Во главе украинских казаков встал дворянин Богдан Хмельницкий. Им удалось овладеть Запорожской Сечью, занятой польскими войсками, и в 1648 г. под Желтыми Водами разбить войска поляков. Восстание на Украине имело многие приметы крестьянской войны — военно-административная власть переходила к казачеству. Уже в 1648 г. возникла идея о воссоединении с православной Россией.
Основные военные действия развернулись в Подолии, где в 1652 г. под Батогом польское войско было вновь разгромлено. Это убедило русское правительство в ослаблении Польши и в возможности присоединения Украины. В октябре 1653 г. Земский собор в Москве дал согласие на принятие Украины в состав России и объявил войну Польше.
Война России против Польши развертывалась в целом успешно. Уже в 1654 г. по требованию жителей города сдался Смоленск. Украинские войска овладели Гомелем и Могилевом. В Белоруссии было захвачено 33 города. В 1655 г. были взяты Минск и Вильно. Только вмешательство шведов, стремившихся не допустить русских к Балтийскому морю, и крымских татар не позволило взять Львов и добиться полной победы.
В 1656 г. началась война со Швецией. Русским войскам удалось взять Юрьев (Дерпт) и осадить Ригу. Однако России пришлось заключить перемирие со Швецией в результате осложнившегося положения на Украине. После смерти в 1657 г. Богдана Хмельницкого там возобладали антирусские настроения. В 1658 г. новый гетман Иван Выговский заключил договор с Польшей о восстановлении ее прав на Украину. В результате после поражения на Волыни русские должны были в 1661 г. заключить Кардисский мир со Швецией, по которому теряли свои завоевания в Прибалтике, а в 1667 г.— Андрусовское перемирие с Речью Посполитой, по которому России доставались лишь Левобережная Украина и Киев, а также исконно русские земли, в частности Смоленск.
Сближению России и Речи Посполитой способствовала возросшая угроза усиления Османской империи, в 1672 г. захватившей у последней всю Подолию, а в 1677—1678 гг. атаковавшей левобережье Украины. В Бахчисарае (Крым) в 1681 г. с турками было заключено перемирие. Наметился союз Австрии, Речи Посполитой и России против Османской империи. Это облегчило заключение в 1686 г. “вечного мира” с Речью Посполитой на условиях Андрусовского перемирия.
Первые западники
Начавшаяся европеизация России имела довольно узкие задачи. Советник царя Алексея А. Л. Ордин-Нащокин писал царю, что “доброму не стыдно навыкать и со стороны у чужих”. Вместе с тем речь пока шла о поверхностных заимствованиях, не затрагивавших традиционного образа жизни в стране. “Какое нам дело до иноземных обычаев,— считал Ордин-Нащокин,— их платье не по нас, а наше не по них”. Поэтому дело ограничивалось отдельными мероприятиями: основанием нескольких мануфактур, введением некоторых гарантий собственности для купцов, созданием Приказа купеческих дел, изданием небольшого числа книг и открытием единичных учебных заведений.
Но в России появился очень важный новый исторический тип: европейски образованный политический деятель. Это можно сказать о самом А. Л. Ордине-Нащокине, но в еще большей степени — о государственном деятеле времен правления царевны Софьи (1682—1689) князе В. В. Голицыне. Именно он впервые в 1686 г. ввел Россию в союз европейских держав против Турции. Это предполагало новое качество отношений России и Европы, ставило задачу овладения культурным опытом Европы. Голицын способствовал отправке боярских детей в польские школы, строил планы посылки дворянских детей за границу для изучения военного искусства, отменил местничество, наиболее жестокие пытки и формы казни.
В глазах политических деятелей нового типа ценности традиционализма (старины) стали заменяться ценностями европеизации.
Политика традиционализма к XVII в. показала свою полную неэффективность, неспособность сплотить общественные силы и обеспечить достижение жизненно важных для государства целей. Вместе с тем постепенно осознавалась необходимость новаторского пути выхода из положения, обретения новых ценностей: европеизации и модернизации.