При царе Алексее были созваны еще соборы в 1650 году по поводу мятежа во Пскове и в 1651 и 1653 годах по вопросу о присоединении Малороссии.
Собор 1653 года был последним обращением верховной власти к «совету всея земли». Окрепшая власть не нуждалась больше во всенародном совете; правительство, в лице боярства и высшего духовенства так много потерявшее своих льгот и прав благодаря деятельности Собора 1649 года, поддерживало власть в ее намерениях обходиться без Собора, а победители на Земском Соборе 1649 года еще были полны довольства своей победой и, возложа упования относительно своего дальнейшего благополучия на верховную власть, тоже не настаивали на созыве земских соборов; да это было и не в обычае: Земский Собор возник и всегда собирался не иначе, как по почину верховной власти, а обязательства для нее созывать соборы не вырабатывалось за всю соборную деятельность.
Но по традиции жило еще в правительстве чувство, заставлявшее его обращаться к земле с вопросами, какие оно не считало для себя возможным или удобным решить самостоятельно.
Тогда стало устанавливаться обыкновение спрашивать в таких случаях не всю землю, а только те общественные классы, которых данный вопрос касался. Так, в 1660 году собрали гостей и высшие слои московского купечества по вопросу о хлебной дороговизне и как удешевить цену хлеба; в 1672 и в 1676 годах их собирали по вопросу относительно положения торговли. В 1681-82 годах собраны были выборные от служилых людей, которым было предложено обсудить новый воинский устав; на этом собрании была проведена отмена местничества; тогда же выборные от тяглых людей обсуждали вопросы податного обложения. Все это были совещательные комиссии сведущих людей, которые ни по составу своему, ни по важности вопросов, подлежавших их обсуждению, ни по торжественности обстановки своей деятельности не могут стоять вровень с земскими соборами. Жизнь вела не к усилению участия народа в правительстве и законодательстве, а к исключению самой идеи народосоветия в устройстве власти, законодательства и управления в стране. Наступила эпоха самодержавия в тех его новых формах, какие воплощаются в жизни Русской земли при Петре Великом.
Главнейшие пособия: В. Латкин, «Земские соборы древней Руси»; С. Ф. Платонов, «К истории московских Земских Соборов»; В. О. Ключевский, «Состав представительства на Земских Соборах древней Руси»; Его же, «Курс русской истории», ч. II и III; Н. Загоскин, «История права Московского государства»; В. И. Сергеевич, «Лекции и исследования по древней истории русского права»; С. Авалиани, «Земские Соборы»; и др. сочинения.