Паранормальные явления человеческой психики (стр. 11 из 14)

Опыты посозданию мысленного образа проводил в своей лаборатории и профессор А. В.Чернетский. Исследователи пришли к единому выводу: если созданный мысленнообраз - мысленно же и разрушить - он моментально исчезает, - приборами тут жеперестают фиксировать его.

Экспериментыпривели исследователей к возникновению образований и более сложного плана. Этотак называемые мыслеформы - некие энергетические сгустки на полевом уровне,порождаемые мыслями или эмоциональными всплесками, выбросами.

"Мы попросили женщину -экстрасенса, - рассказывает Охатрин, - излучить как бы некое поле, наделив егоинформацией. Когда она делала все это, при помощи фотоэлектронного аппарата, мыфиксировали происходящее. На фотографии было видно, как от окружающей ее аурыотделяется нечто вроде облачка и начинает двигаться самостоятельно. Подобныемыслеформы на фотографиях выглядят либо как вложенные друг, в друга сферы, либокак " бублики". Такие мыслеформы, насыщенные определенныминастроениями и эмоциями, могут внедряться в людей и оказывать на них влияние.Вот почему так необходима гигиена мысли".

Коль скоросущности эти действительно составлены из микролептонных полей, то они отнюдь небесплотны. Как не бесплотны, оказываются и мысли, вызывающие подобныемыслеформы к жизни. По расчетам профессора Б. И. Исакова, мысли и эмоциичеловека вполне материальны. Их масса варьируется от 10^-39 до 10^-30граммов. Было бы логично предположить, что мыслеформы, заполняющие собой пространствонашего мира и наделенные неким бытием обладают свойством, присущим всему живому- притягиваться взаимно и как бы гнездиться в определенных местах. Если этопроисходит, то негативные злые мыслеформы должны собираться в местахвозникновения разного рода негативных эмоций; ненависти, страха, страдания. Инаоборот светлые мыслеформы, а есть и такие, будут тяготеть к местам, где царятрадость и доброта.

Для того,чтобы ощутить такое различие отдельных мест, не нужно быть ясновидящим. Думаю,каждый, кто попадал в квартиру или дом, отмеченные преступлением, страданием,множеством ссор, чувствовал неловкость, дискомфорт. И наоборот, вроде бы всамых обычных местах неожиданно возникает чувство радости, улучшалосьсамочувствие.

Присутствие,скопление мыслеформ небезразличны для людей, которые находятся или живут рядомс ними. В комнате или квартире, где люди обижали друг друга, ссорились,говорили друг другу обидные, злые слова, сами стены, кажется, излучаютненависть, злость. В таких помещениях, словно какая-то сила тянет людей снова иснова в область негативных эмоций.

Мыслеформызла, обретя собственное бытие, остаются каким-то образом связанными со своимисоздателями. Очевидно, аккумулируясь и возрастая в своей массе, такие мыслеформыобладают способностью взаимодействовать на человека, подчиняя себе его помыслыи поступки, уводя все дальше и безвозвратнее в зону зла.

В опытах Охатрина иЧернетского экстрасенс, породивший мыслеформу, затем усилием воли уничтожаетее. Значит ли это, что человек способен освободится от своих мыслеформ зла,влекущих его за собой? Очевидно, да. Если раскаяться. По словам отца ПавлаФеоренского, только в покаянии "грех делается отдельным отсовершившего". Глубочайшее раскаяние прекращает присутствие в мире злогофантома, мыслеформы, порожденной злым поступком, обидным словом или недобрымпомыслом.

Феномен прижизненных

призраков и двойников.

 

В ряду сущностей, появлениеи присутствие которых в нашем мире столь же реально, сколь и необъяснимо находятся,очевидно, и прижизненные призраки, двойники. Среди тех, кто, так или иначе,соприкоснулся с этим паранормальным феноменом, кто оказался действующим лицомили его жертвой (провести различие здесь невозможно), есть люди, чьи имена всемирноизвестны.

В 1810 г.Байрон, находясь в Греции, лежал с приступом жесткой лихорадки. Однако люди,хорошо знавшие поэта, несколько раз видели его на Лондонских улицах.Статс-секретарь Пиль писал Байрону, что в те дни он дважды встречал его наЖерменской улице, причем один раз вместе с Пилем и был брат Байрона. Отвечая наэто письмо, поэт писал с присущим ему сочетанием серьезности и иронии: "не сомневаюсь, что мы можем - как, нам это неизвестно - раздваиваться, причемвозникающий при этом вопрос о том, какой из близнецов в данное времядействителен, а какой нет, предоставляя на ваше решение".

Вопрос ореальности двойника, заданный Байроном, достаточно противоречив ипарадоксальный, и ответить на него пока не предоставляется возможным.

Как-то вовремя поездки Марка Твена по Канаде, в его честь был дан прием. Там средиприсутствующих он заметил миссис Р. давнюю свою знакомую, которую потерял извиду лет 20 тому назад. Он видел ее совсем рядом, разговаривающую с другимиприглашенными, но его удивила и несколько озадачило то, что она даже непоздоровалась и не подошла к нему.

Вечеромпередали, что какая-то дама хочет видеть его. В посетительнице он узнал миссисР., которая выглядела точно так же как днем.

- Я сразуузнал вас, - галантно заметил Твен, - как только вы появились сегодня наприеме.

- Меня небыло на приеме. Я только что, не более часа назад приехала из Квебека.

"Ее небыло ни на приеме, ни даже в городе, - заключал Твен свою запись об этомсобытии.

- И, тем неменее, видел ее там, видел совершенно ясно и безошибочно. Я готов поклясться вэтом. Я совершенно не думал о ней в тот момент, как я не думал о ней и многолет. Но она, несомненно, думала обо мне в то время. Возможно, ее мысли,пролетев

то расстояние, которое насразделяло, принесли с собой такой четкий и приятный образ самой. Мне представляетсяэто так".

Запомним этосоображение, высказанное писателем: интенсивная и эмоционально окрашенная мысльмогла породить и вызвать к жизни такого двойника.

Опасные контакты,

рискованные встречи.

Среди паранормальных явленийи свидетельств о прижизненных признаках-двойниках особое место занимает эпизод,связанный с П. А. Вяземским (1792-1878) - князь, русский поэт. Эссеистлитературный критик. Случай этот важен не только тем, что Вяземский встретилсяс собственным двойником, но и тем, что двойник оставил князю некий текст, тоесть реальный, физический след своего присутствия. Рассказ записалпетербургский эпископ Порфирий (Успенский) со слов самого поэта. "Однажды,- рассказывал Вяземский, - я ночью возвращался в свою квартиру на Невскомпроспекте у Аничкова моста и увидел яркий свет в окнах своего кабинета. Незная, отчего он тут, вхожу в дом и спрашиваю своего слугу: "Кто в моемкабинете?" Слуга сказал мне: "Там нет никого" - и подал мне ключот этой комнаты. Я отпер кабинет, вошел туда и увидел, что в глубине этойкомнаты сидит задом какой-то человек и что-то пишет. Я подошел к нему и, из-заплеча его, прочитал написанное, громко крикнул, схватился за грудь свою и упалбез чувств; когда же очнулся, уже не видел писавшего, а написанное им взял,скрыл и до сей поры таю, а перед смертью прикажу положить со мной в гроб имогилу эту тайну мою. Кажется, я видел самого себя пишущего".

Встреча сдвойником завершилось исчезновением (уничтожением) двойника и тем, что самВяземский потерял сознание.

 Мысль обопасности и о гибельности таких встреч подтверждают и другие случаи. Приведу теиз них, которые связаны с именами, хорошо известными в России. Из воспоминанийграфини А. Д. Блудовой": "Один из родственников деда моего, князя А.Н. Щербатова, рассказывал как очевидец об известном, неразгаданным явлениемперед смертью Анны Иоанновны, - (1693-1740 - российская императрица, племянницаПетра Великого). - Вот как рассказывал мой дед. Его товарищ был дежурным совзводом солдата карауле, вечером за несколько часов до смерти Анны Иоанновны.Это было во Дворце на Фонтанке у Аничкиного моста, в том

самом доме, где теперь Троицкоеподворье, в покоях митрополита Московского. Караул стоял в комнате подлетронной залы; часовой был у открытых дверей. Императрица уже удалилась вовнутренние покои. Все стихло; было уже за полночь, и офицер уселся, чтобывздремнуть. Вдруг часовой зовет на караул, солдаты вскочили на ноги, офицервынул шпагу, чтоб отдать честь. Он видит, что императрица Анна Иоанновна ходитпо тронной зале взад и вперед, склоняя задумчиво голову, закинув назад руки, необращая внимания ни на кого. Часовой стоит как вкопанный, рука на прикладе,весь взвод стоит в ожидании; но что-то необычайное в лице императрицы, и этастранность ночной прогулки по тронной зале начинает их всех смущать. Офицер,видя, что она решительно не собирается идти дальше залы, и, не смевший слишкомприблизится к дверям, решается, наконец, пройти другим ходом в дежурнуюспросить, не знают ли намерения императрицы. Тут он встречает Бирона, рапортуетему, что случилось. "Не может быть, - говорит герцог, - я сейчас отимператрицы, она ушла в спальню молиться". "Взгляните сами: она втронной зале". Бирон идет и тоже видит ее". Это какая-нибудь интрига,обман, какой-нибудь заговор. Чтобы подействовать на солдат! - вскричал он,кинулся к императрице и уговорил ее выйти, чтобы в глазах караула, изобличитькакую-то самозванку, какую-то женщину, пользующуюся некоторым сходством с ней,чтобы морочить людей, вероятно, с дурными намерениями, императрица решилась выйти,как была, в нудермантеле; Бирон пошел с нею. Они увидали женщину, поразительнопохожую на нее, которая не мало не смутилась. "Дерзкая!", - вскричалБирон и вызвал весь караул. Молодой офицер. Товарищ моего деда, своими глазамиувидел две Анны Иоанновны, из которых настоящую, живую, можно было отличитьтолько от другой по наряду и потому, что она взошла с Бироном из другой двери.Императрица, постояв минуту в удивлении, выступила вперед, пошла к этой женщинеи спросила: "Кто ты. Зачем ты пришла?" Не отвечая ни слова, та сталапятиться, не сводя глаз с императрицы, отступая в направлении к трону и,наконец, все-таки лицом к императрице, стала подниматься, пятясь, на ступенькипод балконом. "Это дерзкая обманщица! Вот им ператрица! Она приказываетВам, стреляйте в эту женщину", - Сказал Бирон взводу. Изумленный,растерявшийся офицер скомандовал, солдаты прицелились. Женщина, стоявшая наступеньках у самого трона, обратила глаза еще раз на императрицу и исчезла.Анна Иоанновна повернулась к Бирону, сказала: "Это моя смерть!" Затемпоклонилась остолбеневшим солдатам и ушла к себе.