Правосознание является одной из форм общественного сознания. Общественное сознание в научной литературе определяется как особая форма отражения объективной действительности осуществляемая человеком1. Формы общественного сознания существуют в своем единстве, как одно целое — активное отражение общественного бытия. Среди форм общественного сознания выделяют правовое сознание, политическое сознание, нравственное или моральное сознание, религиозное сознание, философское сознание и другие. Эти формы сознания существуют в тесной связи, т.к. их носитель человеческий мозг является общим для всех форм сознания и это обуславливает их взаимосвязь и если говорят о каких либо формах сознания, то предполагают, что это определенные мысли о какой-либо определенной сфере жизни, например в области религии. Поэтому при рассмотрении правосознания следует учитывать тесное взаимосуществование всех форм общественного сознания. Нет формы сознания безразличной, нейтральной к праву2. Наиболее активно взаимодействуют с правосознанием политические, нравственные и экономические воззрения.
Правовое сознание есть определенная форма общественного сознания, которая с одной стороны подчиняется определенным, общим для всех видов общественного сознания закономерностям, а с другой стороны, обладает определенными особенностями, что позволяет её отделить от других форм общественного сознания.
В отечественной литературе существует другой подход на изучение правосознание. Правовое сознание выступает как элемент правовой надстройки наряду с правом и правовыми отношениями. Право, право сознание и правоотношения находятся в тесной связи друг с другом, они взаимодействуют и даже взаимопроникают3. Но не стоит отождествлять эти явления, так как они не совпадают ни в своем содержании, ни в формах проявления. Эти категории выступают в качестве разно порядковых, относительно самостоятельных элементов, каждый из которых выполняет свою функцию, свою особую роль в едином процессе функционирования правовой надстройки1. Но это подход не отрицает существования правосознания как формы общественного сознания.
И так, правовое сознание – это одна из форм общественного сознания, представляющая собой совокупность взглядов, идей, концепций, оценок, чувств, эмоций людей в отношении всей юридической действительности2.
Будучи специфической формой сознания, правовое сознание имеет особый предмет отражения и объективного воздействия. Предметом отражения правосознания являются окружающая юридическая или правовая действительность. В юридическую действительность входят правоотношения, юридические нормы, правовые явления, механизм правового регулирования, поступки людей в сфере права и т.д., одним словом, все, что связано с правом. В юридическую действительность включают и те общественные отношения, которые нуждаются в правовом регулировании. Это возникает вследствие объективных свойств присущих законодательству и общественным отношениям соответственно статичностью и динамичностью.
Так же специфичным для правосознания является способ отражения юридической действительности. Осознание правовых явлений жизни общества осуществляется посредствам специальных юридических категорий. Категории правосознания – это наиболее общие понятия, с помощью которых общество оценивает юридическую действительность. Основными, присущими только правовой форме общественного сознания, являются категории юридических прав, юридических обязанностей и законности1. На основе этих категорий правосознание оценивает поведение субъектов права, как правомерное (соответствующее правам, обязанностям и требованиям законности, вытекающие из норм права) и неправомерным (противоречащее обязанностям или нарушающее права, вытекающие из правовых норм). Законность, юридические права и обязанности – это наиболее общие категории, свойственные любому типу правосознания. Из этих категорий развиваются все другие более сложные категории: правосубъектность, право порядок, правонарушение; и такие понятия, как правомерное и неправомерное, законное и противозаконное, юридическое и неюридическое. Категории правового сознания не являются неизменными. Их смысл и содержание зависит от господствующих политических, экономических, моральных, философских взглядов и воззрений в обществе.
Хочется верить, что Россия будет успешно развиваться по выбранному пути, и задача каждого гражданина этой страны — всячески способствовать этому прогрессу, дабы оправдать звание гражданина.
Список использованных источников и литературы.
1. Конституция РФ 1993 г.
2. Гражданский кодекс РФ.
3. Международный Пакт от 16 декабря 1966 года “О гражданских и политических правах”.
4. Закон РФ о гражданстве российской Федерации от 28.11.91.
5. Комментарий к Конституции Российской Федерации. – М.: Издательство БЕК, 1994.
6. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. - СПб., 1995.
7. Мушинский В.О. Правовое государство и правопонимание // Советское государство и право. 1990. № 2.
8. Научно-практический комментарий к Конституции Российской Федерации / коллектив авторов / под. Ред. В.В. Лазарева. – М.: Издательство «Спарк», 1997 .
9. Е.И. Козлова, О.Е. Кутафин. Конституционное право российской Федерации: Учебник, М.: Юристъ, 1995.
10.Комментарий к Гражданскому кодексу РФ, части первой (постатейный). / Руководитель авторского коллектива и ответственный редактор доктор юридических наук, профессор О.Н. Садиков. — М.: Юридическая фирма Контракт; Издательская группа Инфра · М, 1997.
11.Дмитриев Ю.А. Правовое положение человека и гражданина в Российской Федерации. Учебное пособие. М.: Манускрипт, 1992
12.Комментарий к Гражданскому кодексу РФ, части второй (постатейный), 2-е изд., испр. И доп. / Руководитель авторского коллектива и ответственный редактор доктор юридических наук, профессор О.Н. Садиков. — М.: Юридическая фирма Контракт: Издательская группа Инфра · М — Норма, 1998.
13.Теория государства и права / Под. Ред. В.М. Корельского, В.Д. Перевалова. М. 1999.
14.Фербер Н.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 1963.
15.Шегорцов В.А. Социология правосознания. М.: Мысль, 1981.
16.Алексеев С.С. Общая теория права: В 2 т. М: Юрид. лит., 1981. Т. 1.
17.Лазарев В.В. Липень. С.В. Теория государства и права. М.: «Спарк» 1998.
18.Конституция Российской Федерации (Комментарий) /Под ред. Акад. Б. Н. Топорнина — М.: Юрист, 1997
19.Нерсесянц В.С. Право и закон. М., 1983.
20.Баглай М. В., Габричидзе Б. Н Конституционное право Российской Федерации, — М., 1996.
21.Лившиц Р.З. Современная теория права. Краткий очерк. - М., 1992.
22.Лифшиц А.С. Краткий курс по энциклопедии права. По произведениям проф. Л.И. Петражицкого. - СПб., 1908.
23.Азаров А. Я. Права человека (Новое знание). М., 1995
24.Бережнов А.Г. Права личности: некоторые вопросы теории. М., 1991
25.Неволин К.А. Энциклопедия законоведения. СПб. 1997.
26.Плахов В.Д. Социальные нормы. Философские основания общей теории. М. 1985.
[1] Комментарий к Конституции Российской Федерации. – М.: Издательство БЕК, 1994, с.53
[2]Цит. по: Спиридонов Л.И. Теория государства и права. - СПб., 1995. С. 100.
[3] Спиридонов Л.И. Указ. соч. С. 100.
[4]Следует отметить, что обе эти тенденции зародились еще в первой стране классического права - в Древнем Риме.
[5] Мушинский В.О. Правовое государство и правопонимание // Советское государство и право. 1990. № 2. С. 24.
[6] Цит. по: Мушинский В.О. Указ. соч., с. 24.
[7] Спиридонов Л.И. Указ. соч. С. 100.
[8] Комментарий к Конституции Российской Федерации. – М.: Издательство БЕК, 1994, стр.53
[9] Конституция РФ 1993 г. ст. 17 ч.2,3
[10] Конституция РФ 1993 г. ст. 6, ч.2
[11] Международный Пакт от 16 декабря 1966 года «О гражданских и политических правах»
[12] Закон РФ о гражданстве российской Федерации от 28.11.91 - преамбула