Заключение
Неформальные объединения - целая система, это очень своеобразное социальное образование. Его нельзя назвать группой, это, скорее социальная среда, круг общения. Сегодня не смотря на активную деятельность неформальных объединений, известно о них не так много. Отдельные публикации в прессе не позволяют получить целостную картину, а иногда дают искаженные представление о тех или иных формированиях, поскольку рассматривают, как правило, лишь одну какую-то сторону их деятельности. В отношении неформальных объединений сложился самый острый дефицит – дефицит информации. И именно поэтому у студентов складывается не совсем верное представление о «неформалах»,что в свою очередь ведет к росту негативного отношения к субкультурам, т.е. не разобравшись – человек судит о том, чего на самом деле не знает.
Цель исследования достигнута, т.е. мы исследовали отношения к неформальным организациям студентов ЮГУ, на примере двух факультетов: гуманитарного и инженерного.
Гипотеза нашего исследования подтвердилась, на самом деле студенты гуманитарного факультета, в связи с родом своей деятельности более осведомлены о неформальных объединениях, и поэтому относятся к ним более демократично, в отличии от инженерного факультета, на котором студенты продемонстрировали явное негативное отношение к неформальным организациям. Поставленные задачи были достигнуты: изучены основные литературно – публицистических источников по проблеме молодежных течений. Познакомились с историей возникновения различных неформальных объединений, их традициями, идеологией. А так же сделан сравнительный анализ полученных результатов по изучить отношения студентов гуманитарного и инженерного факультетов Югорского государственного университета к неформальным организация.
Проанализировав полученные данные , мы пришли к выводу, что студенты Югорского Государственного Университета в большей своей части не относят себя ни к одной неформальной организации, остальная же часть состоит из ребят относящих себя к асоциальным неформальным организациям(байкеры, рокеры, готы) и к неформалам художественной направленности(аниме, индии, реперы).Безусловным плюсом является то, что абсолютно отсутствуют неформалы антисоциальной направленности, но здесь важно отметить, что так же отсутствуют просоциальные неформальные организации, т.е. нет студентов, кому были бы не безразличны памятники архитектуры и защита окружающей среды.
Для того чтобы изменить получившуюся ситуацию, на наш взгляд необходимо предпринимать определенные действия в области неформальных объединений и отношения к ним, а именно познакомить студентов вуза с таким понятием как «неформальные организации»: что и кто в них входит. Для более наглядного понимания разработать программу концерта неформальных движений, на котором ребята смогут более четко увидеть и понять классификацию неформальных объединений, их идеологию и мировоззрение (конечно в этот концерт не будут включены антисоциальные организации), а так же смогут познакомиться и более глубже узнать представителей различных организаций. Студенты не относящие себя к «неформалам» тоже смогут принимать активное участие в разработке и проведении концерта и публичных выступлениях . Хотелось бы разработать данную программу совместно со Студенческим центром Югорского государственного университета. Это на наш взгляд было бы намного продуктивнее, ведь совместными усилиями мы можем научится быть более терпимее друг к другу и принимать чужой выбор, не зависимо от того противоречит ли он нашим принципам или нет; и не обращать столь сильное внимание на внешний вид другого человека, даже если он совсем не такой как наш.
Литература
1. Бажуков,В.И. Культура повседневности и ее особенности в современном российском обществе//Университетские чтения. – М.: МАКС Пресс.- 2003. – Вып.5. – 12-14с.
2. Башкатов,И.П. Психология неформальных подростково-молодежных групп. – М., - 2000
3. Егорова,Т.В. Работа с экстримистскими молодежными объединениями в Германии//Сравнительная педагогика, №5, 2006; 91-97с.
4. Затулий, А.И. Современный молодежный костюм: от конформизма до бунта
5. Запесоцкий,А.С. Молодежь в современном мире: проблемы индивидуализации и социально-культурной интеграции. – СПб.: ИГУП, 1996. – 348с.
6. Исламшина, Т.Г. Молодежные субкультуры. – Казань: Изд-во Казан. гос. технол.ун-та, 1997.- 116 с.
7. Козлов,А.А. Молодежный экстримизм. – СПб.: Издательство С.- Петербургского ун-та, 1996. – 144 с.
8. Комаров, М.С. Социология: учебное пособие для студентов вузов. – М.: Аспект Пресс, 2003.-460с.
9. Косарецкая, С.В. и Синягина, Н.Ю. О неформальных объединегиях молодежи. – М.: ВЛАДОС, 2004.-159 с.
10. Кравченко, А.И. Культурология: хрестоматия для высшей школы// 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Академ Проект, 2003.
11. Оганов, А.А. и Хангельдиева И.Г. Теория культуры: учебное пособие для вузов. – М.: ФАИР – ПРЕСС, 2003
12. Омельченко, Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. – М.: «Институт социологии РАН», 2000. – 264с.
13. Семехина, Л.Н. и Чупрякова. М.Э. Искусство одеваться: научное издание. – Свердловск.: Сред.- Уральск. кн. изд-во, 1989. – 316с.
14. Файн, А.П. и Лустберг, А.Э. Подростковые и молодежные сообщества. – СПб., 1997. – 82с.
15. http://www.fos.ru/sociology/10672.html
16. http://www.33333.ru/teoriya/glossariy/glossariy.php?st=342
17. http://www.emo-emo.ru/
18. http://style.emoolive.ru/
19. http://oioioi.ru/history/punk/punk.html
20. http://www.junior.ru/students/rylina/punks.htm
21. http://www.ec-dejavu.net/p-2/Punk.html
22. http://www.moscow-crimea.ru/history/obshie/goty.html
23. http://ru.wikipedia.org/wiki/Готы_(субкультура)
24. http://ru.wikipedia.org/wiki/Anime
25. http://www.anime-live.ru/
26. http://www.sub-culture.ru/
27. http://www.nationalism.org/pioneer/skinhead.htm
28. http://ru.wikipedia.org/wiki/Скинхед
29. http://www.sub-culture.ru/rokers.php
30. http://ru.wikipedia.org/wiki/Хиппи
31. http://www.sunhome.ru/journal/13435
Приложеие 1
Анкета
Пол: М Ж Возраст:____________
Факультет_________________
Курс______ Успеваемость_______
Семейное положение: пока один(одна); есть парень(девушка); женат(замужем); разведен(на)
1. Как вы относитесь к неформалам?
А. Положительно
Б. Отрицательно
В. Ваш ответ
2. Относите ли вы себя к неформалам?
А.да Б. нет
3. Если да, то к какой субкультуре вы себя относите?
Хипппи, рокеры, панки, скинхеды, “зеленые”( защита окружающей среды), объединения защиты памятников архитектуры, музыкальные и спортивные фанаты, мажоры, реперы, металисты, нацисты, рокеры, готы, эмо, транс – культура, индианисты, растаманы, роллеры, скейтеры, байкеры, геймеры, хакеры, сатанисты, граффитеры, брейк – дансеры…..
Ваш вариант:______________________________________________
4. Что вас больше всего привлекает в этой субкультуре?
_____________________________________________________________
5. Обучаясь в школе относили ли вы себя к какой либо субкультуре? Если да то какой?___________________________________________
6. Чем вам нравятся/не нравятся неформалы?_______________________________________________
7. Принимаете ли вы участие в общественной жизни университета? Если да то какое?___________________________________________
8. Умеете ли вы организовывать свою учебную деятельность:
А. Да, вполне Б.Испытываю затреднения В. Не умею
9.Ваше любимое занятие(хобби)_________________________________
10.С кем вы консультируетесь по учебной деятельности в группе ( 3 человека)_____________________________________________________
11.С кем вы общаетесь во внеучебное время ( с группы 3 человека)_____________________________________________________
12.Часто ли вам хочется побыть одному/ одной? Если да то с чем это связанно? ____________________________________________________