конкретных условиях, нарабатывая способы и
средства конструирования. В-пятых, взаимодейс-
твуя как деловые партнеры, практикуются в обще-
нии. В-шестых, находясь в позиции автора проек-
та, практикуются в творческой педагогической де-
ятельности.
Диалогичность и открытость
К данным составляющим педагогической куль-
туры можно отнести гибкость и вариативность пе-
дагога в принятии решений, умение вести диалог,
овладение техникой u1087 педагогического общения в
позиции делового партнера. Диалог начинается с
того момента, когда педагог начинает допускать
возможность других стилей мышления, познания,
общения, взаимодействия, отличающихся от собст-
венного.
Основной продукт общения на основах диало-
га – это понимание. Чтобы понимание произошло,
педагог должен научиться «открытой» позиции.
Он должен сделать личностное усилие, изменить-
ся сам. Трудность заключается в двойственности
позиции педагога, так как он – взрослый, «руково-
дитель» и работает с детьми, «подчиненными».
Из позиции руководителя педагог должен перейти
в позицию лидера или сотрудника (одного из
участников этой деятельности, «партнера»). Для
осуществления такого перехода можно использо-
вать диагностику различных психологических ас-
пектов личности, деловые игры, тренинги, психо-
драму.
Чтобы личность педагога могла существовать и
проявляться в условиях диалога, сотрудничества
субъектов – индивидуальностей, в школе необхо-
димо существование различных объединений пе-
дагогов: творческих и проблемных групп, кафедр,
методических объединений. Необходимо, чтобы
педагог слышал разные голоса, разные позиции,
разные мнения, потому что смысл собственной де-
ятельности осознается только тогда, когда он «на-
талкивается» на смысл других людей.
Таким образом, сегодня актуальным остается
вопрос о формировании педагогической и фило-
софской культуры учителя. Без решения данной
проблемы невозможен переход массовой школы к
гуманистической образовательной парадигме, а
значит, и развитие общества. Нужен иной тип пе-
дагога, осуществляющий качественно иную педа-
гогическую деятельность. Поэтому необходимо
организовать движение педагога от авторитарной
деятельности к деятельности проектно-исследова-
тельской. В результате овладения такой деятель-
ностью в сознании педагога происходят измене-
ния, позволяющие ему перестроить собственную
культурно-мыслительную и культурно-деятель-
ностную организацию и самоорганизацию педаго-
гической деятельности. Совершенствование педа-
гога является предпосылкой к развитию у него
способности к созиданию другого и к осознанию
своей деятельности. «Сознательность деятельнос-
ти вообще обес печивает либо эталонный, либо
формирующий (творческий) уровень ее саморегу-
ляции» [5, с. 77–78]. Учителю в современных усло-
виях необходим формирующий уровень u1089 саморегу-
ляции на основе развитых форм рефлексии. Дол-
жен сформироваться новый тип педагогической
культуры, опирающийся на гуманистический под-
ход к образованию и ценностное отношение к лич-
ности ребенка, на философское осмысление осно-
ваний собственной педагогической деятельности.
Такая педагогическая культура, удерживаемая в со-
знании и творческом поведении учителя, в даль-
нейшем переносится в пространство традиционно-
го образования, изменяя его монологическую
структуру и содержание.