Паранормальные явления человеческой психики (стр. 7 из 14)

А пока можнотолько согласиться с А. Лимманом, автором книги "История Суеверий иволшебства от древности до наших дней", который почти 100 лет назадсказал: "Ни один осторожный исследователь не будет в наше время заранееотрицать возможность того, что в человеческой природе существует еще неизвестные нам силы. Одно только, несомненно: до сих пор ни кому не удалосьпредставить неопровержимое доказательство наличия подобного рода сил".

Правда, сегодняшние успехи висследованиях мозговых функций могут уже объяснить проявление многих считавшихсяранее загадочными явлений человеческой психики.

Хроника открытий и заблуждений.

 

IVв.до н.э. Опыт познания духовной жизни людей первым обобщил Аристотель,систематически изложивший накопленные факты в трактате "о душе".Систематизируя науки, он, прежде всего, выделил среди них физику, а психологиюс прочими "второстепенными" науками отнес к метафизике, что означало"после физики". Лишь в ХХ веке психологии был возвращен полновесныйнаучный статус. Ну а то, что не прошло вторичной переоценки ценностей, получилонесколько пренебрежительное название парапсихологии. Выразительной греческойприставкой "пара" - около - подчеркивалось, что парапсихологическиеили паранормальные явления выделены за рамки отныне канонизированной психологии.

IIв. н.э. В одном из эгоистических папирусов описываютсягипнотизирования, известные еще жрецам Египта и Греции. Ответы погруженного вгипнотический сон толковались, как божественные пророчества. К средним векамприемы первого периода истории гипнозатизма были забыты.

1521 г.Швейцарский врач Т. Парацельс, этот первый, по словам Герцена, профессор отсотворения мира, исследует целебные свойства магнита. "Он излечиваетистечения из глаз, ушей, носа и из наружных покровов. Так же врачуютсяраскрытые раны на бедрах, рак, истечения крови у женщин. Кроме того, магнитоттягивает грыжу, исцеляет переломы. Он вытягивает желтуху, оттягивает водянку,как я неоднократно убедился на практике, но нет нужды раскрывать все этоневежам", - писал Парацельс. Немалых успехов Парацельс достиг и воккультных науках, в частности, в практической магии.

1608 г.Последователи Парацельса У. Гельмонт и Р. Флюдд утверждают, что человек можетоказывать влияние на организм и психику посредством таинственной"жизненной силы", истекающей якобы из рук, глаз и других органов тела.Влияние флюнда на живое, по их мнению, сродни действию магнита. Впоследствиифлюнд был переименован в "живой магнетизм", а лиц, передающихпациентам целительный магнетизм, назвали магнетизерами. Ныне этот феномен приобрелсвое первоначальное название.

1646 г. Выходит книга немецкогоученого А. Кирхера "Великое искусство света и тьмы". Описанным в ней"чудесным экспериментом" положено начало учению о "животном магнетизме".Суть знаменитого опыта: крепко взяв курицу в руку, экспериментатор осторожнопридавливал ее голову к полу. Через некоторое время курица впадала в состояниерасслабления и недвижимости. Из этого подобия глубокого сна ее выводили резкимтолчком или громким звуком.

1775 год Венский врач Ф. А.Месмер впервые сформулировал концепцию "животного магнетизма" иприменил его на практике. "Все, что он совершил здесь, при различныхболезнях, писали местные газеты, позволяет предположить, что он подсмотрел уприроды один из ее самых таинственных движущих моментов". Баварскаяакадемия, признавая заслуги энтузиаста, избирает его своим членом, будучи убежденной,что труды столь выдающегося человека, увековечившего свою "славу особыми инеоспоримыми свидетельствами своей неожиданной и плодотворной учености и своимиоткрытиями, много будут содействовать ее блеску". Делал пассы руками вдольтела больных Месмер, действовал на их воображение вызывал состояние кризиса, истерическиеконвульсии, подергивания, безудержный смех или плач. Самое поразительное, что,приходя в себя после кризиса, некоторые действительно избавлялись от недугов. Вданной ситуации кризис вызывался искусственным путем, а в современной медицинеизвестно, что после кризиса (если это не фатальный исход) наступает выздоровление.

1784 г. Успехпереехавшего в Париж Месмера настолько шумен, что медицинским факультетомПарижского университета и Академии наук во главе с В. Франклином и А. Лавуазьеучреждена комиссия по исследованию "животного магнетизма". Признав,что животно-магнетическая жидкость недоступна ни одному из наших пяти чувств, -заключают ученые мужи, - что она не оказала ни малейшего внимания, ни на одногоиз ее членов, ни на больных, которых комиссия подвергла этому влиянию, наконец,доказав положительными опытами, что воображении без магнетизма производит конвульсии,а магнетизм без воображения совсем ничего не производит; комиссия единогласнопришла к следующим заключениям:

1. ничто недоказывает существования животно-магнетической жидкости; следовательно, это несуществующеевещество не может приносить пользы;

2. болезненныепоследствия, наблюдаемые во время публичного лечения, происходит отприкосновений, от возбужденного воображения, и от механическойподражательности, заставляющей нас невольно повторять то, что нас поражает".

"Парижской академии невезет, - иронически замечает по этому поводу С. Цвейг. - Как раз в 1784 году,когда по мнению академии, ее отзыв положил конец отдающему колдовством способутерапии, становится годом рождения современной психологии: именно в этом годуученик и помощник Месмера Пюисегюр открывает явление искусственно вызываемогосомнамбулизма и бросает новый свет на скрытые формы взаимодействия души и тела…Все оккультные науки, все телепатические, телекинетические опыты, все ясновидящиевещающие во сне, - все в конечном итоге ведут свое происхождение от магнетическойлаборатории Месмера".

1826 г. ВПариже вновь созвана медицинская комиссия для исследования месмеризма. Онаконстатировала много случаев, когда люди с завязанными глазами, впадал в месмерическийтранс, описывали предметы или читали строки в книгах, страниц которых касалисьиз пальцы. Комиссия подтвердила эффект ясновидения и замечательных исцелений,достигнутых месмеризмом. Однако, после резкого возражения медицинскогофакультета отзыв был опубликован лишь неофициально.

1843 г. Английский хирург Дж.Брайд в своей "Неврогипнологии" описывает процессе принуждения чужойволи и называет его гипнозом (от греч. "гипнос" - сон). Человек засыпаетот долгого, скажем, взгляда на блестящий предмет, поясняет Брайд. От этого унего утомляются глаза, Брайд первый прибег к гипнотическому сну дляобезболивания хирургических операций. Лишь в следующем десятилетии был взят навооружение наркоз.

1848 год. Вамериканском городе Рочестере вспыхивает эпидемия спиритизма (столоверчения),распространившаяся по Америке и затем по Европе. Тысячи людей, среди них ученыхс мировыми именами, садились вокруг столиков, клали на них руки, и… раздавалисьстуки и потрескивания. При этом вслух читались буквы из алфавита, произношениекоторых совпадало с моментом стука, слагались слова и предложения, воспринимаемыекак сообщения с того света.

1850 г. В Англии приобрелипопулярность магические маятники - пуговицы или кольца, привязываемые на веревочкек пальцам. Это нехитрое приспособление, известное, кстати, еще со времендревних римлян и применяемое ими для гадания, получило научное название"одометр", отсюда сами движения стали называть"идеомоторные". Многие из искателей таинственной одометрической силысвязывали ее с "животными магнетизмом".

"Давнобыло замечено, - писал позже об идиомоторике знаменитый русский физиолог И. П.Павлов, - что раз вы думаете об определенном движении (т.е. имеется кинестезическиепредставления). Вы его невольно, этого не замечая, производите.

1852 г."Магия, колдовство, "Жизненный магнетизм", гипнотизм и электробиология"называют свою книгу Дж. Брайд. "Факиры и йоги в религиозных целях, - пишетон, - вызывает у себя экстатический транс на протяжении 2400 лет с помощьюприема, который я рекомендую своим пациентам для их самогипнотизации. Речь идето так называемой продолжительной фиксации внимания на кончике носа или простона воображаемом предмете в сочетании с сильным сосредоточении".

1853 г.Английский физик М. Фарадей, а в след за ним и Дж. Брайд, русский физиолог И.Тарханов и др. ученые объяснили загадочные явления спиритических столиков тем,что участники сеансов сообщают столу ряд бессознательных идеомоторных толчков,которых, несмотря на их ничтожную силу, достаточно, чтобы сдвинуть с места дажетяжелый стол.

1860 г. Психофизиолог А.Леманн записал движение рук медиумов на кимограф - цилиндр, обклеенный закопченнойбумагой и вращающийся часового механизма. Анализируя данные, ученый обнаружил,что не одновременные и различно направленные идеомоторные толчки, суммируясь,вызывают движение стола и его покачивания. В роли духа, сам того не подозревая,выступает так называемый медиум - у него в большей, чем у других сеансистов,степени развита идеомоторная способность.

1875 г.физическое общество при Петербургском университете организовала специальнуюмедиумическую комиссию во главе с Д. И. Менделеевым. По его проекту был сооруженспециальный манометрический стол, точно регистрирующий любое давление на негорук сеансирующих. "Спиритические явления происходят от бессознательныхдвижений или от сознательного обмана, а спиритическое учение (вера в духов)есть суеверие", было заключение комиссии.