Модель аттенюатора:
Релев и нерелев сооб-я поступают на фильтр, который только ослабляет интенсивность нерелев и свободно пропускает релев. Обе стимуляции могут быть далее переработаны до анализа значения.
Селекция на стадии восприятия: каждое слово хранится в ДП в виде словарной единицы. Опознание слова в стимуле – активация словарной единицы – она вспыхивает, понижая пороги связанных с ней единиц (предвосхищающая настройка). У разных слов разные пороги (имя, сигнал опасности – низкий, табу – высокий). Перцептивная защита: стойкое повышение порога (угроза, нецензурные слова).
Эксп-ты с бинауральным прослушиванием, чтение одним голосом. Легче если нерелев текст научный или на другом языке или другим голосом – меньше интерференция.
Сходство с Бродбентом:
- селекция нужна для предотвращения перегрузки системы восприятия
- происходит главным образом на ранней стадии
- происходит путем фильтрации.
Модели поздней селекции: Дойч (1963)
Гипотеза: селекция происходит на стадии осознания и принятия решения (после семантической обработки). Единство физ и семант признаков. Каждый сигнал перерабатывается полностью. На опознание канала как релев влияют: прошлый опыт, инструкция, контекст, мотивация. Важно быстро отобрать наиболее значимый сигнал. Переход его на след стадию переработки зависит от общей активации ЦНС.
Модель Нормана:
Решающая роль прошлого опыта в оценке релевантности инфо. Связь внимания с памятью.
Стимуляция – первичная автоматич переработка (в органах чувств) – извлечение сенсорных признаков сигналов – идентификация с содержанием памяти (поиск в словаре – семантическая обработка) - селекция: отбор сигнала, кот. максимально соотв-т образу памяти – дальнейшая переработка (внимание).
20. Самосознание
Органические предпосылки – необходимы. Соц среда – источник развития.
Движущая сила – внутренние противоречия (Выготский, Эриксон).
Гуманизм: личность развивается всю жизнь, но неравномерно.
Психоанализ: четкие фиксированные стадии – прямая развития
Эльконин, Леонтьев: скачкообразный х-р развития, стабильные и критичные
Жане: формирование личности есть цепь приобретений (новообразований)
Социальность психики - в приобретении социального опыта (подражание, взятие ролей).
Приобретения в 3-х сферах:
1. Деятельность (расширение каталога, иерархизация, приобретение личностных смыслов)
2. Общение (расширение, углубление связей)
3. Самосознание: сознательный (самоотношение) и б/с компоненты
Выготский, Рубинштейн: самосознание – этап в развитии сознания.
1) овладение собственным телом – произвольные движения
2) ходьба – относительная самостоят-ть. Самосознание через познание других людей
3) развитие речи – воздействие на мир
Осознание собственного своеобразия. Связь с самооценкой.
Бехтерев: самосознание – раньше сознания. Этапы:
1) физическое слияние человека и мира
2) дифференциация собственного тела и мира
3) познавательное слияние с миром (Пиаже) – эгоцентризм
4) децентрация в познавательной сфере
5) моральный эгоцентризм
6) развитие коммуник и эмпатических способностей
Феномены самосознания:
- рефлексия
- осознание своих мотивов
- самооценка (соотв-е соц ожиданиям)
- сознательное Я
- расхождение значения и смысла
- мотивационный конфликт
- самоощущение – базовая х-ка, не равно самооценке
Бернс: Я-концепция –совокупность всех представлений человека о себе, сопряженная с их оценкой:
1) образ Я (описательная часть) - убеждение
2) оценочная (самооценка) – эмоция. Субъективность (стереотипы + ценности группы)
3) конкретные действия (может ограничиваться обществом)
Самооценка не постоянна – личностное суждение о собственной ценности.
Факторы:
1. сопоставление образа реального Я и идеального Я
2. интериоризация социальных реакций на индивида
3. оценка через призму идентичности.
Роль Я-концепции:
1) способ достижения внутр согласованности (устранение когнит дис-са, может быть невротич)
2) определяет интерпретацию опыта (фильтр)
3) является источником ожиданий (самореализующееся пророчество)
Эриксон: развитие личности есть путь к развитию идентичности. Идентичность есть сущность Я.
База для идентичности – формируется в подростковом возрасте:
- доверие к миру
- автономия, воля
- целенаправленность
- умелость, компетентность
Кто я есть? Выбор между идентичностю и смешением идентичности: интеграция в единую стр-ру разных образов Я. Идентичность:
1) установление тождественности самому себе
2) интеграция в единую целост-ть разных представлений о себе – чувство конгруэнтности
3) признание значимыми другими моей идентичности (группы сверстников)
Важность идеологической ритуализации: мост между воображаемым миром и миром реальным.
- обеспечение перспективы будущего
- коллективное экспериментирование
- этническая идентичность – образ мира
- формирование адекватной сексуальной роли
- профессиональное самоопределение
- освобождение от авторитета родителей, навыки лидерства
Механизмы достижения идентичности:
1. Ролевое экспериментирование
2. Механизм ролевого моратория
4 статуса идентичности (сделан ли выбор, пережит ли кризис):
1) Предрешенная - в авторитарном обществе
2) реализованная
3) диффузная – пофигизм: застенчивость или негативизм (деструктивные новообразования)
4) мораторий – актуальный кризис
Самосознание – совок-ть псих процессов, посредством которых субъект деят-ти осознает себя как такового.
Критерии:
1. природные – выделение себя из окр серды
2. социальные – сравнение себя с другими
3. личностные – рефлексия – осозание собственных переживаний, своих мотивов
Стадии развития самосознания:
| Критерий | Самопознание | Самоотношение |
| Природный | Построение схемы собств тела | Самочувствие: комфорт/дискофорт |
| Социальный | Построение образа Я (самовосприятие) | Самоуважение, самопринятие, саморегуляция |
| Культурный | Построение Я-концепции | Самооценка (понимание своего реального Я). |
Осознание расстояния между реальным и идеальным я – условия для самоактуализации.
Социальная позиция – объективное место в общественной организации, которое может занять человек (зависит от устройства со условий). Виды: долговременные и кратковременные. Предполагает дополнительную позицию (каждый чел-к совмещает несколько – возможен конфликт) + наличие спец общественных институтов (нормы – ориентиры). Обряд инициации.
Социальные ожидания – требование к человеку, кот занимает социальную позицию. 3 вида:
1. наличие внутренних убеждений, ценностей, установок (принципы)
2. наличие технологических знаний и умений
3. наличие способов общения и правил их применения
Социальная роль – это совок-ть присвоенных соц ожиданий; психологический эквивалент соц позиции. Роль – это резерв развития позиции + испытание ее.
Мех-мы присвоения ролей:
1. Социальное научение
2. Самокатегоризация
3. Эмоциональная идентификация (с конкретным лицом)
Стадии присвоения ролей:
1. Ориентационный период – ввыбор образца для подражания.
2. Имитационный – полное подражание
3. Трансформационный – освоение роли и изменение отношения к образцу
Личность
Рубинштейн: субъект есть внутренне условие деять-ти:
- активность
- развитие и саморазвитие
- внутренние противоречия
1. Природный – приспособление
2. Социальный – присвоение
3. Культурный – преобразование опыта, ответственный за решение собственных проблем
Личность – 3 варианта:
1) в широком смысле – индивидуальность
2) личность - социальный феномен (Адлер)
3) личность – культурный феномен (Юнг)
Юнг: изначальная социальность человека. Душа и тело неразделимы.
1) содержание личного б/с (рез-т процесса индивидуации):
- воспоминания, комплексы
- слабые по энергии псих содержания
- остатки инстинктивной жизни
- содержания, несовместимые с сознание
3) коллективное б/с – свок-ть универсальных личностных проблем. Единица – архетип.
Символ – глубокая вода:
- общее у разных людей
- принадлежащее всему чел-ву
- врожденные идеи, архетипы: врожденные б/с представления
Личность: маска (соц имидж) – Я – тень. Интллект ограничен – роль интуиции.
Джемс: полноразвитая личность:
1. Материальное (физическое, биологическое) Я: все то, с чем субъект себя идентифицирует
2. Социальное Я (Я для других) субъект взаимодействия. Совок-ть социальных стереотипов. Привычные способы решения проблем. Человек как знаковое существо
3. Духовное Я – источник личностной активности, воли – выходит за пределы науки.
Концепции личности:
1. биологизаторская (Фрейд) и социологическая (Жане, Леви-Брюль). Противорчение между 2 сферами психики: социализированной и несоциализ.
2. Гоместатические и антигомеостатические