Многие авторы считают, что режимы в Италии Муссолини, и Испании Франко были тоталитарными это не так. Во-первых, не было монополии на идеологию, так как огромную власть имела католическая церковь. Во-вторых, не было монополии на экономику, большой процент промышленности находился в частных руках. Эти режимы были авторитарными и держались на харизмах своих вождей. После смерти Франко, режим пал.
Так же называют тоталитарными режимы стран «народной демократии», нужно сразу сказать, что эти режимы колониальные, они распались когда распалась основная колония. Что же касается КНДР, то там велики традиции прошлого, этот режим можно назвать модернизированной восточной деспотией.
Россия и её политический режим. (вместо заключения).
Если попытаться сравнить демократический и тоталитарный режим, то становиться понятно, что это полные противоположности, как уже отмечалось нами это крайние точки развития обществ. Одно направленно на созидание другое на разрушение.
Мы указали, что для тоталитарного государства свойственна идеология ведущая к великой цели, ради которой общество мобилизуется, в демократическом обществе идеологическая основа направлена на развитие отдельной личности, что заставляет государство стараться создать благоприятные условия для каждого человека. В этом заключается его созидательная сущность.
Демократическое государство, в юридической литературе, называют правовым, так как выбор методов осуществления государственной власти, чётко установлен в основном законе. Но ещё большей гарантией исполнения и реализации прав и свобод граждан играет функционирование институтов гражданского общества. Гражданское общество является основой существования правового государства; а государство является правовым потому, что общество не даёт ему выйти из этих рамок и всегда имеет возможность отстаивать свою свободу от государственного вмешательства. И если в государстве нет гражданского общества (цивилизма) [30]
Гражданское общество и тоталитаризм не совместимы, они не могут существовать вместе. Тоталитарное государство в своей основе закладывает разрушающий элемент, уже говорилось о нетерпимости тоталитарной идеологии к обществам другого типа, все они должны с точки зрения тоталитарной идеологии быть уничтожены, так как это самое простое и кажущееся физически исполнимая цель, это идеи мировой революции, арийского мира и т.д. Таким образом, тоталитарное государство противопоставляет себя всем остальным и ведёт с ними борьбы, как непосредственную, так и холодную (на другом уровне, например на экономическом).
Однако гражданское общество развивается и в своём развитии стремиться к демократии, установлению демократического режима как формы упорядочения и закрепления на государственно-правовом уровне гражданских отношений. Это легко проследить на примере России. После крушения тоталитарного строя стали прививаться либеральные ценности (экономические). Произошел переход от плановой к рыночной экономике. Одним из первых был принят Гражданский Кодекс, закрепивший в правовую форму торговые отношения. [31]
Гражданское общество в России, его переходное состояние и определяет государственно-правовой режим. Нельзя просто называться демократическим, нужно иметь к этому серьёзные основания. Государство на данном этапе представляет собой наметивший курс корабль, и впереди Российское общество ждут серьёзные трудности. Во-первых, сам переход от тоталитарного общества к гражданскому, сложен тем, что требует смены психологии. Для жизни в демократическом обществе нужно, что бы человек мог самостоятельно принимать решения, чётко видеть своей целью достижение прибыли только на основании закона.
Именно из-за незнания, «правил» нового общественного строя (в частности, рыночной экономики), не удалась приватизация и многие другие попытки правительств, справедливо разделить собственность между гражданами. Более того, это усилило неравенство и привело к правовому нигилизму, который характеризуется не желанием народа управлять государством. Право, которым теперь «реально» можно воспользоваться, права, которое гарантированно основным законом России. Из реального оно превращается в формальное. Гражданин не чувствует, что управляет государством, через своего представителя.
Отдельным вопросом встаёт вопрос Средств Массовой Информации, с одной стороны они теперь связывают нас со всем миром, однако они зачастую попадают в руки кругов, которые склоняют общественность на свою сторону, заставляют думать людей так как им хочется. Победоносцев писал, что при демократии говорит тот кто больше заплатит. В развитом гражданском обществе пресса в полном смысле слова независима ни от каких политических и экономических элит это и делает её независимой четвёртой властью. Когда же СМИ становятся рупором, определённых экономических элит общество нельзя назвать демократическим. Из-за этого СМИ дискредитируют себя в глазах общества и теряют свою власть
Экономически и идеологически произошел разрыв общества и власти. Когда это происходит власть чувствуя свою бесконтрольность начинает коррупционизироваться. Возникает угроза автократии, когда правящая элита начинает задумываться только о лично-корыстных интересах. Данилов в работе «Трансформация общества» писал, что «там где появляется очень много свободы, а общество не может ею грамотно воспользоваться, её скоро отнимут». Это нужно считать закономерностью, так как повсюду видны нарушение, превышение полномочий и т.п. Общество должно быть готово, хотя бы оно должно стремиться к реализации своих прав.
Несмотря на это многое уже сделано, и ситуация будет стабилизироваться. Способы и методы организации государственной власти постепенно оформляются на законодательном уровне, теперь важно, что бы они были восприняты «на местах». А для этого нужно сделать их эффективно работающими. Этого возможно добиться, усилив ответственность органов исполнительной власти перед гражданами, в случаях нарушения его прав и свобод и возмещения причиненного ему вреда.
Список литературы.
1.Комаров С.А. Общая теория государства и права: Учебник – 4е изд., переработанное и дополненное. – М.: Юрайт 1998 год.
2.Теория государства и права : Курс лекций под ред. Н.И. Матузов, А.В. Малько - М., Юрист 1997 год.
3. Теория государства и права часть I теория государства. под общ. ред. А.Б. Венгерова. – М., Юрист 1996 год.
4. Алексеев С.С. Философия права. – М ., Норма 1998 год.
5. Нерсесянц В.С. Философия права – М., ИнфраМ Норма 1997год.
6. Лукашева Е.А. Общая теория прав человека – М., Норма 1996 год.
7. Ильин И.А. Избранные труды Том 4 – М., Республика 1994 год.
8. Булгаков С.Н. Христианский социализм - М Сварог 1991 год.
9. Гитлер А. Моя Борьба – М., Шакур Информ 1991 год.
10. Рене Давид, Камила Жофре Спинози Основные правовые системы современности. – М, 1996 год.
11.Воеводин. Л.Д. Юридический статус личности в России. – М., Норма 1997 год.
12.Тоталитаризм и права человека // Сапроненко Е.М. 1999 год.
13.Данилов А.Н. Переходное общество . – Минск Харвест 2000 год.
14. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права / составитель К.И. Батыр.- М. 1998 год.
***
[1] Карл Густав Юнг «Избранные труды» Т.1 Минск 1998 год
[2] Сборник «тысяча Афоризмов» М 2000 г.
[3] Комаров С.А. Общая теория государства и права. М. 1998 г.
[4] См: Реформация Ян Гус, Торквемада, Мартин Лютер, Жане Кальвин, Лойола. – М., Республика 1995 г.
[5] В русской религиозной философии Жане Кальвин
[6] Булгаков С.Н. «Христианский социализм» М., Сварог 1994 г.
[7] См. С.С. Алексеев «Философия права» М., Норма 1998 г.
[8] См: Лукашева Е.А. «Общая теория прав человека». М., Норма 1996 г.
[9] Термин индустриальное общество и обозначает человека «нового общества» сменившего человека средневековья.
[10] См. Рене Давид Камила Жофре Спинози «Основные правовые системы современности» М 1994 г.
[11] Заметим, что Конституция, вступившая в силу в 1789г стала первой конституцией в мире и действует до сих пор.
[12] См: Аврум Стоул «Философия» Учебник М., 1998 год.
[13] Лукашева Е.А. указ сочин.
[14] Ильин И.А. «Избранные труды» Т.4 М., Республика 1994 г.
[15] Теория государства и права. Курс лекций / под редакции Н.И. Матузова и А.В. Малько М., 1997 С.92-95.
[16] См: Комаров С.А. Общая теория государства и права М 2000 г.
[17] Общая теория государства и права: Учебник / Под редакцией В.В. Лазарева – 2е издание М. 1996 г. С.314-317.
[18] См.: Общая теория государства и права. Академический курс в двух томах. Отв редактор М.Н. Марченко. – Том 1 Теория государства. М.,1998 с 182-184.
[19] См например Теория государства и права: часть 1 Теория государства и права. Под общей редакцией А. Б. Венгрова. М.,1997. С. 56-57
[20]См: Fridrich, Brzezinski. Totalitarian Dictatorship and Autocracy. Cambridge (MA), 1956 p 9-12 / цитируется по: «Тоталитарное государство и права человека». Сапроненко Е.М. М., 1999 г. С 3.
[21] См: например, Рене Давид Камила Жофре Спинози «Основные правовые системы современности» М., 1996 г.
[22] См: Цыганков А.П. Современные политические режимы структура, типология, динамика. М., 1995.
[23] Подробнее об этом см ниже.
[24] Под термином партия нужно понимать а) идеологию; б) носителей идеологии; в) конкретные задачи в соответствии с идеологией, оформленные в программу. Подробнее об этом Марченко указ сочинение
[25] А. Гитлер «Моя борьба» М., «Шакур инвест» 1991 г.
[26]См: В. Прусаков «Оккультный мессия и его Рейх» Нью-Йорк - М.1991г. а так же Бердяев Н.А. «Философия свободы» М., Сварог 1991г.
[27] А. Гитлер указанное сочинение.
[28] Общая теория государства и права. Академический курс в 2х томах т.2. С 352.
[29] Если вы обрати ли внимание на эмоциональность выражений Гитлера, в приводимых цитатах. (заметьте сколько там восклицательных знаков.)
[30] Нерсисянц «Наш путь к праву» цитируется по Лукашева Е.А. указ. соч.
[31] Алексеев Указ. Соч.