могут стать друзьями,даже если уних разноеэкономическое и социальноеположение, нотолько при томусловии, еслиони встретятсякак два свободныхнезависимых человека,обладающиходинаковойвластью и равным достоинством.Это процессосуществленияравенства.Но она погибает,если мы берёмсебе за правилобеспрерывнопользоваться помощью друга.

Динамикадружбы во многомзависит отсознательнойустановкипартнеров: какони определяютприроду своихотношений(видят ли в нихдружбу, любовьили простоезнакомство),какие целипреследуют,как направляютнастоящее ибудущее дружескихотношений- стараютсяподдерживать,углублять ихили пускаютна самотек.

Дж. Алланнапример, утверждает, что дружба -это качественнаяхарактеристикаотношений,а не сам по себеобъективносуществующийвид отношений.Если два человека,независимоот своегосоциальногоположения,испытываютуважение другк другу, еслиони общаютсяна равных, мывправе считатьих друзьями.Даже двое возлюбленныхмогут бытьдрузьями. Онистановятсяими тогда,когда, забыв об эротическихнаслаждениях,каждый из нихначинает желать добрадругому бескорыстно,отказавшисьот всяких заднихмыслей, искренне.

Дружбаи Эротика.

Психоаналитикисчитают, чтов основе всехмежличностныхотношенийлежит эротика.Любая межличностнаясвязь - будь толюбовь илидружба, достигает своей сущности,становитсяподлинной,только раскрывсвою эротическуюприроду. Таковаконцепция некоторыхпсихоаналитическихшкол (таких,как школаВильгельмаРайха). Все, чтоне находитсвоего выраженияв чисто эротической форме, является,по мнениюпсихоаналитиков, результатомлибо самоустранения,либо сублимации.

Эротикавидит в человекетолько эротическиесвойства иищет не самогочеловека, ановые ощущения.Молекулавлюбленности- состояниезарождения,постоянновозобновляющеесячувство к одномуи тому же человеку.Молекула дружбы- встреча, а самадружба - цепьвстреч с одними тем же человеком.Молекула эротики- новое ощущение.Эротическиеотношенияпродолжаютсядо тех пор, покаэротическиеощущения,эротическоенаслаждениеостаютсянеобычными,из ряда вонвыходящими.

Еслиэротика ненаходит этогов одном человеке,ей приходитсяискать другого.Назначениевлюбленности- создать коллективнуюструктуру:пару. Назначениедружбы - пройтивместе жизненныйпуть, плечомк плечу, преданнои честно. Цельэротики - датьдруг другунеобычайноенаслаждение.Эротическое наслаждениепроисходитот слияниятел, от исчезновенияна какое-томгновениесобственнойидентичности. Во влюбленностидва человекасоединяются,чтобы создатьновую общность,новое "мы",которое имееттенденциюпродлеватьсвое существованиеи изменять действительность.В эротике всегдадва человека стремятсясоединитьсяна время, отказываясьпри этом отсвоей физическойи психическойиндивидуальности.

Естьразные формыдружбы. Некоторыедрузья проводятрядом друг сдругом всюжизнь. Другие встречаютсяредко или дажетолько в исключительных случаях, темне менее у нихдружба - настоящая.С другой стороны,эротическоевлечение можетпородить отношения,которые будутпродолжатьсяочень долго. Для дружбы главноене продолжительностьи регулярность общений, австреча. Именноздесь нужноискать ее отличиеот эротики.

Если яговорю любимомучеловеку: "будемдрузьями", этоозначает, чтоя его большене люблю.Дружба тожеявляется формойлюбви, но совершенноиной. А эротикунельзя дажесчитать однойиз форм любви.По своей природеона неспособнасоздаватьпрочные отношения.Она не является,как говорятпсихоаналитики,"постояннымцеленаправленнымвкладом" или,по крайнеймере, не бываеттаковым вбольшинствеслучаев. Поэтомуэротика непротивопоставляетсебя другимформам любви,она можетсоединятьсяс ними, образуяразличныесочетания.

Взаимоотношенияэротики и дружбыещё сложнее.Дружба включаетв себя гораздобольше разнородныхэлементов,чем эротика.Обычно в отношенияхмежду двумяполами наступаеттакой момент,когда встречаможет повернутьи в сторонуэротики, и всторону дружбы.Почти всегдата или другаясторона совершает выбор. Тем неменее дружбаможет уживатьсяс эротикой.Дружба междудвумя разнополымилюдьми, которыесостояли илисостоят вэротическихотношениях, возможна. Тоже самое относитсяи к людям одногопола, если речьидет о гомосексуалистах.Это объясняетсятем, что дружбаживет своей,независимойжизнью, неиспытываяпотребностив эротике, илегкомыслие, свойственноепоследней,никак ей неугрожает.

Эротикане рождаетдружбу, но дружбасовместимас эротикой.Для эротическойдружбы оченьважна цепьвстреч. А крометого - откровенность,доверие, душевная чистота. Есливсе это есть,дружба можетсуществовать рядом с эротикой,так же как онасуществуетрядом с любовью,возникшейиз влюбленности.От последней она отличаетсятем, что неревнует, нетребует длясебя никакойисключительности,не претендуетна полное ипостоянноеобладание.Эротика всегдабывает придаткомдружбы, еёнесущественнойдеталью.

Можетли отец бытьдругом сынуи наоборот?

С однойстороны "Да",а с другой. Отецдолжен руководить своим сыном,должен бытьдля него авторитетом,в то время какбратья в большинствеслучаев непризнают другза другом подобныхправ. Дружбатребует равенства.Отношенияотец - сын предполагаютпусть всеголишь потенциальное,но неравенство.Бывают моменты,когда отецчувствуетсебя другомсвоего сына и не вспоминаето своей ролируководителя.Но если вдругсын повел себянедостойноили попал вопасную ситуацию,отец долженвспомнить освоем отцовском долге.

Поэтыо дружбе.

МолодойВ. А. Жуковскийв дневникахи перепискеопределяетдружбу какглавную жизненнуюдобродетель,пишет о своемжелания "сделатьсядостойнымдружбы". Длянего дружба"есть все, тольконе в одномчеловеке, а вдвух (многов трех или четырех,но чем больше,тем лучше)".Высшей похвалойсебе он считает,если о нем скажут,что "он истинныйдруг".

У поколенияА. С. Пушкинастиль дружбыуже иной. Темадружбы занимаетважное местов творчествевеликого поэта.Однако на разныхэтапах егожизни и творческогопути эта темаполучает несколькоиное поэтическоезвучание. Впроизведенияхлицейскогопериода (например,в стихотворении"Друзьям") дружбаописываетсяпреимущественнов анакреонтовскихтонах бесшабашногогрупповоговеселья, перемежающегосянастроениямиэлегическойтоски и грусти.Тема дружескойпирушки, "гдепросторен круггостей, а кружокбутылок тесен"("Веселый пир"),близка сердцумолодого поэтаи после выходаиз лицея. Однакоон уже позналэфемерностьподобных радостейи отношений.В стихотворении"Дружба" (1824 г.)поэт глубокозадумываетсянад тем, чтосоставляетсуть дружескихотношений.

Что дружба?Легкий пылпохмелья,

Обидывольный разговор,

Обментщеславия,безделья

Ильпокровительствапозор.

Для зрелогоПушкина "блаженстводружбы" непросто время,проведенноеза бутылкойи празднымразговором,а "приют любвии вольных муз,где с нимиклятвою взаимнойскрепили вечныймы союз..." ( "Изписьма к Я. Н.Толстому")".Друзья в пониманиипоэта - это ужене просто товарищидетских игри юношескихпиров, которым"даны златыедни, златыеночи"", не простовеселые, интересныесобеседники,а прежде всегоединомышленники.

Пушкинсвято веритв нерушимостьдружескихсвязей, способныхпротивостоятьвсему окружающемумиру:

Друзьямои, прекрасеннаш союз!

Он какдуша неразделими вечен

Неколебим,свободен ибеспечен

Срасталсяон под сеньюдружных муз.

Куда бынас ни бросиласудьбина,

И счастиекуда б ни повело,

Все теже мы: нам целыймир чужбина;

Отечествонам ЦарскоеСело.

Приведенныйотрывок - изстихотворения"19 октября",написанногонезадолго довосстанияна Сенатскойплощади.

Верностьсветлым идеаламюности и дружбы- важнейшаянравственнаяценность ипринцип пушкинскогопоколения.Недаром обращенныек декабристампушкинскиеслова "Во глубинесибирскихруд хранитегордое терпенье"прямо перекликаютсяс "Прощальнойпеснью воспитанниковЦарскосельскоголицея", написаннойА. А. Дельвигоми исполненнойна выпускномакте:

Храните,о друзья, храните

Ту ж дружбус тою же душой,

То ж кславе сильноестремленье,

То ж правде- да, неправде- нет,

В несчастьегордое терпенье,

И в счастье- всем равнопривет! "

Нравственнаясторона дружбы.

ЛюдиДревнего мира,а в особенностимира античного, не верили вабстрактныеидеалы, далекиеот жизни иневыполнимые.Они боялисьфанатизма.Не доверялиизлишнейсентиментальности.И поэтому таквысоко ставилидружбу. Ибо вдружбе расстояниемежду идеалом и реальностьюпредельно короткое.В дружбе нельзя провозглашатьодно, а делатьдругое. Дружбасоблюдает договоры исчитает, чтополучить довериедруга можно,только заслуживего. Дружбаможет бытьтолько честной,искренней,откровенной.Друг хочет нам добра нена словах, ана деле, он всегдарядом в труднуюминуту. А тот,кому друг помогает,не долженпользоватьсяэтим в корыстныхцелях или надоедать изъявлениямисвоей благодарности.Дружба не терпитобмана, недопускаетзлонамеренныхпоступков. Никогда, нипри каких условиях.В дружбе нужноуметь увидетьдостоинствадругого и оценитьих. Друг - всегдачеловек открытый,жизнелюбивый,веселый. Онне может бытьзанудой, приставалой.Друг не долженбыть и слишкомщедрым, осыпатьнас подарками, иначе он вызываетв нас потребностьпостоянноотвечать емутем же, а в результатенад нами постоянно тяготеет чувствонеоплаченногодолга. Дружбадолжна бытьестественнойи легкой дажетогда, когдасовершаются героическиепоступки. Другвсегда говоритв ответ наблагодарность:"Не за что".Даже если онрисковал жизнью.Таковы идеалыдружбы. Она нетребует, чтобыей отдали всё,не заставляетцеловать прокаженных, лжесвидетельствоватьв суде. Для неене обязательнодаже, чтобыдрузья жиливместе. Но то,что она требует,должно бытьвыполненонеукоснительно. Если же требованиядружбы невыполняются,она выноситосуждающийприговор. Аосудив однажды,вряд ли ужекогда-нибудьпростит. Дружбане наказывает, не угрожает,не прибегаетк репрессиямили шантажу. Она простоисчезает. Еслиеё идеал неосуществляется, дружба уходит.Может быть,ни в одном типечеловеческихотношенийреальное неприближаетсянастолько кидеальному,как в дружбе.Теперь вы понимаете, почему дружбатак ранимаи почему такмного людейразочаровываютсяв ней. Они нехотят принимать правила еёигры.

Ошибаютсяи те, кто утверждает, что дружба,существовавшаяв далеком прошлом, исчезла всовременноммире. Дружбасуществовала в эпоху Конфуцияи продолжаетсуществоватьпоныне. У наснет никакихоснованийдумать, чтов будущем онаисчезнет.Просто у дружбытакая идеальнаямодель, которойобязательнонужно следовать.И в зависимости от того, насколькомы будем следоватьэтой модели,мир будетнаполнятьсядля нас друзьями,которые всегдабудут даритьнам радость.

Чем многограннеечеловек, темтруднее емунайти другого,который былбы созвученс ним во всехотношениях.Отсюда известная дифференциациядружескихотношений,когда с однимиз друзей нассвязываютобщие интеллектуальныеинтересы, сдругим воспоминаниямолодости, стретьим - эстетическиепереживания.Каждое из такихотношенийимеет своиграницы, которыхлюди предпочитают не переходить.Однако этоне мешает дружбебыть глубокой, искренней иустойчивой.

Существуютпределы, существуетнекий порог,который никтоне долженпереступать.Мы не можемтребовать отнашего друга,чтобы он радинас совершилчто-нибудьнедостойное,напримерлжесвидетельствовал бы в нашу пользув суде. Еслимы требуем этого, то нарушаемосновные правиладружбы и перестаемвести себятак, как подобаетдругу. Дружбацеликом базируетсяна оценочныхкритериях ина справедливости.Как только ониутрачиваются,от дружбы ничегоне остается.

Утверждениеединственности,несравненностидруга равносильнопризнаниюего абсолютнойценности. Ив том одновременно- нравственныйимператив ипсихологическаясущность дружбы.

Уменя есть друг,я люблю -

значит,я существую.

М.Пришвин.

Л и т ер а т у р а:

_______________________________________________

1. ГавриловаТ.П.,Понятиеэмпатии взарубежнойпсихологии,ВП-75 №2

2. ГозманЛ.Я.,Психологияэмоциональныхотношений,МГУ 1987.

3. ДубовскаяЕ.М., УлановскаяИ.М.,К вопросуо роли при различныхусловияхвзаимодействияв паре., В кн.Психологическиепроблеммыобучения.

4. КонИ.С.,Дружба.(психолого-этическийочерк), М 1987.

5. КонИ.С.,Психологияранней юности.,М 1989.

6. КонИ.С.,Психологияюношескойдружбы., М 1973.

7. Покровский(под ред.),Лабиринтыодиночества.,Сборник американскихстатей.

8. ПушкинА.С.,Собр.соч. В 10-ти т., М.-Л.1949, т.2.

9. ФридманЛ.М., КулагинаИ.Ю.,Психологическийсправочникучителя., М 1991.

10. FrancescoAlberoni, Дружбаи Любовь., М 1991.

___________________________________

* * *

МосковскийГосударственныйУниверситет

факультетпсихологии

Курсоваяработа

на тему

"Д Р У ЖБ А"

Орлов А.И.

вечернееотделение

II курс, 21 группа

1994 г.

Что такоедружба?

Вданной работехотелось бырассмотреть,что же такоедружба, какиебывают дружескиеотношения,её разновидности:виды и типы,как понималии оценивалидружбу литераторы.Сначала рассмотримэлементыпсихологиидружбы: атракция,эмпатия,так как в дружескихотношенийони являютсяглавнымиорганизующими.

Психологиядружбы.

Атракция.

Психологияатракцииохватывает:

1.потребностисубъекта,побуждающиеего выбиратьтого или иногопартнера;

2.свойстваобъекта (партнера),стимулирующиеинтерес илисимпатию кнему;

4.объективныеусловия такоговзаимодействия(например,принадлежностьк общему кругуобщения).

Эмпатия.

Всовременнойпсихологииэмпатию принятотрактоватьлибо как способностьпонимать мирпереживанийдругогочеловека, либокак способностьприобщатьсяк эмоциональнойжизни другого,разделяя егопереживания.Анализируясуществующиеопределенияэмпатии, можновыделить четыренаиболее частовстречающиеся:

1) пониманиечувств, потребностейдругого;

2) вчуствованиев событие, объектискусства,природу;

3) аффективнаясвязь с другим,разделениесостояниядругого илигруппы;

4) свойствопсихотерапевта.

В школе психоанализаэмпатия рассматриваетсякак свойствоврача, обеспечивающееэффективноевзаимодействиес больными.

Липпс трактовалэмпатию каквосприятиеэстетическогообъекта - этоодновременноакт наслажденияи познания.Эмпатия естьспособ познанияобъекта - эстетическогонаслаждения,вчуствованияв объект черезпроекцию своихчувств и идентификациюс ним. Правдаэта трактовкадавалась дляпсихологииискусства,но она прекрасноподходит и длялюдей.

Понятиедружбы и еёзначения.

Прежде всегослово "дружба"имеет не одно,а несколько различныхзначений. Ине только внаше время.Две тысячилет тому назадэто обнаружилАристотель, который какраз и пыталсядать определениеразличнымтипам дружбы,чтобы выделитьсреди них истиннуюдружбу. Он различаетглавным образомдружбу, основаннуюна интересе,и дружбу благородную, которая однатолько и заслуживаетправа считаться настоящей.Поэтому дажев Древней Грецииотношения, связывающиедвух деловыхлюдей, воспринимались не как дружба,а как заинтересованностьв успехе общегодела. Тогдадружба междуполитическимидеятелями тожечасто рассматриваласькак способдостижения успеха в политике.

Итак, еслимы короткоперечислимнаиболееупотребительные значения этогослова, то увидим,что в большинствеслучаев слово"дружба" имеетмало общего с нашимипредставлениямио настоящемдруге.

Что же в такомслучае понимаеммы под словом"дружба"? Интуитивнооно вызываету нас представлениео чувствеглубоком, честном,предполагающемдоверие иоткровенность.Эмпирическиеисследованиятоже показывают,что подавляющеебольшинстволюдей именнотак представляетсебе дружбу.В своей последнейкниге Райзман,изучив огромныйматериал,написанныйна эту тему,дал следующееопределениедружбы: "Друг- это тот, комудоставляетрадость делатьдобро другому,и кто полагает,что этот другойиспытываетк нему те жечувства". ЭтоопределениеРайзмана ставитдружбу в числоальтруистических,искреннихчувств.

Типы дружбы.

Дружбу можноразделить натри типа повозрастнымкатегориям:детская, юношескаяи взрослая.Здесь рамссмотримтолько юношескуюи взрослую.

Юношескаядружба.

Юность - периоднаиболееинтенсивногои эмоциональногообщения сосверстниками,групповой жизнии т.д.

Воснове юношескойтяги к дружбе- страстнаяпотребностьвпониманиидругого и себядругим и самораскрытии."Счастье - этокогда тебяпонимают", -говорит юныйгерой фильма"Доживём допонедельника".

Дружбавзрослых.

Также меняютсясодержаниеи структурадружескогообщения. Терпимостьк различиям- один из главныхпоказателейуровня культурыи интеллектуальногоразвития. Этопроявляетсяи в общении.Детская дружбаможет распастьсяиз-за пустяка.Юноши уже готовымириться счастныминедостаткамисвоих друзей,но сама дружбавсе-таки понимаетсякак нечтототальное.

Виды дружбы.

Разновидностидружбы.

Если отвлечьсяот психологическихнюансов, романтическийканон дружбыозначал, во-первых,резкое повышениетребованийк ее интимностии экспрессивностии, во-вторыхассоциацию"истиннойдружбы" с тойчастью жизничеловека, котораяприходитсяна юность.

Вэротическойдружбенет местаобольщениюи жeланию распоряжатьсясудьбой другого,иметь над нимвласть. Настоящаяэротическаядружба - этобескорыстный, благородныйпорыв, направленныйна то, чтобысовершенствоватьсясамому и помочьв этом другому.Без мелочныхподсчетов всех"за" и "против",без желанияудержать, повелевать,влиять, направлять.Друг принимаетсвоего другас любовью истараетсядоставитьему радость.Неважно, ждалли он его, илитот пришелнеожиданно.Друг отдает,ничего не просявзамен, и получает,ничего неспрашивая.Если эротикеудается всёэто освоить,а иногда ейэто удается,она может житьрядом с дружбой.В противномслучае онаее разрушает.

Возникновениедружбы. Встреча.

У нас могутбыть в течениевсей жизнипрекрасныеотношения ссоседями илис коллегамипо работе, ноникто из нихне станет нашимдругом. И в тоже время мыможем считатьдругом илиподругой человека,с которым мывиделись всегоодин-два разаи который живёт далеко от нас.Выясняется,однако, чтотолько с нимнам хорошо ихочется проявитьто лучшее, чтов нас есть.

Дружба - этосложное переплетениевстреч, и каждаявстреча - испытание,она можетпринести успехи разочарование.В отличие отвлюблённостимы можем дажене вспоминатьо друге от встречидо встречи.

Взаимодействие2-х людей передаётсхема американскогопсихологаДж. Левинджера.

0.Нулевой контакт.Дванесвязанныхлица.

1.Осознание.Односторонниеустановкиили впечатления,без взаимодействия.

2.Поверхностныйконтакт.Двухсторонниеустановки,некотороевзаимодействие.

3.Взаимоотношения.Пересечениедвух личностейобразующиедружеское Мы

Ступенидиадическоговзаимодействия

^{Я ДругойЯ ДругойЯ ДругойЯ ДругойДругойпсихологическиещё не существуетдля Я, не представляетдля него никокогоинтереса.Односторонняяатрак-ция,познавательныйинте-рес илиэмоциональноевлечение,расположениек другому.Атракциястимулируетповерхностныйповеденчес-кийконтакт,взаимодейст-виесубъектов,остающихсятем не менеечужими другдля друг.Общностьдеятельности,интересов иустановокпостепеннопорождаетреа-льноевзаимопересечениеличностей,от частного,не-значительногодо весьма широкого,когда два Я донекоторойстепени сли-ваютсяв неделимоеМы.}

Кто естьдруг?

Вразговорномязыке слово"друг" имеетмножествозначений. Оноозначаетзнакомого,человека, ккоторому мыотносимся с симпатией,соседа, коллегу,словом, всех,кто нам близок.Однако теперь,как и в самомдалеком прошлом, существуетеще одно значение:интимныйдруг,которого мылюбим и которыйлюбит нас. Этотпоследний типдружбы относитсяк более узкомуразряду межличностныхотношений- к отношениям,построенным на любви. Когдамы думаем онаших близких друзьях, о настоящейдружбе, мы имеемв виду определеннуюформу любви,существующеймежду людьми.

обогащаетнас, возвышаяэмоциональнои интеллектуально.

Человек знакомнам настолько,насколько намизвестна егожизнь в каждыйотдельныймомент. Поэтому,беседуя скем-нибудьиз своих знакомых,мы спрашиваемо его планах, скажем, налето: "Кудасобираешьсяв отпуск?" Вопрос о будущемдополняютсведения опрошедшем: "Кудавы ездили зимой?Как провелиРождество?"Если мы встретилисьс людьми, которыене очень намблизки, и незнаем, о чемговорить, мыбудем говорить о погоде. Но итут, поговориво сегодняшней погоде, мы сравнимее со вчерашнейи выразим вашипожелания поповоду погодыв ближайшиедни.

А вот друзья,встретившисьдаже послемноголетней разлуки, ничегоне выспрашиваютдруг у друга.Они не станутобрушиватьдруг на другаураган вопросов, чтобы выяснить,что делал каждый,и восстановить день за днемпрошедшее. Болеетого, прошлоекак будто ивовсе их неинтересует.Они сразуначинаютговорить о том,что у них надуше в настоящиймомент. Каждыйиз них, безпредварительнойподготовки,максимально расположенк восприятиюнового. Друзья,которые, встретившись,говорят другдругу: "А теперья расскажувсе по порядку"или "Расскажио себе", - этоне настоящиедрузья. За подобнымиобщими фразами ничего нестоит.

Мы не выбираемв друзья людей,которых неуважаем. Я нестану все времямысленнобеседоватьс человеком, которого считаюнегодяем, искатьсовета у предателя.Дружба - этотакое социальноепространство, где люди относятсядруг к другунравственнее,сердечнее, чемк тем, кто находитсяза пределамиэтого пространства.Здесь нравственныенормы соблюдаются самым строгимобразом: так,как они в идеаледолжны былибы соблюдатьсявсеми.

Морально-этическиестороны дружбы.

неписанныеправила дружбы

Обмен

Делитьсяновостями освоих успехах

Выказыватьэмоциональнуюподдержку

Добровольнопомогать вслучае нужды

Стараться,чтобы другубыло приятнов твоем обществе

Возвращатьдолги и оказанныеуслуги*

Интимность

Уверенностьв друге и довериек нему

Отношениек третьим лицам

Защищатьдруга в егоотсутствие

Быть терпимымк остальнымего друзьям*

Не критиковатьдруга публично**

Сохранятьдоверенныетайны**

Не ревноватьи не критиковатьпрочие личныеотношениядругого**

Взаимнаякоординация

Не бытьназойливым,не поучать*

Уважатьвнутренниймир и автономиюдруга**

Самыми важнымипредставляютсяшесть правил,не отмеченныхзвездочками,так как ониотвечают всемчетырем критериям:

- единодушнопризнаютсяважными длядружбы;

- отличаютпродолжающуюсядружбу отраспавшейся;

- отличаютвысоко оцениваемыеотношенияот низко оцениваемых;

- несоблюдениеэтих правилсчитаетсявероятной иуважительнойпричинойпрекращениядружбы.

Левинджерпредложил формальнуюмодель циклаличного отношения,состоящегоиз пяти фаз:

1. Атракция,предшествующаязарождениюотношения.

2. Период формированияотношения.

3. Продолжениеотношения,означающеелибо:

а) его рости укрепление,

б) поддержаниедостигнутогоуровня,

в) снижениеуровня неустойчивости.

4. Ослаблениеили ухудшениеотношения.

5. Прекращениеотношения врезультатесмерти одногоиз партнеровили разрыва.

Дружба - этоэтическаяформа любви.В отличие отдругих формлюбви она выбираетсвой предметпользуясьнравственнымкритериями,и строит своеorношение к нему,исходя из этихкритериев. Нодружба еще ипредпочтение.Быть другомвсегда означает,что тебя любятбольше, чемдругого, чтотебя предпочитаюткому-то другому,огромной безликоймассе других.

Дружба - этоотношениямежду двумясовершенносвободнымииндивидами,встреча равных.Двое могут стать друзьями,даже если уних разноеэкономическое и социальноеположение, нотолько при томусловии, еслиони встретятсякак два свободныхнезависимых человека,обладающиходинаковойвластью и равным достоинством.Это процессосуществленияравенства.Но она погибает,если мы берёмсебе за правилобеспрерывнопользоваться помощью друга.

Дружба иЭротика.

Если эротикане находитэтого в одномчеловеке, ейприходитсяискать другого.Назначениевлюбленности- создать коллективнуюструктуру:пару. Назначениедружбы - пройтивместе жизненныйпуть, плечомк плечу, преданнои честно. Цельэротики - датьдруг другунеобычайноенаслаждение.Эротическое наслаждениепроисходитот слияниятел, от исчезновенияна какое-томгновениесобственнойидентичности. Во влюбленностидва человекасоединяются,чтобы создатьновую общность,новое "мы",которое имееттенденциюпродлеватьсвое существованиеи изменять действительность.В эротике всегдадва человека стремятсясоединитьсяна время, отказываясьпри этом отсвоей физическойи психическойиндивидуальности.

Есть разныеформы дружбы.Некоторыедрузья проводятрядом друг сдругом всюжизнь. Другие встречаютсяредко или дажетолько в исключительных случаях, темне менее у нихдружба - настоящая.С другой стороны,эротическоевлечение можетпородить отношения,которые будутпродолжатьсяочень долго. Для дружбы главноене продолжительностьи регулярность общений, австреча. Именноздесь нужноискать ее отличиеот эротики.

Еслия говорю любимомучеловеку: "будемдрузьями", этоозначает, чтоя его большене люблю.Дружба тожеявляется формойлюбви, но совершенноиной. А эротикунельзя дажесчитать однойиз форм любви.По своей природеона неспособнасоздаватьпрочные отношения.Она не является,как говорятпсихоаналитики,"постояннымцеленаправленнымвкладом" или,по крайнеймере, не бываеттаковым вбольшинствеслучаев. Поэтомуэротика непротивопоставляетсебя другимформам любви,она можетсоединятьсяс ними, образуяразличныесочетания.

Эротика нерождает дружбу,но дружба совместимас эротикой.Для эротическойдружбы оченьважна цепьвстреч. А крометого - откровенность,доверие, душевная чистота. Есливсе это есть,дружба можетсуществовать рядом с эротикой,так же как онасуществуетрядом с любовью,возникшейиз влюбленности.От последней она отличаетсятем, что неревнует, нетребует длясебя никакойисключительности,не претендуетна полное ипостоянноеобладание.Эротика всегдабывает придаткомдружбы, еёнесущественнойдеталью.

Поэты о дружбе.

Молодой В.А. Жуковскийв дневникахи перепискеопределяетдружбу какглавную жизненнуюдобродетель,пишет о своемжелания "сделатьсядостойнымдружбы". Длянего дружба"есть все, тольконе в одномчеловеке, а вдвух (многов трех или четырех,но чем больше,тем лучше)".Высшей похвалойсебе он считает,если о нем скажут,что "он истинныйдруг".

Что дружба?Легкий пылпохмелья,

Обиды вольныйразговор,

Обмен тщеславия,безделья

Иль покровительствапозор.

Пушкин святоверит в нерушимостьдружескихсвязей, способныхпротивостоятьвсему окружающемумиру:

Друзья мои,прекрасен нашсоюз!

Он как душанеразделими вечен

Неколебим,свободен ибеспечен

Срасталсяон под сеньюдружных муз.

Куда бы насни бросиласудьбина,

И счастиекуда б ни повело,

Все те жемы: нам целыймир чужбина;

Отечествонам ЦарскоеСело.

Приведенныйотрывок - изстихотворения"19 октября",написанногонезадолго довосстанияна Сенатскойплощади.

Храните, одрузья, храните

Ту ж дружбус тою же душой,

То ж к славесильное стремленье,

То ж правде- да, неправде- нет,

В несчастьегордое терпенье,

И в счастье- всем равнопривет! "

Может лиотец быть другомсыну и наоборот?

С одной стороны"Да", а с другой.Отец долженруководить своим сыном,должен бытьдля него авторитетом,в то время какбратья в большинствеслучаев непризнают другза другом подобныхправ. Дружбатребует равенства.Отношенияотец - сын предполагаютпусть всеголишь потенциальное,но неравенство.Бывают моменты,когда отецчувствуетсебя другомсвоего сына и не вспоминаето своей ролируководителя.Но если вдругсын повел себянедостойноили попал вопасную ситуацию,отец долженвспомнить освоем отцовском долге.

Нравственнаясторона дружбы.

Люди Древнегомира, а в особенностимира античного, не верили вабстрактныеидеалы, далекиеот жизни иневыполнимые.Они боялисьфанатизма.Не доверялиизлишнейсентиментальности.И поэтому таквысоко ставилидружбу. Ибо вдружбе расстояниемежду идеалом и реальностьюпредельно короткое.В дружбе нельзя провозглашатьодно, а делатьдругое. Дружбасоблюдает договоры исчитает, чтополучить довериедруга можно,только заслуживего. Дружбаможет бытьтолько честной,искренней,откровенной.Друг хочет нам добра нена словах, ана деле, он всегдарядом в труднуюминуту. А тот,кому друг помогает,не долженпользоватьсяэтим в корыстныхцелях или надоедать изъявлениямисвоей благодарности.Дружба не терпитобмана, недопускаетзлонамеренныхпоступков. Никогда, нипри каких условиях.В дружбе нужноуметь увидетьдостоинствадругого и оценитьих. Друг - всегдачеловек открытый,жизнелюбивый,веселый. Онне может бытьзанудой, приставалой.Друг не долженбыть и слишкомщедрым, осыпатьнас подарками, иначе он вызываетв нас потребностьпостоянноотвечать емутем же, а в результатенад нами постоянно тяготеет чувствонеоплаченногодолга. Дружбадолжна бытьестественнойи легкой дажетогда, когдасовершаются героическиепоступки. Другвсегда говоритв ответ наблагодарность:"Не за что".Даже если онрисковал жизнью.Таковы идеалыдружбы. Она нетребует, чтобыей отдали всё,не заставляетцеловать прокаженных, лжесвидетельствоватьв суде. Для неене обязательнодаже, чтобыдрузья жиливместе. Но то,что она требует,должно бытьвыполненонеукоснительно. Если же требованиядружбы невыполняются,она выноситосуждающийприговор. Аосудив однажды,вряд ли ужекогда-нибудьпростит. Дружбане наказывает, не угрожает,не прибегаетк репрессиямили шантажу. Она простоисчезает. Еслиеё идеал неосуществляется, дружба уходит.Может быть,ни в одном типечеловеческихотношенийреальное неприближаетсянастолько кидеальному,как в дружбе.Теперь вы понимаете, почему дружбатак ранимаи почему такмного людейразочаровываютсяв ней. Они нехотят принимать правила еёигры.

У меня естьдруг, я люблю-

значит, ясуществую.

М.Пришвин.

Л и т е р а ту р а:

_______________________________________________

1.ГавриловаТ.П.,Понятие эмпатиив зарубежнойпсихологии,ВП-75 №2

2.ГозманЛ.Я.,Психологияэмоциональныхотношений,МГУ 1987.

3.ДубовскаяЕ.М., УлановскаяИ.М.,К вопросу о ролипри различныхусловияхвзаимодействияв паре., В кн.Психологическиепроблеммыобучения.

4.КонИ.С.,Дружба. (психолого-этическийочерк), М 1987.

5.КонИ.С.,Психологияранней юности.,М 1989.

6.КонИ.С.,Психологияюношескойдружбы., М 1973.

7.Покровский(под ред.),Лабиринтыодиночества.,Сборник американскихстатей.

8.ПушкинА.С.,Собр. соч. В 10-тит., М.-Л. 1949, т.2.

9.ФридманЛ.М., КулагинаИ.Ю.,Психологическийсправочникучителя., М 1991.

10.FrancescoAlberoni,Дружба и Любовь.,М 1991.

___________________________________

* * *